En anmeldelse av boken 'Mange liv, mange mestere' av Dr. Brian Weiss

Many Lives, Many Masters av Dr. Brian Weiss er en innsiktsfull og tankevekkende bok som utforsker konseptet med regresjonsterapi fra tidligere liv. Den er basert på den sanne historien om en pasient til Dr. Weiss, som var i stand til å huske tidligere livsminner gjennom hypnose. Boken er et fascinerende blikk inn i kraften til underbevisstheten og potensialet for helbredelse som ligger innenfor.

Boken er delt i to deler. I den første delen forklarer Dr. Weiss teorien og praksisen til regresjonsterapi fra tidligere liv. Han diskuterer de ulike teknikkene som brukes for å få tilgang til underbevisstheten og de potensielle fordelene med denne terapien. Han gir også kasusstudier av sine pasienter som har opplevd dyp helbredelse gjennom denne terapien.

I den andre delen av boken deler Dr. Weiss sin egen personlige oppdagelsesreise mens han utforsker dypet av underbevisstheten. Han deler sin innsikt om kraften i underbevisstheten og hvordan den kan brukes til å helbrede og transformere livene våre.

Totalt sett er mange liv, mange mestere en opplysende og inspirerende bok. Det er et must-lese for alle som er interessert i å utforske kraften i underbevisstheten og potensialet for helbredelse som ligger innenfor. Dr. Weiss sin skrivestil er engasjerende og lett å forstå, noe som gjør boken morsom å lese.

Nøkkelord: Mange liv, mange mestere, Dr. Brian Weiss, regresjonsterapi fra tidligere liv, underbevissthet, healing, transformasjon.

Mange liv, mange mestere er den sanne historien om en fremtredende psykiater, hans unge pasient og terapien fra tidligere liv som forandret begges liv.

Som en tradisjonell psykoterapeut, tilbrakte Dr. Brian Weiss, M.D., uteksaminert Phi Beta Kappa, magna cum laude, fra Columbia University og Yale Medical School, år i det disiplinerte studiet av menneskelig psykologi, og trente sinnet til å tenke som en vitenskapsmann og en lege .

Han holdt standhaftig til konservatisme i sitt yrke, og mistillit til alt som ikke kunne bevises med tradisjonelle vitenskapelige metoder. Men så i 1980 møtte han en 27 år gammel pasient, Catherine, som kom til kontoret hans for å søke hjelp for hennes angst, panikkanfall og fobier. Dr. Weiss ble snart overrasket over det som utspant seg i terapisesjonene og rykket ut av sin konvensjonelle psykiatriske tenkning. For første gang kom han ansikt til ansikt med begrepet reinkarnasjon og mange læresetninger i hinduismen , som, som han sier i bokens siste kapittel, 'Jeg trodde bare hinduer ... praktiserte.'

I 18 måneder brukte Dr. Weiss konvensjonelle behandlingsmetoder for å prøve å hjelpe Catherine med å overvinne traumene hennes. Da ingenting så ut til å virke, prøvde han hypnose, som han hadde funnet ut som «et utmerket verktøy for å hjelpe en pasient med å huske lenge glemte hendelser. Det er ikke noe mystisk med det. Det er bare en tilstand av fokusert konsentrasjon. Under instruksjon av en utdannet hypnotisør slapper pasientens kropp av, noe som får hukommelsen til å skjerpe... og fremkaller minner om lenge glemte traumer som forstyrret livene deres.»

I løpet av de første øktene regresserte legen Catherine tilbake til sin tidlige barndom mens hun anstrengte seg for å få frem isolerte, dypt undertrykte minnefragmenter. Fra hun var fem, for eksempel, husket Catherine at hun svelget vann og kneblet når hun ble dyttet fra et stupebrett ned i et basseng; fra treårsalderen, et minne om faren hennes, som luktet alkohol og mishandlet henne en natt.

Men det som kom etterpå, fikk skeptikere som Dr. Weiss til å tro på det transcendente og på det Shakespeare hadde sagt iHamlet(Act I, scene 5), 'Det er flere ting i himmelen og på jorden ... enn du drømmer om i din filosofi.'

I en serie med trance-lignende tilstander husket Catherine 'minner fra tidligere liv som viste seg å være årsaksfaktorene til hennes tilbakevendende mareritt og angstanfallssymptomer. Hun husket å 'leve 86 ganger i fysisk tilstand' på forskjellige steder, både som mann og kvinne. Hun husket levende detaljene om hver fødsel: navnet hennes, familien hennes, fysiske utseende, landskapet og hvordan hun ble drept ved knivstikking, drukning eller sykdom. Og i hvert liv opplever hun utallige hendelser som «gjør fremskritt... for å oppfylle alle avtalene og all den karmiske gjelden som er skyldig».

Dr. Weiss sin skepsis ble ytterligere erodert da hun begynte å kanalisere meldinger fra «rommet mellom liv», meldinger fra de mange mestrene (høyt utviklede sjeler som ikke for tiden er i en kropp) som også inneholdt bemerkelsesverdige avsløringer om hans egen familie og hans døde sønn som Catherine kunne umulig ha visst det.

Dr. Weiss hadde ofte hørt pasienter snakke om nær-døden-opplevelser der de fløt ut av sine dødelige kropper ledet mot et skarpt hvitt lys før de kom inn i sin kasserte kropp igjen. Men Catherine avslørte mye mer. Mens hun fløt ut av kroppen etter hvert dødsfall, sa hun: «Jeg er klar over et sterkt lys. Det er fantastisk; du får energi fra dette lyset.» Så, mens hun ventet på å bli gjenfødt i tilstanden mellom liv, lærte hun stor visdom fra Mesterne og ble en kanal for transcendental kunnskap.

