Vodoun-symboler for gudene deres

Vodoun-symboler er en viktig del av religionen, da de brukes til å representere de forskjellige gudene og gudinnene i pantheonet. Vodoun-symboler brukes ofte i ritualer, seremonier og andre religiøse aktiviteter. De brukes også til å lage kunst og smykker, samt til å dekorere hjem og steder for tilbedelse.

Symboler for makt

Vodoun-symboler er kraftige og kan brukes til å påkalle gudene og gudinnene. De brukes ofte til å representere gudene og gudinnene i kunstverk, smykker og andre gjenstander. Symbolene brukes også for å skape en forbindelse mellom tilbederen og gudene.

Symboler for beskyttelse

Vodoun-symboler brukes også for å beskytte mot onde ånder og negativ energi. De antas å ha makten til å avverge ondskap og bringe lykke. De brukes også til å skape en barriere mellom tilbederen og den åndelige verden.

Symboler for tilbedelse

Vodoun-symboler brukes til å hedre gudene og gudinnene. De brukes ofte i ritualer og seremonier for å vise respekt og ærbødighet for gudene. De brukes også til å skape en forbindelse mellom tilbederen og gudene.

Konklusjon

Vodoun-symboler er en viktig del av religionen. De brukes til å representere gudene og gudinnene, til å påkalle deres makt, for å beskytte mot ondskap og til å hedre dem i ritualer og seremonier. Vodoun-symboler er kraftige og kan brukes til å skape en forbindelse mellom tilbederen og gudene.

Voodoo Religiøs praksis inkluderer vanligvis å appellere til loa (lwa), eller åndene, og invitere dem til midlertidig å ta i besittelse av (eller 'ri') menneskekropper slik at de kan kommunisere direkte med troende. Seremoniene inkluderer vanligvis tromming, sang, dans og tegning av symboler kjent som veves (vevers).

Akkurat som spesifikke farger, gjenstander, sang og trommeslag appellerer til spesifikke loa, så gjør veves. Veve som brukes i en seremoni er avhengig av lwa hvis tilstedeværelse er ønsket. Veves tegnes på bakken med maismel, sand eller andre pulveraktige stoffer, og de blir utslettet under ritualet.

Veve-design varierer i henhold til lokale skikker, det samme gjør navnene på loaen. Imidlertid har flere veves generelt delte elementer. For eksempel er Damballah-Wedo en slangeguddom, så vevene hans inneholder vanligvis to slanger.

01 av 05

La ham falle

Catherine Beyer

Han er en vannånd og er av spesiell interesse for sjøfolk som fiskere. Som sådan representerer hans veve en båt. Agwe er spesielt viktig i Haiti, en øynasjon hvor mange innbyggere har vært avhengige av havet for å overleve i århundrer.

Når han kommer i besittelse av en utøver, blir han møtt med våte svamper og håndklær for å holde ham kjølig og fuktig mens han er på land under seremonien. Man må passe på for å hindre de besatt fra å hoppe i vannet, som er der Agwe foretrekker å være.

Seremonier for Agwe utføres ofte nær vannet. Tilbud flyter på vannoverflaten. Hvis tilbudene kommer tilbake til land, har de blitt nektet av Agwe.

Agwe er ofte avbildet som en mullatomann kledd i en marineuniform, og når han er i besittelse av en annen, oppfører han seg som sådan, hilser og gir ordre.

Agwes kvinnelige motstykke er La Sirene, havets sirene.

Andre navn: Agive, Agoueh, Met He's Not Falling Familien Loa : Rada; Hans Petro-aspekt er Agwe La Flambeau, hvis rike er kokende og dampende vann, oftest i forbindelse med undervanns vulkanutbrudd.

Kjønn: Mann

Tilknyttet katolsk helgen: St. Ulrich (som ofte er avbildet mens han holder en fisk)

Tilbud: Hvite sauer, champagne, lekeskip, skuddveksling, rom

Farger): Hvit og blå

02 av 05

Damballah-Wedo

Catherine Beyer

Damballah-Wedo er avbildet som en slange eller slange, og vevene hans gjenspeiler dette aspektet av ham. Når han besitter et menneske, snakker han ikke, men bare hveser og plystrer. Bevegelsene hans er også slangelignende og kan omfatte å gli langs bakken, flikke med tungen og klatre i høye gjenstander.

