Introduksjon til taoisme
Taoisme, også kjent som Daoisme , er en gammel kinesisk filosofi og religion som legger vekt på å leve i harmoni med Person , eller universets naturlige orden. Taoismen er basert på læren til Lao Tzu, en kinesisk filosof som levde på 600-tallet fvt. Taoisme er en livsstil som fokuserer på å finne balanse og harmoni med Tao.
Kjernetroen til taoismen
Kjernetroen til taoismen inkluderer:
- Tao er kilden til alt liv og er den ultimate virkeligheten.
- Alt i universet er sammenkoblet og i harmoni.
- Målet med livet er å finne balanse og harmoni med Tao.
- Utøvelsen av taoisme inkluderer meditasjon, yoga og andre åndelige praksiser.
Taoistiske praksiser
Taoisme er en livsstil som legger vekt på å leve i harmoni med Tao. Taoistiske praksiser inkluderer meditasjon, yoga og andre åndelige praksiser. Disse praksisene er ment å hjelpe en å finne balanse og harmoni med Tao. Taoister praktiserer også ulike former for kampsport, som Tai Chi, som antas å hjelpe en å finne balanse og harmoni med Tao.
Taoisme er en eldgammel filosofi og religion som legger vekt på å leve i harmoni med Tao. Den er basert på læren til Lao Tzu og er en livsstil som fokuserer på å finne balanse og harmoni med Tao. Taoistiske praksiser inkluderer meditasjon, yoga og andre spirituelle praksiser, samt ulike former for kampsport.
Taoisme/daoisme* er en organisert religiøs tradisjon som har utfoldet sine ulike former i Kina og andre steder i over 2000 år. Dets røtter i Kina antas å ligge i Sjamanske tradisjoner som til og med var før Hsia-dynastiet (2205-1765 f.Kr.). I dag kan taoismen med rette kalles en verdensreligion, med tilhengere fra en hel rekke kulturell og etnisk bakgrunn. Noen av disse utøverne velger å knytte seg til taoistiske templer eller klostre, det vil si de formelle, organiserte, institusjonelle aspektene ved troen. Andre går en eremittvei for ensom kultivering, og fortsatt adopterer andre aspekter av et taoistisk verdenssyn og/eller praksis mens de opprettholder en mer formell forbindelse til en annen religion.
Det taoistiske verdensbildet
Det taoistiske verdensbildet er forankret i en nær observasjon av endringsmønstrene som eksisterer i den naturlige verden. Den taoistiske utøveren legger merke til hvordan disse mønstrene manifesterer seg som både våre indre og ytre terreng: som vår menneskekropp, så vel som fjell og elver og skoger. Taoistisk praksis er basert på å komme inn i harmonisk justering med disse elementære endringsmønstrene. Når du oppnår en slik justering, får du også erfaringsmessig tilgang til kilden til disse mønstrene: den opprinnelige enheten som de oppsto fra, kalt Tao. På dette tidspunktet vil dine tanker, ord og handlinger ha en tendens, ganske spontant, til å produsere helse og lykke, for deg selv så vel som din familie, samfunnet, verden og utover.
Laozi og Daode Jing
Taoismens mest kjente figur er den historiske og/eller legendariske Laozi (Lao Tzu), hvisDaode Jing (Tao Te Ching)er dens mest kjente skrift. Legenden sier at Laozi, hvis navn betyr «gammelt barn», dikterte versene tilDaode Jingtil en portvakt på Kinas vestlige grense, før han for alltid forsvant inn i de udødeliges land. DeDaode Jing(oversatt her av Stephen Mitchell) åpner med følgende linjer:
Taoen som kan fortelles er ikke den evige Tao.
Navnet som kan navngis er ikke det evige navnet.
Det unemable er det evig ekte.
Navngivelse er opphavet til alle spesielle ting.
Tro mot denne begynnelsen, denDaode Jing, som mange taoistiske skrifter, er gjengitt i et språk rikt med metaforer, paradokser og poesi: litterære virkemidler som lar teksten være noe sånt som det ordspråklige «fingeren som peker mot månen». Med andre ord, det er et redskap for å overføre til oss – sine lesere – noe som til syvende og sist ikke kan snakkes, ikke kan kjennes av det konseptuelle sinnet, men som bare kan oppleves intuitivt. Denne vektleggingen innen taoismen av å kultivere intuitive, ikke-konseptuelle former for kunnskap sees også i dens overflod av meditasjon og qigongformer – praksiser som fokuserer vår bevissthet på pusten vår og flyten av qi (livskraft) gjennom kroppene våre. Det er også eksemplifisert i den taoistiske praksisen 'hensiktsløs vandring' gjennom den naturlige verden – en praksis som lærer oss hvordan vi kan kommunisere med ånder fra trær, steiner, fjell og blomster.
Ritual, spådom, kunst og medisin
Sammen med dens institusjonelle praksis - ritualene, seremoniene og festivalene som ble vedtatt i templer og klostre - og intern alkymi praksis av sine yogier og yoginier, de taoistiske tradisjonene har også produsert en rekke spådomssystemer, inkludert Yijing (I-ching), feng-shui og astrologi; en rik kunstnerisk arv, f.eks. poesi, maleri, kalligrafi og musikk; samt et helt medisinsk system. Ikke overraskende at det er minst 10 000 måter å 'være taoist' på! Likevel innenfor dem kan alt man finne aspekter av det taoistiske verdensbildet – en dyp respekt for den naturlige verden, en følsomhet for og feiring av dens endringsmønstre, og en intuitiv åpning til det usigelige Tao.
*En merknad om translitterasjon : Det er for tiden to systemer i bruk for romanisering av kinesiske tegn: det eldre Wade-Giles-systemet (f.eks. 'taoisme' og 'chi') og det nyere pinyin-systemet (f.eks. 'daoisme' og 'qi'). På denne nettsiden vil du først og fremst se de nyere pinyin-versjonene. Det ene bemerkelsesverdige unntaket er 'Tao' og 'Taoism', som fortsatt er mye mer anerkjent enn 'Dao' og 'Daoism'.
Foreslått lesing: Åpning av Dragon Gate: The Making of a Modern Taoist Wizardav Chen Kaiguo & Zheng Shunchao (oversatt av Thomas Cleary) forteller livshistorien til Wang Liping, 18. generasjons avstamningsinnehaver av Dragon Gate-sekten fra Complete Reality-skolen for taoisme, og tilbyr et fascinerende og inspirerende glimt av en tradisjonell Taoistisk læretid.