Finn Ut Antall Engel

Biografi om Moses, leder av de Abrahamske religionene
Kristendommen

Biografi om Moses, leder av de Abrahamske religionene

Moses er en aktet skikkelse i Abrahams religioner, og regnes som en profet, lovgiver og leder. Han er mest kjent for å ha ledet israelittene ut av slaveriet i Egypt og mottatt de ti bud fra Gud.

Tidlig liv

Moses ble født i Egypt under farao Ramses IIs regjeringstid. Moren hans, Jokebed, gjemte ham i en kurv i Nilen for å beskytte ham mot faraos dekret om at alle hebraiske guttebarn skulle drepes. Han ble funnet av Faraos datter, som adopterte ham som sin egen sønn.

Utvandringen

Moses ble kalt av Gud til å lede israelittene ut av Egypt og inn i det lovede land. Han ble gitt de ti bud av Gud på Sinai-fjellet, og ledet israelittene gjennom Rødehavet og over ørkenen.

Arv

Moses huskes som en stor leder og profet, og arven hans lever videre i læren til de abrahamske religionene. Han er et symbol på håp og frigjøring, og historien hans er en inspirasjon for mennesker av alle trosretninger.

Moses , Abrahamske religioner , en profet , lovgiver , leder , Jochebed , Ti bud , Mount Sinai , rød sjø , Det lovede land , frigjøring

Moses, hvis han eksisterte, bodde sannsynligvis i Egypt under det dynastiske New Kingdom, og han var en tidlig leder av hebreerne og en av de viktigste skikkelsene i jødedommen. Han er en betydelig patriark for alle Abrahams religioner, de som bruker Toraen, det kristne gamle testamente eller Koranen som hellige tekster.

Raske fakta: Moses

  • Kjent for : Patriark av Toraen, det kristne gamle testamente og Koranen
  • Født : Land of Goshen, New Kingdom, Egypt
  • Foreldre : Yocheved og Amram
  • Døde : Nebo-fjellet, Moab
  • Ektefelle(r) : Adoniah eller Tharbis, en etiopisk prinsesse; Midianitten Sippora
  • Barn : Fra Tzipporah, Gersom og Elieser.

Tidlig liv

Hvis det fantes en historisk mann ved navn Moses, ville han mest sannsynlig blitt født i Egypt ('Goshens land') under regjeringen til Ramses II (styrt 1279–1213 fvt), faraoen i Det nye kongerikets 19. dynasti.

I følge Toraen var Moses den yngste av tre barn født av Yocheved (noen ganger stavet Jokebed) og Avram. Yocheved var datter av Levi; hun giftet seg med Avram, et barnebarn av Levi, noe som betyr at Yocheved også var Avrams tante. Moses' søsken var Aron (grunnleggeren av det hebraiske prestedynastiet) og Miriam (en viktig profetinne).

Faraos forbannelse

Ikke mye annet er tilgjengelig om Avram eller Yocheved i selve Toraen, men Midrashim-opptegnelser – eldgamle rabbinske kommentarer til Toraen – sier at Yocheved var 130 år gammel da Moses ble født og at Avram skilte seg fra Yocheved mens hun var gravid, slik at sønnen deres Moses ville unnslippe faraos dekret.

I følge Exodus bestemte faraoen i Egypt at alle hebraiske guttebarn skulle druknes ved fødselen. Yocheved gjemte sin nyfødte sønn i 3 måneder og plasserte deretter babyen sin i en flettet kurv i nilens siv. Babyen gråt og ble reddet av en av faraos døtre, som beholdt babyen.

Denne legenden ligner en i den mesopotamiske historien om Gilgamesj, da den sumeriske kongen Sargon I ble plassert i en sivkurv og fløt nedover Eufrat-elven.

I Faraos domstol

Moses' søster, profetinnen Miriam, visste hva som ville skje og så på da faraos datter tok babyen. Miriam kom frem for å spørre prinsessen om hun ville ha en hebraisk våt sykepleier til spedbarnet. Da prinsessen gikk med på det, hentet Miriam Yocheved.

Moses vokste opp i palasset som en adoptert sønn av faraos datter (identifiserte Midrash som dronning Bithia), men han dro for å se sitt eget folk da han vokste opp, og som voksen kan han ha vært en guvernør som jobbet for Ramses II . Under Ramses IIs regjeringstid var Etiopia en egyptisk provins med en egyptisk guvernør ved navn Mesui, som noen forskere antyder var Moses. Mens han var i Etiopia, giftet Moses seg med en etiopisk prinsesse ved navn Tharbis eller Adonais.

Da han så en tilsynsmann som slo en hebreer, slo Moses egypteren og drepte ham, med den slåtte hebreeren som vitne. Farao fikk vite at Moses var morderen og beordret at han ble henrettet. Moses flyktet til Midjans land, hvor han giftet seg med Tzipporah, datter av Jetro. Deres sønner var Gersom og Elieser.

