Den 13. Dalai Lama og den kinesisk-tibetanske konflikten
Den 13. Dalai Lama, Thubten Gyatso, var Tibets åndelige og timelige leder fra 1879 til 1933. Han var en nøkkelfigur i den kinesisk-tibetanske konflikten, som begynte på slutten av 1800-tallet og har fortsatt til i dag. Konflikten er forankret i den kinesiske regjeringens ønske om å kontrollere Tibet, mens det tibetanske folket søker å opprettholde sin autonomi.
Den 13. Dalai Lamas rolle
Den 13. Dalai Lama var en sterk talsmann for tibetansk autonomi og uavhengighet. Han brukte sin posisjon til å fremme tibetansk kultur og religion, og til å motstå kinesiske forsøk på å kontrollere regionen. Han forsøkte også å bygge relasjoner med andre land, for eksempel Storbritannia, for å få internasjonal støtte for Tibets sak.
Den kinesisk-tibetanske konflikten
Den kinesisk-tibetanske konflikten har pågått i over et århundre. Den kinesiske regjeringen har forsøkt å kontrollere Tibet, mens det tibetanske folket har forsøkt å opprettholde sin autonomi. Dette har ført til en rekke sammenstøt mellom de to sidene, inkludert den tibetanske opprøret i 1959 og den tibetanske uroen i 2008.
Konklusjon
Den 13. Dalai Lama var en nøkkelfigur i den kinesisk-tibetanske konflikten, og talte for tibetansk autonomi og uavhengighet. Hans innsats var imidlertid til slutt mislykket, og konflikten fortsetter til i dag. Det tibetanske folket er fortsatt fast bestemt på å opprettholde sin autonomi, mens den kinesiske regjeringen søker å kontrollere regionen.
Det er en utbredt oppfatning i Vesten at frem til 1950-tallet Dalai Lama var allmektige, autokratiske herskere i Tibet. Faktisk, etter 'den store femte' (Ngawang Lobsang Gyatso, 1617-1682), regjerte de etterfølgende Dalai Lamaene knapt i det hele tatt. Men den 13. Dalai Lama, Thubten Gyatso (1876-1933), var en sann timelig og åndelig leder som ledet sitt folk gjennom en ildstorm av utfordringer for å overleve Tibet.
Begivenhetene i den store trettendes regjeringstid er avgjørende for å forstå dagens kontrovers om Tibets okkupasjon av Kina. Denne historien er enormt komplisert, og det som følger er bare en naken disposisjon, hovedsakelig basert på Sam van SchaiksTibet: En historieog Melvyn C. GoldsteinsSnøløven og dragen: Kina, Tibet og Dalai Lama. Spesielt van Schaik-boken gir en levende, detaljert og ærlig beretning om denne perioden av Tibets historie og er et must-lese for alle som ønsker å forstå den nåværende politiske situasjonen.
Det store spillet
Gutten som skulle bli den 13. Dalai Lama ble født inn i en bondefamilie i det sørlige Tibet. Han ble anerkjent som oversetter av den 12. Dalai Lama og eskortert til Lhasa i 1877. I september 1895 overtok han åndelig og politisk autoritet i Tibet.
Arten av forholdet mellom Kina og Tibet i 1895 er vanskelig å definere. Visst hadde Tibet vært innenfor Kinas innflytelsessfære i lang tid. Gjennom århundrene har noen av Dalai Lamaene ogPanchen Lamashadde hatt et skyts-prest-forhold med den kinesiske keiseren. Fra tid til annen hadde Kina sendt tropper til Tibet for å fordrive inntrengere, men dette var av hensyn til Kinas sikkerhet siden Tibet fungerte som en slags buffer på Kinas nordvestlige grense.
På det tidspunktet hadde Kina ikke på noe tidspunkt i sin historie krevd at Tibet skulle betale skatt eller hyllest, og Kina forsøkte heller ikke å styre Tibet. Den påla noen ganger reguleringer på Tibet som samsvarte med Kinas interesser – se for eksempel 'Den 8. Dalai Lama og den gyldne urne.' Spesielt på 1700-tallet var det nære bånd mellom lederne i Tibet – vanligvis ikke en Dalai Lama – og Qing-domstolen i Beijing. Men ifølge historikeren Sam van Schaik var Kinas innflytelse i Tibet «nesten ikke-eksisterende» da det 20. århundre begynte.
Men det betyr ikke at Tibet ble stående alene. Tibet var i ferd med å bli gjenstand for det store spillet, en rivalisering mellom imperiene i Russland og Storbritannia for å kontrollere Asia. Da den 13. Dalai Lama overtok ledelsen av Tibet, var India en del av dronning Victorias imperium, og Storbritannia kontrollerte også Burma, Bhutan og Sikkim. Store deler av Sentral-Asia ble styrt av tsaren. Nå ble disse to imperiene interessert i Tibet.
