Er det drager i Bibelen?
Bibelen er en eldgammel bok fylt med historier og læresetninger, men inneholder den referanser til drager? Svaret er ja, det er flere referanser til drager i Bibelen.
Hva sier Bibelen om drager?
Bibelen nevner drager flere ganger, spesielt i Jobs bok. I Job kapittel 41 taler Gud om en mektig skapning kalt Leviatan, som ofte tolkes som en drage. Andre avsnitt i Bibelen viser også til drager, som Salme 91:13, Jesaja 27:1 og Esekiel 29:3.
Hva representerer drager i Bibelen?
I Bibelen brukes drager ofte for å representere ondskap og kaos. De blir sett på som mektige og farlige skapninger som symboliserer mørkets krefter. I noen tilfeller brukes de til og med for å representere Satan selv.
Konklusjon
Avslutningsvis er det flere referanser til drager i Bibelen. Disse referansene brukes ofte for å representere ondskap og kaos, og de blir sett på som mektige og farlige skapninger. Enten du tror på drager eller ikke, er det tydelig at de har en plass i Bibelen.
Ja, det er drager i Bibelen, men først og fremst som symbolske metaforer. Skriften bruker dragebilder for å beskrive sjømonstre, slanger, skumle kosmiske krefter og til og med Satan .
I Bibelen fremstår dragen som Guds primære fiende, som brukes til å vise Guds overherredømme over alle skapninger og skapninger. Dragen blir ødelagt eller underlagt Gud i Det gamle testamente, men dukker opp igjen i Åpenbaringsboken på slutten av tiden når han endelig blir avhendet, en gang for alle.
Drager i Bibelen
- Drager er gigantiske mytologiske, ildpustende skapninger som finnes i skapelseshistorien til de fleste eldgamle og moderne kulturer, inkludert Bibelen .
- Ordetdragevises oftest i Det gamle testamente som en referanse til sjømonstre.
- I Det nye testamente, begrepetdragefinnes bare i Åpenbaringens bok, der den legemliggjør Guds motstander, identifisert som djevelen eller Satan.
Ildpustende drager i Bibelen
Nesten alle eldgamle og moderne sivilisasjoner har en tro på en mytisk, dragelignende skapning. Det gigantiske reptildyret er vanligvis avbildet som en modifisert slange, med lemmer og føtter med klørlignende klør.
Mens den 'ildpustende' egenskapen til drager mest sannsynlig er helt mytisk, er Bibelens Jobs bok gir denne uhyggelige beskrivelsen:
«Når den nyser, blinker den med lys! Øynene er som morgenrød. Lynet hopper fra munnen; ildflammer blinker ut. Røyk strømmer fra neseborene som damp fra en gryte som er oppvarmet over brennende siv. Pusten ville tenne kull, for flammer skyter ut av munnen. Den enorme styrken i Leviathans nakke rammer skrekk uansett hvor den går. Kjøttet er hardt og fast og kan ikke penetreres. (Job 41:18–23, NLT )
Ulike termer oversatt somdragevises mer enn 20 ganger i Det gamle testamente og fire ganger i Det nye testamente (men bare i Åpenbaringsboken).
Det gamle testamentets drager
Referert til somtannin, Leviathan , ogRahab, Den gammeltestamentlige dragen er ofte avbildet som et enormt og voldsomt sjømonster. I alle tilfeller er dragen en kaosstyrke og en skapning i motsetning til Gud. Jahve dreper enten dragen eller holder ham i sjakk med sin overlegne makt.
Tannin
Det hebraiske ordettanninkan brukes til enhver slangelignende skapning.Tanniner det store dragemonsteret på dyphavet hvis hode Gud brøt over vannet:
Du delte havet ved din makt; du knuste hodene til dragene i vannet. (Salme 74:13)
Leviathan
Gud ødelegger også en annen lignende skapning som heterLeviathan,refererer til en voldsom «sjødrage eller sjømonster».Leviathaner noen ganger oversatt som 'krokodille', men denne forståelsen er noe av en underdrivelse.