En brennende busk

I Midjans land passet Moses en saueflokk for sin svigerfar da han så en busk som brant, men som ikke ble fortært av flammene. Han nærmet seg busken og først en engel og så snakket Gud (eller mer korrekt Yahweh) selv til ham, og fortalte ham at han måtte vende tilbake til Egypt og gjete israelittene ut til Kanaan, deres lovede land med melk og honning. Moses ble overbevist da Jahve forandret staven sin til en slange, og ga ham en ny stav som han kunne lede sitt folk med.

Moses vendte tilbake til Egypt for å søke løslatelse av hebreerne og bringe dem til Kanaan, men da han nærmet seg faraoen, nektet Ramses å løslate hebreerne. Som gjengjeldelse påla Yahweh en serie på 10 plager, den siste var å drepe den førstefødte til hver egypter. Først etter å ha lidd gjennom begynnelsen av den tiende plagen, ga faraoen etter og fortalte Moses at han kunne ta hebreerne ut av Egypt.

Men etter at Moses og hebreerne dro, omgjorde farao sin avgjørelse og lot mennene hans følge dem. Da de nådde Rødehavet, brukte Moses staven sin til å dele vannet og la israelittene gå gjennom havbunnen. De egyptiske soldatene gikk også inn på den tørre havbunnen, men da israelittene var kommet trygt over, løftet Moses armene: havet stengte seg, og den egyptiske hæren druknet.

Den bibelske utvandringen

I løpet av den 40 år lange reisen til hebreerne fra Egypt til Kanaan dro Moses til Sinai-fjellet for å faste og kommunisere med Jahve i 40 dager. Der mottok han de 10 budene fra Yahweh. Mens Moses var borte, ble hans tilhengere inkludert Aron nervøse for at han ikke ville komme tilbake og bygde en gullkalv. Moses fortalte Jahve at hans tilhengere hadde begynt å dra og at Jahve ville drepe dem, men Moses frarådet ham. Men da Moses så selve kalven og alteret, ble han så sint at han kastet og knuste de to tavlene som holdt 10 bud ; Moses lagde to tavler til, og Herren skrev dem på nytt.

Da folket klaget over at de trengte mat i ørkenen, matet Yahweh israelittene med manna, en substans 'hvit som korianderfrø og smakte som oblater laget av honning' som regnet ned fra himmelen, og vaktel.

Død

Nær slutten av de 40 årene informerte Yahweh Moses om at bare den nye generasjonen israelitter ville komme inn i Kanaan, og av den grunn ville Moses aldri se det lovede land. Moses besteg Abarim-fjellet og så Kanaan i horisonten, men det var så nært som han ville komme.

Moses valgte Josva som etterfølger, og i en moden alder av 120, besteg Moses fjellet Nebo og døde.

Hvem var Moses?

Mye av denne historien er legendarisk og full av mirakler, ting fra gammel religion. Men rollen til Moses i Bibelen, for jøder, kristne og muslimer, er rik og kompleks utover miraklene. Han blir av alle tre sett på som lederen av det israelittiske folket som drev dem ut av Egypt. Han er legemliggjørelsen av mosaisk lov – den som gikk i forbønn hos Yahweh på vegne av sitt folk, og den som handlet som dommer på vegne av det hellige. Han var en lærer og grunnleggeren av kulten og helligdommen til den eldgamle hebraiske religionen.

De fire siste bøkene i Torahen – 2. Mosebok, 3. Mosebok, 4. Mosebok og 5. Mosebok – er først og fremst dedikert til livet og aktivitetene til Moses og hans folk. Exodus starter med Moses' fødsel og Femte Mosebok slutter med hans død og begravelse av Jahve. Tidlige tolkninger av den omstendigheten antydet at Moses selv skrev Torahens bøker (eller mottok dem direkte fra Yahweh). Moderne bibelforskere er stort sett enige om at de fem bøkene ble redigert fra fire uavhengig skrevne dokumenter skrevet lenge etter at Moses ville ha dødd.

Den egyptiske historikeren Manetho fra ptolemaisk tid nevner Moses - igjen, lenge etter Moses' død. Det er andre sene historiske referanser i skriftene til de romerske historikerne Josephus, Philo, Apion, Strabo, Tacitus og Porphyry. Hans historie er fortalt i Bibelen i boken om Exodus og de gamle kommentarene til den bibelske teksten kjent som midrashim. Som Musa er han også en betydelig profet i Koranen.

Bibelforskeren J. Van Seters sa det best: «Søken etter den historiske Moses er en fåfengt øvelse. Han tilhører nå bare legenden.'

Kilder

^