Arkeologiske bevis om den bibelske historien om Abraham

De Bibelsk historie om Abraham er en av de viktigste historiene i Bibelen. Men er det noen arkeologiske bevis som støtter sannheten? De siste årene har arkeologer avdekket et vell av bevis som støtter den bibelske fortellingen om Abraham.

Arkeologiske områder

Arkeologer har identifisert flere steder i Midtøsten som er assosiert med den bibelske historien om Abraham. Disse inkluderer de gamle byene Ur, Haran og Hebron. Disse stedene har gitt et vell av gjenstander, inkludert keramikk, verktøy og andre gjenstander som dateres tilbake til Abrahams tid.

Skrevne poster

I tillegg til arkeologiske bevis er det også skriftlige dokumenter som gir bevis for den bibelske historien om Abraham. Disse inkluderer skriftene til de gamle sumererne, babylonerne og assyrerne. Disse registreringene gir et vell av informasjon om Abrahams liv og tider, inkludert hans reiser, hans familie og hans interaksjoner med andre kulturer.

Konklusjon

De arkeologiske bevisene og de skriftlige nedtegnelsene gir et vell av bevis som støtter den bibelske historien om Abraham. Disse bevisene gir en uvurderlig innsikt i Abrahams liv og tider, og det er et vitnesbyrd om nøyaktigheten og sannheten til den bibelske fortellingen.

Arkeologi har vært et av bibelhistoriens største verktøy for å sile ut bekreftede fakta fra Bibelens historier . Faktisk har arkeologer i løpet av de siste tiårene lært mye om Abrahams verden i Bibelen. Abraham regnes for å være den åndelige faren til verdens tre store monoteistiske religioner, jødedommen, kristendommen og islam.

Patriarken Abraham i Bibelen

Historikere daterer Abrahams bibelske historie rundt 2000 f.Kr., basert på ledetråder i 1. Mosebok, kapitlene 11 til 25. Betraktet som den første av de bibelske patriarkene, omfatter Abrahams livshistorie en reise som starter på et sted som heter Ur. På Abrahams tid var Ur en av de store bystatene i Sumer, en del av den fruktbare halvmåne som ligger fra elvene Tigris og Eufrat i Irak til Nilen i Egypt. Historikere kaller denne epoken fra 3000 til 2000 f.Kr. 'Sivilisasjonens morgen' fordi det markerer de tidligste dokumenterte datoene da folk slo seg ned i lokalsamfunn og begynte med ting som skriving, jordbruk og handel.

1. Mosebok 11:31 sier at patriarkens far, Terah, tok sønnen sin (som da ble kalt Abram før Gud ga ham navnet Abraham) og deres utvidede familie ut av en by som heter Ur i kaldeere . Arkeologer tok denne notasjonen som noe å undersøke, fordi ihtDen bibelske verden: et illustrert atlas, kaldeerne var en stamme som ikke eksisterte før et sted rundt det sjette og femte århundre f.Kr., nesten 1500 år etter at Abraham antas å ha levd. Kaldeernes Ur har vært lokalisert ikke langt fra Haran, hvis rester finnes i dag i det sørvestlige Tyrkia.

Henvisningen til kaldeerne har ført bibelhistorikere til en interessant konklusjon. Kaldeerne levde rundt det sjette til femte århundre f.Kr., da jødiske skriftlærde først skrev ned den muntlige tradisjonen til Abrahams historie mens de satte sammen den hebraiske bibelen. Derfor, siden den muntlige tradisjonen nevnte Ur som utgangspunktet for Abraham og hans familie, mener historikere at det ville vært logisk for skriftlærde å anta at navnet var knyttet til det samme stedet de kjente i deres periode, sierDen bibelske verden.

Imidlertid har arkeologer avdekket bevis i løpet av de siste tiårene som kaster nytt lys over epoken med bystater som tilsvarer Abrahams tid nærmere.

