Tawhid: Det islamske prinsippet om Guds enhet
Tawhid er det islamske prinsippet Guds enhet . Det er den sentrale grunnsetningen i den islamske troen, og er grunnlaget for all islamsk lære. Tawhid er troen på at det bare er én Gud, og at han er den eneste som er verdig til å tilbe. Det er troen på at Gud er skaperen og opprettholderen av alle ting, og at han er den eneste som kan gi veiledning og frelse.
Tawhid er grunnlaget for islamsk tro, og det er grunnlaget for islams fem søyler. De fem søylene er erklæringen om tro, bønn, faste, nestekjærlighet og pilegrimsreise. Disse fem søylene er grunnlaget for den islamske troen, og de er basert på Tawhid-prinsippet.
Tawhid er også grunnlaget for islamsk lov, som er basert på læren fra Koranen og Sunnah. Islamsk lov er basert på rettferdighetsprinsippet, og den er utformet for å sikre at alle mennesker blir behandlet rettferdig og med respekt.
Tawhid er en viktig del av det islamske livet, og det er grunnlaget for all islamsk lære. Det er troen på at det bare er én Gud, og at han er den eneste som er verdig til å tilbe. Det er grunnlaget for den islamske troen, og det er grunnlaget for islams fem søyler. Det er også grunnlaget for islamsk lov, som er utformet for å sikre at alle mennesker behandles rettferdig og med respekt.
Kristendom, jødedom og islam regnes alle som monoteistiske trosretninger, men for islam eksisterer prinsippet om monoteisme i ekstrem grad. For muslimer blir til og med det kristne prinsippet om den hellige treenighet sett på som en avvik fra Guds essensielle 'enhet'.
Av alle trosartikler i islam er det mest grunnleggende en streng monoteisme. Det arabiske begrepetTawheedbrukes til å beskrive denne troen på Guds absolutte enhet. Tawhid kommer fra et arabisk ord som betyr 'forening' eller 'enhet' - det er et komplekst begrep med mange dybder av betydning i islam.
Muslimer tror fremfor alt det Allah , eller Gud, er den eneste guddommelige guddom, som ikke deler sin guddommelighet med andre partnere. Det er tre tradisjonelle kategorier av Tawhid: Herrens enhet, tilbedelsens enhet og Allahs navns enhet. Disse kategoriene overlapper hverandre, men hjelper muslimer til å forstå og rense sin tro og tilbedelse.
Tawhid Ar-Rububiyyah:Herredømmets enhet
Muslimer tror at Allah fikk alle ting til å eksistere. Allah er den eneste som har skapt og opprettholder alle ting. Allah har ikke behov for hjelp eller assistanse over skapelsen. Mens muslimer har stor respekt for sine profeter, inkludert Mohammad og Jesus, skiller de dem fra Allah.
På dette punktet sier Koranen:
Si: 'Hvem er det som gir deg næring fra himmel og jord, eller hvem er det som har full makt over [din] hørsel og syn? Og hvem er det som bærer de levende ut av det som er dødt, og som fører de døde ut av det som er levende? Og hvem er det som styrer alt som finnes?' Og de vil [sikkert] svare: '[Det er] Gud.' (Koranen 10:31)
Tawheed Al-Uluhiyah/'Ebadah:Enhet i tilbedelse
Fordi Allah er den eneste skaperen og opprettholder av universet, er det til Allah alene at muslimer styrer sin tilbedelse. Gjennom historien har mennesker engasjert seg i bønn, påkallelse, faste, bønn og til og med dyre- eller menneskeofring for naturens, menneskenes og falske guddommers skyld. Islam lærer at det eneste som er verdig til tilbedelse er Allah. Allah alene er verdig til bønn, lovprisning, lydighet og håp.
Hver gang en muslim påberoper seg en spesiell 'heldige' sjarm, ber om 'hjelp' fra forfedre eller avgir et løfte 'i navnet til' bestemte personer, styrer de utilsiktet unnaTawhid al-Uluhiyah.Glir inn skulke (praksisen med å tilbe falske guder eller avgudsdyrkelse) ved denne oppførselen er farlig for ens tro: shirk er den eneste utilgivelige synden i den muslimske religionen.
Hver eneste dag, flere ganger om dagen, resiterer muslimer visse vers i bønn . Blant dem er denne påminnelsen: 'Deg alene tilber vi; og til deg alene vender vi oss for å få hjelp» (Koranen 1:5).
Koranen sier videre:
Si: 'Se, min bønn og (alle] mine tilbedelseshandlinger, og mitt liv og min død er for Gud [alene], Opprettholderen av alle verdener, i hvis guddommelighet ingen har del: for slik har jeg vært påbudt – og jeg skal [alltid] være fremst blant dem som overgir seg til ham.' (Koranen 6:162–163)
Sa [Abraham]: 'Tilber du da, i stedet for Gud, noe som ikke kan gagne deg på noen måte, eller skade deg? Gi deg og alt du tilber i stedet for Gud! Vil du da ikke bruke fornuften din? (Koranen 21:66-67)
Koranen advarer spesifikt om de som hevder at de tilber Allah når de virkelig søker hjelp fra mellommenn eller forbedere. Islam lærer at det ikke er behov for forbønn fordi Allah er nær sine tilbedere:
Og hvis mine tjenere spør deg om meg, se, jeg er nær; Jeg svarer på kallet til ham som kaller, hver gang han kaller til Meg: la dem da svare på Meg og tro på Meg, så de kan følge den rette vei.(Koranen 2:186)
Er det ikke til Gud alene at all oppriktig tro skyldes? Og likevel, de som tar for sine beskyttere noe ved siden av ham [pleier å si], 'Vi tilber dem for ingen annen grunn enn at de bringer oss nærmere Gud.' Se, Gud skal dømme mellom dem [på oppstandelsens dag] med hensyn til alt hvor de er uenige; for sannelig, Gud nåder ikke med sin veiledning noen som er opptatt av å lyve [for seg selv og er] hardnakket inderlig! (Koranen 39:3)
Tawhid Adh-Dhat wal-Asma' var-Sifat:Enhet av Allahs egenskaper og navn
Koranen er fylt med beskrivelser av Allahs natur , ofte gjennom attributter og spesielle navn. Den barmhjertige, den altseende, den storslåtte, osv. er alle navn som beskriver Allahs natur . Allah blir sett på som forskjellig fra hans skapelse. Som mennesker tror muslimer at man kan strebe etter å forstå og etterligne visse verdier, men Allah alene har disse egenskapene perfekt, i sin helhet og i sin helhet.
Koranen sier:
Og Guds [Alene] er egenskapene til perfeksjon; Påkall ham da ved disse, og stå på avstand fra alle som forvrider betydningen av hans egenskaper: de skal gjengjeldes for alt de var vant til å gjøre!'(Koranen 7:180)
ForståelseTawheeder nøkkelen til å forstå islam og det grunnleggende i en muslims tro. Å sette opp åndelige 'partnere' sammen med Allah er den ene utilgivelige synden i islam:
Sannelig, Allah tilgir ikke at partnere skal settes sammen med Ham i tilbedelse, men Han tilgir bortsett fra det (noe annet) som Han vil (Koranen 4:48).