En britisk 'ekspedisjonsstyrke' fra India invaderte og okkuperte Tibet i 1903 og 1904, i den tro at Tibet ble for koselig med Russland. I 1904 forlot den 13. Dalai Lama Lhasa og flyktet til Urga, Mongolia. Den britiske ekspedisjonen forlot Tibet i 1905 etter å ha innført en traktat mot tibetanerne som gjorde Tibet til et protektorat av Storbritannia.
Kina, da styrt av enkekeiserinne Cixi gjennom nevøen hennes Guangxu-keiseren, så på med intens alarm. Kina var allerede svekket av opiumskrigene, og i 1900 krevde bokseropprøret, et opprør mot utenlandsk innflytelse i Kina, nesten 50 000 menneskeliv. Britisk kontroll over Tibet så ut som en trussel mot Kina.
London var imidlertid ikke så opptatt av å forplikte seg til et langsiktig forhold til Tibet og så ut til å vanne ut traktaten. Som en del av å forkaste sin avtale med Tibet, inngikk Storbritannia en traktat med Kina som lovet, mot et gebyr fra Beijing, å ikke annektere Tibet eller forstyrre administrasjonen. Denne nye traktaten innebar at Kina hadde rett til Tibet.
Kina streiker
I 1906 begynte den 13. Dalai Lama sin retur til Tibet. Han dro imidlertid ikke til Lhasa, men bodde i Kumbun-klosteret i Sør-Tibet i over ett år.
I mellomtiden forble Beijing bekymret for at britene ville angripe Kina gjennom Tibet. Regjeringen bestemte at å beskytte seg mot angrep innebar å ta kontroll over Tibet. Mens Hans Hellighet rolig studerte sanskrit ved Kumbun, ble en general ved navn Zhao Erfeng og en bataljon med tropper sendt ut for å ta kontroll over et område på det østlige tibetanske platået kalt Kham.
Zhao Erfengs angrep på Kham var brutalt. Alle som gjorde motstand ble slaktet. På et tidspunkt, hver munk i Sampling, en Gelugpa Kloster, ble henrettet. Det ble lagt ut meldinger om at Khampas nå var undersåtter av den kinesiske keiseren og skulle adlyde kinesisk lov og betale skatt til Kina. De ble også bedt om å adoptere kinesisk språk, klær, frisyrer og etternavn.
Da Dalai Lama hørte denne nyheten, innså han at Tibet var nesten venneløst. Selv russerne gjorde opp med Storbritannia og hadde mistet interessen for Tibet. Han hadde ikke noe valg, bestemte han seg for, enn å dra til Beijing for å blidgjøre Qing-domstolen.
Høsten 1908 ankom Hans Hellighet Beijing og ble utsatt for en rekke avstøtninger fra retten. Han forlot Beijing i desember uten noe å vise til for besøket. Han nådde Lhasa i 1909. I mellomtiden hadde Zhao Erfeng overtatt en annen del av Tibet kalt Derge og hadde fått tillatelse fra Beijing til å rykke frem mot Lhasa. I februar 1910 marsjerte Zhao Erfeng inn i Lhasa i spissen for 2000 tropper og overtok kontrollen over regjeringen.
Nok en gang flyktet den 13. Dalai Lama fra Lhasa. Denne gangen dro han til India, og hadde til hensikt å ta en båt til Beijing for å gjøre et nytt forsøk på å slutte fred med Qing-domstolen. I stedet møtte han britiske tjenestemenn i India som, til hans overraskelse, var sympatiske med situasjonen hans. Imidlertid kom det snart en avgjørelse fra det fjerne London om at Storbritannia ikke ville ta noen rolle i striden mellom Tibet og Kina.
Likevel ga hans nylagde britiske venner Dalai Lama håp om at Storbritannia kunne vinnes som en alliert. Da det kom et brev fra en kinesisk tjenestemann i Lhasa som ba ham komme tilbake, svarte Hans Hellighet at han var blitt forrådt av Qing-keiseren (nå Xuantong-keiseren, Puyi, fortsatt et lite barn). 'På grunn av det ovennevnte er det ikke mulig for Kina og Tibet å ha det samme forholdet som før,' skrev han. Han la til at eventuelle nye avtaler mellom Kina og Tibet må formidles av Storbritannia.
Qing-dynastiet tar slutt
Situasjonen i Lhasa endret seg plutselig i 1911 da Xinhai-revolusjonen styrtet Qing-dynastiet og etablerte republikken Kina. Da han hørte denne nyheten, flyttet Dalai Lama til Sikkim for å lede utvisningen av kineserne. Den kinesiske okkupasjonsstyrken forlot uten retning, forsyninger eller forsterkning, og ble beseiret av tibetanske tropper (inkludert kjempende munker) i 1912.
Hans Hellighet den 13. Dalai Lama returnerte til Lhasa i januar 1913. Da han kom tilbake, var en av hans første handlinger å utstede en uavhengighetserklæring fra Kina. Konflikten fortsatte å eskalere og nå har den 14. Dalai Lama levd i eksil siden 1950-tallet.
Kilder
- Sam van Schaick.Tibet: En historie.Yale University Press, 2011
- Melvyn C. Goldstein.Snøløven og dragen: Kina, Tibet og Dalai Lama.University of California Press, 1997