Gravering av Gustave Dore (1832 – 1883). Jesaja profeterer ødeleggelsen av Leviatan.
ivan-96 / Getty Images
I følgeHolman konsis bibelkommentar, «Leviathan er usårlig for menneskelige våpen, øynene og nesen blinker av lys, og ild strømmer ut av munnen hans. Han er dekket med rustning og er herre over alle skapninger. Dette er mer som en forferdelig drage enn en krokodille.»
Bibelen snakker om Leviatan som en terrorfremkallende, overnaturlig skapning. Likevel knuser Gud i sin uendelige makt denne dragen:
Du knuste Leviatans hoder; du ga ham til mat for ørkenens skapninger. (Salme 74:14)
På den dagen skal Herren med sitt grusomme og store og sterke sverd hjemsøke Leviatan, den flyktende slangen, Leviatan, den snoende slange, og han skal drepe dragen som er i havet. (Jesaja 27:1, NRSV)
Rahab
Rahaber et annet hebraisk navn som brukes for et opprinnelig 'sjømonster' som Gud beseirer. Alle bibelske referanser til dragen Rahab er poetiske. Noen refererer til Guds nederlag av et kaos-forårsaker monster, mens andre representerer Egypt som en fiende som fremstår som heftig og mektig, men som viser seg å være hjelpeløs (se Salme 87:4 ; Jesaja 30:7 ; Esekiel 32:2 ):
Du knuste Rahab som et kadaver; du spredte dine fiender med din mektige arm. (Salme 89:10)
Våkn, våkn, ta på deg styrke,
Herrens arm!
Våkn opp, som i gamle dager, generasjoner for lenge siden!
Var det ikke du som skar Rahab i stykker, som gjennomboret dragen? (Jesaja 51:9, NRSV)
Ved sin makt stilnet han havet; ved sin forstand slo han Rahab ned.
For hans vind ble himmelen vakker; hånden hans gjennomboret den flyktende slangen. (Job 26:12–13, NRSV)
Tal og si: Så sier Herren, Israels Gud: Jeg er imot deg, Farao, konge i Egypt, den store dragen som sprer seg midt i dens kanaler og sier: Min Nil er min egen; Jeg har laget det for meg selv.' (Esekiel 29:3)
Ytterligere bibelske kjennetegn ved drager inkluderer å være giftige (5. Mosebok 32:33), å ha ensomme tilbøyeligheter (Job 30:29) og lage en jamrende lyd (Mika 1:8).
Dragen i Åpenbaringen

Historisk bildearkiv / Getty Images

Illustrasjon av Åpenbaringen 13 der en mangehodet drage kommer ut av havet, gir sin kraft til et dyr og blir tilbedt av alle mennesker.
Historisk bildearkiv / Getty Images
Det nye testamente trekker sammen slange- og dragebildene til den store røde dragen Åpenbaring 12 . Denne dragemetaforen vil være kjent for nesten alle Bibelleser av enhver tidsalder og ville hjelpe dem å visualisere Satan:
Denne store dragen – den eldgamle slangen kalt djevelen, eller Satan, den som forfører hele verden – ble kastet ned til jorden sammen med alle sine engler. (Åpenbaringen 12:9, NLT)
I dette verset, dragen (fra det greske uttrykketdrakon) identifiseres eksplisitt som djevelen, eller Satan. Han er hele verdens bedrager. Dragen søker å sluke Kristusbarnet, men mislykkes (Åpenbaringen 12:4–18). Likevel er dragen formidabel og innflytelsesrik:
Og jeg så tre onde ånder som så ut som frosker hoppe fra munnen til dragen, udyret og den falske profeten. De er demoniske ånder som gjør mirakler og drar ut til alle verdens herskere for å samle dem til kamp mot Herren på den store dommens dag for Gud, den allmektige. (Åpenbaringen 16:13–14, NLT)
Dragens makt til å friste mennesker er så stor at han og udyret mottar tilbedelse fra mange mennesker (Åpenbaringen 13:2–4).