Leirtabletter tilbyr eldgamle data

Blant disse gjenstandene er rundt 20 000 leirtavler funnet dypt inne i ruinene av byen Mari i dagens Syria. I følgeDen bibelske verdenMari var lokalisert ved Eufrat-elven omtrent 30 mil nord for grensen mellom Syria og Irak. Mari var i sin tid et sentralt senter på handelsrutene mellom Babylon, Egypt og Persia (dagens Iran).

Mari var hovedstaden til kong Zimri-Lim på 1700-tallet f.Kr. inntil den ble erobret og ødelagt av kong Hammurabi. På slutten av 1900-tallet e.Kr. gravde franske arkeologer etter Mari gjennom århundrer med sand for å avdekke Zimri-Lims tidligere palass. Dypt inne i ruinene oppdaget de tavler skrevet med en gammel kileskrift, en av de første formene for skrift.

Noen av tavlene har blitt datert tilbake 200 år før Zimri-Lims tid, noe som ville plassert dem omtrent samtidig som Bibelen sier at Abrahams familie forlot Ur. Informasjon oversatt fra Mari-tavlene ser ut til å indikere at den sumeriske Ur, ikke Ur fra kaldeerne, er mer sannsynlig stedet der Abraham og hans familie startet reisen.

Årsaker til Abrahams reise i Bibelen

1. Mosebok 11:31-32 gir ingen indikasjon på hvorfor Abrahams far, Terah, plutselig ville rykke opp sin store utvidede familie og sette kursen mot byen Haran, som lå omtrent 500 mil nord for den sumeriske Ur. Mari-tavlene tilbyr imidlertid informasjon om politiske og kulturelle stridigheter rundt Abrahams tid som forskere mener gir ledetråder til deres migrasjon.

Den bibelske verdenbemerker at noen av Mari-tavlene bruker ord fra amorittiske stammer som også finnes i Abrahams historie, slik som farens navn, Terah, og brødrenes navn, Nahor og Haran (også ironisk nok navnet på destinasjonen). Fra disse gjenstandene og andre har noen forskere konkludert med at Abrahams familie kan ha vært amoritter, en semittisk stamme som begynte å migrere ut av Mesopotamia rundt 2100 f.Kr. Amorittenes migrasjon destabiliserte Ur, som forskere anslår kollapset rundt 1900 f.Kr.

Som et resultat av disse funnene antar arkeologer nå at de som ønsket å unnslippe epokens sivile strid bare hadde én retning å gå for sikkerhet: nordover. Sør for Mesopotamia lå havet kjent som den persiske gulfen. Ingenting annet enn åpen ørken lå i vest. Mot øst ville flyktninger fra Ur ha møtt Elamites, en annen stammegruppe fra Persia hvis tilstrømning også fremskyndet Urs fall.

Dermed konkluderer arkeologer og bibelhistorikere at det ville ha vært logisk for Terah og hans familie å dra nordover mot Haran for å redde livet og levebrødet. Deres migrasjon var det første stadiet i reisen som førte til at Terahs sønn, Abram, ble patriarken Abraham som Gud i 1. Mosebok 17:4 kaller 'far til en mengde nasjoner'.

Bibeltekster relatert til historien om Abraham i Bibelen:

1. Mosebok 11:31-32:

'Tera tok med seg sin sønn Abram og hans sønnesønn Lot, sønn av Haran, og hans svigerdatter Sarai, hans sønn Abrams kone, og de dro sammen fra Kaldeernes Ur for å dra til Kanaans land. men da de kom til Haran, slo de seg ned der. Terahs dager var to hundre og fem år, og Terah døde i Haran.'

1. Mosebok 17:1-4:

Da Abram var nittini år gammel, viste Herren seg for Abram og sa til ham: Jeg er Gud, den allmektige; gå foran meg og vær ulastelig. Og jeg vil slutte min pakt mellom meg og deg og gjøre deg overmåte tallrik.' Da falt Abram på sitt ansikt; og Gud sa til ham: Dette er min pakt med deg: Du skal være stamfar til en mengde nasjoner. '

Kilder

• Oxford-annoterte bibel med apokryfene, Ny revidert standardversjon.
• Den bibelske verden: et illustrert atlas(National Geographic)