Finn Ut Antall Engel

Curanderismo: Mexicos folkemagi
Hedenskap Og Wicca

Curanderismo: Mexicos folkemagi

Curanderismo er en tradisjonell form for folkemagi som praktiseres i Mexico. Det er en helhetlig tilnærming til healing som kombinerer urtemedisiner, åndelig veiledning og energiarbeid. Den er basert på troen på at alle levende ting henger sammen og at healing må ta hensyn til de fysiske, mentale, emosjonelle og åndelige aspektene ved en person.

Curanderismo er en flere hundre år gammel praksis som har gått i arv fra generasjon til generasjon. Det er forankret i troen på at alle levende ting henger sammen og at healing må ta hensyn til de fysiske, mentale, emosjonelle og åndelige aspektene ved en person. Curanderos, eller healere, bruker en rekke teknikker for å hjelpe folk å helbrede, inkludert urtemedisiner, åndelig veiledning og energiarbeid.

Curanderismo er en kraftig form for folkemagi som har blitt brukt til å hjelpe mennesker til å helbrede fra fysiske og følelsesmessige plager i århundrer. Den er basert på troen på at alle levende ting henger sammen og at healing må ta hensyn til de fysiske, mentale, emosjonelle og åndelige aspektene ved en person. Curanderos bruker en rekke teknikker for å hjelpe folk å helbrede, inkludert urtemedisiner, åndelig veiledning og energiarbeid.

Curanderismo er en eldgammel form for folkemagi som har blitt brukt til å hjelpe mennesker til å helbrede fra fysiske og følelsesmessige plager i århundrer. Det er en helhetlig tilnærming til healing som kombinerer urtemedisiner, åndelig veiledning og energiarbeid. Curanderos, eller healere, bruker en rekke teknikker for å hjelpe folk å helbrede, inkludert urtemedisiner, åndelig veiledning og energiarbeid. Ved å bruke disse teknikkene er Curanderos i stand til å hjelpe mennesker med å helbrede fra fysiske og følelsesmessige plager, og å gjenopprette balanse og harmoni i livene deres.

Curanderismo er en kraftig form for folkemagi som har blitt brukt til å hjelpe mennesker til å helbrede fra fysiske og følelsesmessige plager i århundrer. Det er en helhetlig tilnærming til healing som kombinerer urtemedisiner, åndelig veiledning og energiarbeid. Curanderos, eller healere, bruker en rekke teknikker for å hjelpe folk å helbrede, inkludert urtemedisiner, åndelig veiledning og energiarbeid. Ved å bruke disse teknikkene er Curanderos i stand til å hjelpe mennesker med å helbrede fra fysiske og følelsesmessige plager, og å gjenopprette balanse og harmoni i livene deres.

Curanderismo er en flere hundre år gammel praksis som har gått i arv fra generasjon til generasjon. Det er en kraftig form for

folkemagi som har blitt brukt til å hjelpe folk å helbrede fra fysiske og følelsesmessige plager i århundrer. Det er en helhetlig tilnærming til healing som kombinerer Urtepreparater , åndelig veiledning , og energiarbeid . Curanderos, eller healere, bruker en rekke

I mange latinamerikanske samfunn i USA, så vel som i Mexico og deler av Sentral- og Sør-Amerika, henvender folk seg ofte til enmedisinmannellerhelbreder. Dehelbreder(dette er den feminine formen, den maskuline ender med –enhet) er noen som øverkvakksalveri- åndelig helbredelse basert på bruk av tradisjonelle urter og midler, og regnes ofte som en leder i lokalsamfunnet. Dehelbrederi nabolaget ditt er personen du henvender deg til for udiagnostisert sykdom, spesielt når den sykdommen kan ha metafysisk eller overnaturlig opprinnelse.

På samme måte som folkehelbredelse i andre deler av verden, er det en rekke kulturelle og samfunnsmessige påvirkninger som farger måtenhelbrederer sett av andre medlemmer av fellesskapet. Vanligvis antas det at enhelbrederer noen som har fått helbredelsesgaven av Gud selv - husk at de fleste spansktalende land er sterkt katolske.

Enda viktigere erhelbrederer den eneste personen som har ferdighetene og evnene til å kjempefeilplassert -sykdommer forårsaket av forbannelser, hexes, ellerdet onde øyet (det onde øyet). Ofte antas det at disse negative påvirkningene er forårsaket av arbeidet med hekser eller trollmenn ,som praktiserer trolldom eller lavmagi, og noen ganger antas å være i lag med djevelen. I noen tilfeller, ahelbrederkan utføre enfeieritual, der en gjenstand sjarmeres og brukes til å eliminere negativ energi. I noen tilfeller brukes et egg som et lokkemål, og det vil absorbere negativ magi; egget – og magien – blir deretter kastet et sted langt unna offeret.

