Sørlige baptistiske tro
Sørlige baptister er et kristent kirkesamfunn som følger Jesu Kristi lære som finnes i Bibelen. De tror på treenigheten, Faderen, Sønnen og Den Hellige Ånd, og at Jesus er den eneste veien til frelse. Sørlige baptister tror også på Skriftens autoritet og viktigheten av evangelisering og misjon.
bibel
Sørlige baptister tror at Bibelen er Guds inspirerte og ufeilbarlige Ord. De tror at Bibelen er den ultimate kilden til sannhet og at den bør studeres og adlydes. De tror også at Bibelen er den endelige autoriteten i alle spørsmål om tro og praksis.
Frelse
Sørlige baptister tror at frelse bare er mulig gjennom tro på Jesus Kristus. De tror at frelse er en gratis gave fra Gud og at den ikke kan gjøres fortjent eller fortjent. De tror også at når en person har tatt imot Jesus som sin Frelser, er de evig trygge i sin frelse.
Evangelisering og misjon
Sørlige baptister tror at det er deres ansvar å dele Jesu Kristi evangelium med verden. De tror at det er deres plikt å spre det gode budskap om frelse til alle mennesker og å gjøre disipler av alle nasjoner. De er forpliktet til evangelisering og misjon både i inn- og utland.
Sørlige baptister er et levende og voksende kirkesamfunn som er forpliktet til å følge Jesu Kristi lære som finnes i Bibelen. De tror på Skriftens autoritet, viktigheten av evangelisering og misjon, og at frelse bare er mulig gjennom tro på Jesus Kristus.
Sørlige baptister sporer tilbake til John Smyth og separatistbevegelsen som startet i England i 1608. John Smyth var en ivrig pådriver for voksendåp. Han og andre reformister på den tiden ba om en tilbakevending til Det nye testamentes eksempler på renhet og ansvarlighet.
Grunnleggende sørlige baptisttro
Skriftens autoritet: Sørlige baptister ser på Bibelen som den ultimate autoritet i å forme en persons liv. Det er Guds guddommelig inspirerte åpenbaring av seg selv til mennesket. Det er sant, pålitelig og uten feil .
Dåp: En primær baptist-forskjell er deres praktisering av voksen troendes dåp og deres avvisning av barnedåp. Dåpen er kun en ordinans for troende, kun ved nedsenking, og som en symbolsk handling, uten noen makt i seg selv. Dåpshandlingen viser hva Kristus har gjort for den troende i hans død, begravelse, oppstandelse . På samme måte skildrer den hva Kristus har gjort gjennom ny fødsel , som gjør det mulig for døden til syndens gamle liv og livets nytt liv å vandre i. Dåpen vitner om frelse som allerede er mottatt; det er ikke en forutsetning for frelse. Det er en handling av lydighet mot Jesus Kristus.
Kirkens myndighet: Hver sørlige baptistkirke er autonom, og opererer under Kristi herredømme gjennom demokratiske prosesser. Hvert medlem er ansvarlig og ansvarlig overfor Kristus som Herre. Kirkens embetsmenn er pastorer og diakoner.
På grunn av menighetens styringsstil, Baptistmenigheter varierer ofte betydelig, spesielt på følgende områder:
- Kalvinisme vs Arminianisme
- Homofili
- Eskatologi (Endetider)
Kommunion: Herrens nattverd minnes Kristi død.
Likestilling: I en resolusjon utgitt i 1998 ser sørlige baptister på alle mennesker som likeverdige i Guds øyne, men tror at mannen eller mannen har autoritet i husholdningen og ansvar for å beskytte familien sin. Mens både menn og kvinner er begavede til å tjene i kirken, er embetet som pastor begrenset til menn.
Evangelisk: Sørlige baptister er evangeliske, noe som betyr at de holder fast ved troen på at mens menneskeheten er falt, er den gode nyheten at Kristus kom for å betale straffen for synd på korset. Denne straffen, nå betalt i sin helhet, betyr at Gud tilbyr tilgivelse og nytt liv som en gratis gave. Alle som mottar Kristus som Herre, kan ha det. Budskapet er så viktig at å fortelle det er som å dele en kur mot kreft. Man kunne ikke holde det for seg selv. Evangelisering og misjon har en øverste plass i baptistenes liv.
Himmel og helvete: Sørlige baptister tror på en ekte himmel og helvete. De som har blitt frelst vil leve evig i Guds nærhet i himmelen, og de som dør uten å bli frelst vil komme til helvete.
Ordinasjon av kvinner: Baptister tror at Skriften lærer at menn og kvinner er like i verdi, men har ulike roller i familien og kirken. Pastorale lederstillinger er forbeholdt menn.
De helliges utholdenhet: Baptister tror at sanne troende aldri vil falle bort eller miste sin frelse. Dette kalles noen ganger 'En gang lagret, alltid lagret.' Den riktige betegnelsen er imidlertid de helliges endelige utholdenhet. Det betyr at sanne kristne holder seg til det. Det betyr ikke at den troende ikke vil snuble, men en innvendig trekk vil ikke tillate ham å forlate troen.
De troendes prestedømme: Alle kristne har lik tilgang til Guds åpenbaring av sannhet gjennom nøye studium av Bibelen . Dette er en posisjon som deles av alle post-reformatoriske kristne grupper.
Regenerering: Når man mottar Jesus Kristus som Herre, hellige Ånd gjør et internt arbeid for å omdirigere livet hans, slik at han blir født på ny. Den bibelske betegnelsen for dette er 'fornyelse'. Dette er ikke bare å velge å 'snu et nytt blad', men er et spørsmål om at Gud begynner en livslang endringsprosess.
Frelse ved tro: Den eneste måten å komme inn i himmelen på er frelse gjennom troen på Jesus Kristus . For å oppnå frelse må man bekjenne troen på Gud som sendte sin De er Jesus å dø på korset for menneskehetens synder.
Det andre komme: Baptister tror generelt på det bokstavelige Andre komme av Kristus når Gud vil dømme og skille mellom de frelste og de fortapte. Kristus vil dømme troende og belønne dem for handlinger som er gjort mens de levde på jorden.
Seksualitet og ekteskap: Guds plan for ekteskapet og den seksuelle foreningen var utformet for å være 'én mann og en kvinne for livet'. Ifølge Guds Ord er homofili en synd, men ikke en utilgivelig synd .
Treenigheten : Sørlige baptister tror på bare én Gud som åpenbarer seg som Gud Faderen , Gud Sønnen og Gud Den Hellige Ånd.
Den sanne kirke: Læren om en troendes kirke er en nøkkeltro i baptistenes liv. Medlemmer kommer inn i kirken personlig, individuelt og fritt. Ingen er 'født inn i kirken'. Bare de som har personlig tro på Kristus utgjør den sanne kirke i Guds øyne, og bare de skal regnes som medlemmer av kirken.