I endetider , den Herrens engel vil binde dragen i 1000 år:
Han grep dragen – den gamle slangen, som er djevelen, Satan – og bandt ham i lenker i tusen år. Engelen kastet ham i den bunnløse avgrunnen, som han så lukket og låste slik at Satan ikke lenger kunne forføre nasjonene før de tusen årene var til ende. Etterpå må han løslates en liten stund. (Åpenbaringen 20:2–3, NLT)
Til slutt er dragen beseiret for godt:
Når de tusen årene går mot slutten, vil Satan slippes ut av sitt fengsel. Han vil gå ut for å forføre nasjonene – kalt Gog og Magog – i hvert hjørne av jorden. Han vil samle dem til kamp – en mektig hær, utallig som sand langs kysten … Men ild fra himmelen kom ned over de angripende hærene og fortærte dem. Da ble djevelen, som hadde forført dem, kastet i den brennende svovelinnsjøen, sammen med dyret og den falske profet. Der skal de pines dag og natt i all evighet. (Åpenbaringen 20:7–10, NLT)
Utbredte dragemyter
Det er vanskelig å avvise det faktum at drager dukker opp i de historiske beretningene til nesten alle samfunn på jorden, fra stammefolk til moderne sivilisasjoner. Og selv om Bibelen ikke bekrefter den faktiske eksistensen av drager, bruker den dette mytologiske bildet for å beskrive de mest mystiske og truende skapningene.

Dragon's Fountain, Jerusalem.
Ilbusca / Getty Images
Bibelen nevner et landemerke i tiden av Nehemja kalt «Dragon Spring», «Dragon Fountain» eller «Dragon Well». I følge gammel legende bebodd en drageånd denne vannkilden:
Jeg gikk ut om natten ved Dalporten forbi Drakens kilde og til Dungporten, og jeg inspiserte Jerusalems murer som var blitt brutt ned og portene som var blitt ødelagt av brann. (Nehemja 2:13)
Drager er ofte karakteristiske for apokalyptisk litteratur, som sett i drømmen om Mordekai:
Så kom to store drager fram, begge klare til å kjempe, og de brølte forferdelig. (Ester 11:6, NRSV)
Noen mennesker tror at dragemyter og dragelignende skapninger i den antikke litteraturen til nesten alle kulturer stammer fra menneskelig interaksjon med dinosaurer . Blant kristne holder kreasjonister fra unge jord til dette synet.
De gode nyhetene om drager
Med hver omtale av drager i Bibelen, viser Gud seg til slutt uendelig mektigere. Herren er sterkere – i stand til å overvinne selv de heftigste og mest skremmende vesener i hele skapelsen.
Denne kunnskapen beroliger de troende når de engasjerer seg åndelig krigføring , møter enorme utfordringer, brennende prøvelser og tilsynelatende uoverkommelige sorger i dette livet. For kristne illustrerer bibelske drager at disse ordene av Jesus Kristus er sanne:
«Her på jorden vil du ha mange prøvelser og sorger. Men vær hjertelig, for jeg har seiret over verden.» (Johannes 16:33, NLT)
Kilder
- Poetiske og visdomsbøker. Holman Kortfattet bibelkommentar (s. 211).
- Drage og hav. The Lexham Bible Dictionary.
- The New Schaff-Herzog Encyclopedia of Religious Knowledge (Vol. 4, s. 1).
- The Eerdmans Bible Dictionary (s. 293).
- Drage. HarperCollins Bible Dictionary (revidert og oppdatert) (tredje utgave, s. 203).
- Harper’s Bible Dictionary (1. utgave, s. 226).
- The Jewish Encyclopedia: A Descriptive Record of the History, Religion, Literature, and Customs of the Jewish People fra de eldste tider til i dag, 12 bind (Vol. 4, s. 647).
