Biografi om Ruth i Bibelen

Ruth er en elsket figur i Bibelen, og historien hennes handler om mot, tro og lojalitet. Hun er et eksempel på hva det vil si å være en hengiven etterfølger av Gud. Rut var en moabittisk kvinne som giftet seg inn i familien til Elimelek, en jødisk mann. Da Elimelek og sønnene hans døde, valgte Rut å bli hos sin svigermor, Naomi, og følge henne tilbake til Betlehem.

Ruths lojalitet til Naomi

Ruths lojalitet til Naomi er en av de mest bemerkelsesverdige aspektene ved historien hennes. Hun nektet å forlate Naomi, selv om det ville vært lettere for henne å vende tilbake til sitt eget folk. I stedet valgte Ruth å bli hos Naomi og følge henne til Betlehem. Da de kom, jobbet Ruth hardt for å forsørge dem begge. Hun sanket på åkrene, samlet kornrester, og til slutt fant hun en mann, Boas, som var villig til å ta seg av dem.

Ruths tro på Gud

Ruths tro på Gud var urokkelig. Hun trodde at Gud ville sørge for henne og Naomi, og hun stolte på at han ville lede henne i riktig retning. Ruths tro var så sterk at hun var villig til å risikere sitt eget liv for å beskytte Naomi. Hun valgte til og med å bli hos Naomi da hun kunne ha dratt tilbake til sitt eget folk.

Ruths arv

Ruths arv består av mot, tro og lojalitet. Historien hennes er et eksempel på hva det vil si å være en hengiven etterfølger av Gud. Hennes mot og tro på Gud gjorde henne i stand til å overvinne vanskelige omstendigheter og sørge for seg selv og Naomi. Hennes lojalitet til Naomi er et bevis på karakteren hennes og hennes forpliktelse til å gjøre det som er rett. Ruths historie er en inspirasjon for oss alle.

Rut, bibel, biografi, mot, tro, lojalitet, Elimelek, Naomi, Boas, Gud, arv

I følge den bibelske Ruts bok var Rut en moabittisk kvinne som giftet seg inn i en israelittisk familie og til slutt konverterte til Jødedommen . Hun er oldemor til Kong David og derav en stamfar til Messias.

Ruth konverterer til jødedommen

Ruths historie begynner når en israelittisk kvinne, ved navn Naomi, og hennes mann, Elimelek, forlater hjembyen Betlehem . Israel lider av hungersnød og de bestemmer seg for å flytte til den nærliggende nasjonen Moab. Til slutt dør Noomis mann, og Noomis sønner gifter seg med moabittiske kvinner som heter Orpa og Rut.

Etter ti års ekteskap dør begge sønnene til Naomi av ukjente årsaker, og hun bestemmer seg for at det er på tide å returnere til hjemlandet Israel. Hungersnøden har lagt seg og hun har ikke lenger nærmeste familie i Moab. Naomi forteller svigerdøtrene om planene hennes, og begge sier at de vil bli med henne. Men de er unge kvinner med alle muligheter til å gifte seg på nytt, så Naomi råder dem til å bli i hjemlandet, gifte seg på nytt og begynne nye liv. Orpa er til slutt enig, men Ruth insisterer på å bli hos Naomi. «Ikke oppfordre meg til å forlate deg eller å vende tilbake fra deg,» sier Ruth til Naomi. 'Der du går, vil jeg gå, og der du blir, vil jeg bli. Ditt folk skal være mitt folk og din Gud min Gud.' (Rut 1:16).

Ruths uttalelse forkynner ikke bare hennes lojalitet til Naomi, men hennes ønske om å slutte seg til Naomis folk – det jødiske folk. «I de tusener av år siden Ruth sa disse ordene,» skriver rabbiner Joseph Telushkin, «har ingen bedre definert kombinasjonen av folkelighet og religion som kjennetegner jødedommen: «Ditt folk skal være mitt folk» («Jeg ønsker å slutte meg til det jødiske). nasjon'), 'Din Gud skal være min Gud' ('Jeg ønsker å akseptere den jødiske religionen').