Typer Curandera/os

Vanligvis de som praktisererkvakksalverifaller inn i tre kategorier, basert på spesialisering. Deyerberoer en som praktiserer primært urtemedisin. ENyerberokanskje foreskrive urtemedisiner for helbredelse , inkludert te og omslag, eller planteblandinger for flekker og brenning.

For magi knyttet til graviditet og fødsel kan man besøke enjordmor,hvem er den lokale jordmoren. I tillegg til å føde babyerjordmorhjelper kvinner som håper å bli gravide - eller prøver å la være - og hjelper til med omsorg etter fødsel. Generelt tilbyr hun tjenester for en rekke kvinners reproduktive problemer.

Det er ogsåhealeresom spesialiserer seg somrester,eller massasjeterapeuter. De bruker berørings- og massasjeteknikker for å lette helbredelsen.

Uansett spesialisering, de flestehealerearbeide for å diagnostisere plagene til pasienten på et altomfattende fysisk, åndelig og følelsesmessig nivå.

Åndelige og historiske påvirkninger av Curanderismo

Mye av grunnlaget forkvakksalverier en blanding av urfolks helbredelsespraksis og jødisk-kristne prinsipper. Robert Trotter og Juan Antonio Chavira sier i sin bokCuranderismo: Meksikansk amerikansk folkehealing,«Bibelen og kirkens lære har blitt kombinert med folkevisdom for å danne et grunnlag for teoriene om både sykdom og helbredelse som utgjør mye av strukturen tilkvakksalveri. Bibelen har påvirket myekvakksalverigjennom referanser til den spesifikke helbredelsen egenskaper til dyredeler , planter, olje og vin.»

Trotter, professor i antropologi ved Northern Arizona University, sier i sin artikkel Curanderismo: Et bilde av meksikansk-amerikansk folkehelbredelse ,at det også er andre historiske påvirkninger på plass. Han siterer oppfatninger som har sin opprinnelse i gresk humoralmedisin ... sammenvevd med praksis fra tidlige jødisk-kristne helbredelsestradisjoner. Andre røtter stammer fra Europa i middelalderen, ved å bruke medisinplanter fra den gamle verden og magiske helbredelsesmetoder fra middelaldersk hekseri. Maurisk påvirkning fra erobringen av Sør-Europa er tydelig synlig ikvakksalveri... Det er betydelige indianertradisjoner inkludert ikvakksalveri... og den omfattende farmakopeen til den nye verden.'

I tillegg til bibelsk innflytelse,kvakksalveristammer fra den sjamanistiske praksisen til lokale urfolkskulturer, så vel som europeiske forestillinger om hekseri som brakt til den nye verden av spanske nybyggere.

KvaksalveriI dag

Kvaksalveripraktiseres i mange deler av de spansktalende regionene i Amerika, og mange mennesker tar til orde for bruken av denne holistiske, spirituelle praksisen som et supplement til vitenskapelige, medisinske behandlinger. I Vurderer Curanderismo:
Stedet for tradisjonell latinamerikansk folkehelbredelse i moderne medisin , forfatter Stacy Brown antyder at konvensjonelle leger ville gjøre det bra å utdanne seg om ideene og praksisen tilkvakksalveri, spesielt ved behandling av pasienter i latinamerikanske samfunn.

Brown sier: 'Historiskhealerefungerte som de primære helsetjenesteleverandørene i mange samfunn, men med fremveksten av et eksklusivt system for moderne helsetjenester, åndelig og urtehelbredelse avmedisinmannblir ofte avvist av den strengt vitenskapelige og farmasøytiske medisinen til den moderne legen. Som rollen tilmedisinmannuunngåelig avtar, er det viktig at helsevesenet forstår og bruker den positive og utbredte innflytelsen til disse tradisjonelle healerne i det latinamerikanske samfunnet. I kjernen av konvensjonell og tradisjonell medisin er nødvendigheten av kommunikasjon mellom 'helbrederen' og pasienten. Kulturhelsealternativet tilkvakksalverier valget for millioner av innbyggere i USA.»

Dr. Martin Harris så på de kulturelle utfordringene tilstede i tilfeller av psykiske helsepasienter i latinamerikanske samfunn, spesielt når det gjelder DSM-IV-diagnoser. Harris påpeker at integreringen avhealerei sitt eget samfunn er et av nøkkelpunktene som gjør at de lykkes når de behandler sine naboer. «Rammen forhealerepraksis er alltid deres hjem. Det er et venteområde samt et rom for privat konsultasjon... Kurerne praktiserer alle i samfunnet de betjener. I denne henseende er de fullstendig integrert med sine klienter ... [det er en] kulturelt relevant og passende naturhealere’ forhold til sine pasienter. I tillegg til å dele kundenes geografiske plassering, deler kurerne pasientenes sosiale/økonomiske, klasse, bakgrunn, språk og religion, samt et system for sykdomsklassifisering.»

Ytterligere lesing

For ytterligere lesingkvakksalveri, kan det være lurt å sjekke ut noen av disse ressursene:

^