Stemmer av Mesterånder

Her er noen av læresetningene fra stemmene til Mesteråndene:

• «Vår oppgave er å lære, å bli gudslignende gjennom kunnskap... Ved kunnskap nærmer vi oss Gud, og så kan vi hvile. Så kommer vi tilbake for å undervise og hjelpe andre.»
• 'Det er mange guder, for Gud er i hver av oss.'
• Vi må være på «forskjellige fly til forskjellige tider. Hver av dem er et nivå av høyere bevissthet. Hvilket fly vi går til avhenger av hvor langt vi har kommet. . . ”
• «Vi må dele vår kunnskap med andre mennesker. Vi har alle evner langt utover det vi bruker. . . . du bør sjekke lastene dine. . . hvis du ikke gjør det, bærer du dem med deg til et annet liv. . . når du bestemmer deg for at du er sterk nok til å mestre de ytre problemene, vil du ikke lenger ha dem i ditt neste liv.»
• «Alles vei er i grunnen den samme. Vi må alle lære visse holdninger mens vi er i fysisk tilstand. . . nestekjærlighet, håp, tro, kjærlighet. . . vi må alle vite disse tingene og vite dem godt.»
• 'Alt er energi. . . Mennesker kan bare se utsiden, men du kan gå mye dypere. . . Å være i fysisk tilstand er unormalt. Når du er i en åndelig tilstand som er naturlig for deg. Når vi blir sendt tilbake, er det som å bli sendt tilbake til noe vi ikke vet. I åndeverdenen må du vente, og så blir du fornyet. Det er en dimensjon som de andre dimensjonene ... '
• 'Frykten for døden ... som ingen pengebeløp eller makt kan nøytralisere' ... forblir i oss. «Men hvis folk visste at livet er uendelig; så vi dør aldri; vi ble aldri virkelig født, denne frykten ville oppløses.» Vi har «levd utallige ganger før og ville leve utallige ganger igjen. . . og ånder er rundt oss for å hjelpe mens vi er i fysisk tilstand og etter døden, i åndelig tilstand.» Vi og våre avdøde kjære ville slutte oss til disse skytsenglene.
• 'Voldshandlinger og urettferdighet mot mennesker går ikke upåaktet hen, men blir tilbakebetalt i naturalier i et annet liv.'
• «Alt kommer når det må komme. Et liv kan ikke forhastes ... vi må akseptere det som kommer til oss på et gitt tidspunkt ... livet er uendelig ... vi går bare gjennom forskjellige faser. Det er ingen ende. Tid er ikke slik vi ser tid, men snarere i leksjoner som er lært.'
• 1Etter døden 'kommer vi til det åndelige planet, vi fortsetter å vokse der også. Når vi ankommer, er vi utbrent. Vi må gå gjennom en fornyelsesfase, en læringsfase og en beslutningsfase. Vi bestemmer når vi vil reise tilbake, hvor og av hvilke grunner... Kroppen vår er bare et kjøretøy for oss mens vi er her. Det ervår sjel og vår åndsom varer evig...'

Dr. Weiss kom til å tro at Catherine under hypnose var i stand til å fokusere på den delen av underbevisstheten hennes som lagret faktiske minner fra tidligere liv, eller kanskje hadde tatt inn i det psykoanalytikeren Carl Jung kalte det kollektive ubevisste, energikilden som omgir oss som inneholder minnene om hele menneskeheten.

Reinkarnasjon i hinduismen

Dr. Weiss sin erfaring og Catherines transcendentale kunnskap kan inspirere vesterlendinger til ærefrykt eller vantro, men for en hindu er begrepet gjenfødelse, syklusen av liv og død, og denne typen guddommelig kunnskap naturlig. Det hellige Bhagavad Gita og gamle vediske skrifter legemliggjør all denne visdommen, og disse læresetningene danner hinduismens primære prinsipper. Derfor kommer Dr. Weiss sin omtale av hinduer i bokens siste kapittel som en velkommen anerkjennelse av en religion som allerede har anerkjent og akseptert hans nyfunne erfaring.

Reinkarnasjon i buddhismen

Begrepet reinkarnasjon kjent for tibetanske buddhister også. Hans Hellighet Dalai Lama, for eksempel, tror at kroppen hans er som et plagg, som han, når tiden kommer, vil forkaste og gå videre til å akseptere et annet. Han vil bli gjenfødt, og det vil være disiplenes plikt å finne ham ut og følge ham. For buddhister generelt er en tro på karma og reinkarnasjon delt med hinduer.

Reinkarnasjon i kristendommen

Dr. Weiss påpeker også at det faktisk var referanser til reinkarnasjon i Det gamle og det nye testamentet. De tidlige gnostikerne - Klemens av Alexandria, Origenes, Saint Hieronymus og mange andre - trodde at de hadde levd før og ville igjen. I 325 e.Kr. slettet den romerske keiseren Konstantin den store og Helena, hans mor, referanser til reinkarnasjon funnet i Det nye testamente, og det andre konsilet i Konstantinopel erklærte reinkarnasjon som en kjetteri i 553 e.Kr. Dette var et forsøk på å svekke Kirkens voksende kraft ved å gi mennesker for mye tid til å søke sin frelse.

Mange liv, mange mesteregir en uimotståelig lesning, og i likhet med Dr. Weiss innser også vi at 'livet er mer enn det som kan sees.' Livet går utover våre fem sanser. Vær mottakelig for ny kunnskap og nye erfaringer. Vår oppgave er å lære, å bli gudslignende gjennom kunnskap.'