Ruth gifter seg med Boas

Kort tid etter at Ruth konverterte til jødedommen, ankommer hun og Naomi Israel mens bygghøsten pågår. De er så fattige at Rut må sanke mat som har falt på bakken mens høstere samler avlingen. Ved å gjøre det utnytter Rut en jødisk lov som stammer fra 3. Mosebok 19:9-10. Loven forbyr bønder å samle avlinger «helt til kantene av åkeren» og å plukke opp mat som har falt til bakken. Begge disse praksisene gjør det mulig for de fattige å brødfø familiene sine ved å samle det som er igjen på en bondes åker.

Som hellet ville, tilhører feltet Ruth jobber i en mann som heter Boas, som er en slektning av Naomis avdøde ektemann. Når Boas får vite at en kvinne samler mat på jordene hans, sier han til arbeiderne sine: 'La henne samle seg blant kjevene og irettesett henne ikke. Trekk til og med ut noen stilker for henne fra buntene og la dem stå til henne å plukke opp, og irettesett henne ikke» (Rut 2:14). Boas gir deretter Ruth en gave med stekt korn og forteller henne at hun burde føle seg trygg på å jobbe på jordene hans.

Når Ruth forteller Naomi hva som har skjedd, forteller Naomi henne om forbindelsen deres med Boas. Naomi råder deretter svigerdatteren til å kle seg opp og sove ved føttene til Boas mens han og arbeiderne hans camper ute på åkrene for å høste. Naomi håper at Boas ved å gjøre dette vil gifte seg med Ruth og at de vil få et hjem i Israel.

Ruth følger Naomis råd, og når Boas oppdager henne ved føttene hans midt på natten, spør han hvem hun er. Rut svarer: 'Jeg er din tjener Rut. Spred hjørnet av din kappe over meg, siden du er en vokter-forløser for vår familie' (Rut 3:9). Ved å kalle ham en 'forløser' refererer Ruth til en gammel skikk, der en bror ville gifte seg med kona til sin avdøde bror hvis han døde uten barn. Det første barnet som ble født av denne foreningen ville da bli betraktet som barnet til den avdøde broren og ville arve alle hans eiendommer. Fordi Boas ikke er broren til Ruths døde ektemann, gjelder ikke skikken teknisk for ham. Han sier likevel at mens han er interessert i å gifte seg med henne, er det en annen slektning som er nærmere beslektet med Elimelek som har et sterkere krav.

Dagen etter snakker Boas med denne slektningen med ti eldste som vitner. Boas forteller ham at Elimelek og sønnene hans har land i Moab som må innløses, men at for å kreve det må slektningen gifte seg med Rut. Slektningen er interessert i landet, men ønsker ikke å gifte seg med Ruth siden det ville bety at hans egen eiendom ville bli delt mellom alle barn han hadde med Ruth. Han ber Boas om å fungere som forløseren, noe Boas mer enn gjerne gjør. Han gifter seg med Ruth og hun føder snart en sønn som heter Obed, som blir bestefaren til kong David. Fordi Messias er profetert å komme fra Davids hus, vil både den største kongen i Israels historie og den fremtidige Messias begge være etterkommere av Rut – en moabittisk kvinne som konverterte til jødedommen.

Ruts bok og Shavuot

Det er vanlig å lese Ruts bok under den jødiske høytiden Shavuot, som feirer å gi Toraen til det jødiske folk. I følge rabbiner Alfred Kolatach er det tre grunner til at Ruths historie blir lest under Shavuot:

1. Ruths historie finner sted under vårhøsten, som er når Shavuot faller.
2. Ruth er en stamfar til kong David, som ifølge tradisjonen ble født og døde på Shavuot.
3. Siden Ruth viste sin lojalitet til jødedommen ved å konvertere, er det på sin plass å minnes henne på en høytid som minnes utdelingen av Torah til det jødiske folk. Akkurat som Rut fritt forpliktet seg til jødedommen, forpliktet det jødiske folket seg fritt til å følge Toraen.

Kilder

• Kolatach, rabbiner Alfred J. 'The Jewish Book of Why.'
• Telushkin, Rabbi Joseph. 'Bibelsk leseferdighet.'