Damballah-Wedo er assosiert med skaperverket og blir sett på som en kjærlig far til verden. Hans nærvær bringer fred og harmoni. Som kilde til liv er han også sterkt knyttet til vann og regn.

Damballah-Wedo er sterkt assosiert med forfedrene, og han og hans følgesvenn Ayida-Wedo er den eldste og klokeste av loa.

Ayida-Wedo er likeledes assosiert med slanger og er Damballahs partner i skapelsen. Fordi den kreative prosessen blir sett på som delt mellom mann og kvinne, skildrer Damballah-Wedos veves generelt to slanger i stedet for bare én.

Andre navn: Damballa, Damballah Weed, Da, Fader Damballa, Obatala

Loa familie: Hun jobber

Kjønn: Mann

Tilknyttet katolsk helgen: St. Patrick (som drev slangene ut av Irland); Noen ganger også assosiert med Moses, hvis stav ble forvandlet til en slange for å bevise Guds makt over den som utøves av egyptiske prester

Ferie: 17. mars (St. Patricks Day)

Tilbud: Et egg på en haug med mel; mais sirup; kyllinger; andre hvite gjenstander som hvite blomster.

Farger): Hvit

03 av 05

tjue

Catherine Beyer

Ogoun ble opprinnelig assosiert med brann, smedarbeid og metallbearbeiding. Fokuset hans har endret seg gjennom årene til å inkludere makt, krigere og politikk. Han liker spesielt machete, som er et vanlig tilbud som forberedelse til besittelse, og macheter er noen ganger omtalt i veves hans.

Ogoun er beskyttende og triumferende. Mange krediterer ham for å plante revolusjonens frø i hodet til haitiske slaver i 1804.

Hver av de mange aspektene ved Ogoun har sine egne personligheter og talenter. En er assosiert med healing og blir sett på som en kampmedisiner, en annen er en tenker, strateg og diplomat, og mange er machete-svingende krigere.

Andre navn: Det er et bredt utvalg av Ogoun-aspekter, inkludert Ogoun Feray, Ogoun Badagris, Ogoun Balingo, Ogoun Batala, Ogoun Fer og Ogoun Sen Jacque (eller St. Jacques) Loa-familien: Rada; Ogoun De Manye og Ogoun Yemsen er Petro

Kjønn: Mann

Tilknyttet katolsk helgen: St. Jakob den større eller St. George

Ferie: 25. juli eller 23. april

Tilbud: Machetes, rom, sigarer, røde bønner og ris, yam, røde haner og (ikke-kastrerte) røde okser

Farger): Rød og blå

04 av 05

Flott Bwa

Catherine Beyer

Gran Bwa betyr 'stort tre', og han er herre over skogene til Vilokan, øya som er hjemsted for lwa. Han er sterkt assosiert med planter, trær og praksis knyttet til disse materialene som urtemedisin. Gran Bwa er også herre over villmarken generelt og kan dermed være vill og uforutsigbar. Templer forlater ofte en del for å vokse vilt til hans ære. Men han er også storhjertet, kjærlig og ganske nærgående.

Mapou-treet (eller silke-bomull) er spesifikt hellig for Gran Bwa. Det er hjemmehørende i Haiti og ble nesten utryddet på 1900-tallet av motstandere av Vodou. Det er et mapou-tre som blir sett på som å forbinde materielle og åndelige verdener (Vilokan), som er representert i gårdsplassen til Vodou-templene ved en sentral stolpe. Gran Bwa blir ofte også sett på som en vokter og beskytter av forfedrene som alltid har reist fra denne verden til den neste.

Skjult kunnskap

Helbredelse, hemmeligheter og magi er også assosiert med Gran Bwa da han skjuler visse ting for uinnviddes nysgjerrige øyne. Han blir tilkalt under innvielsesseremonier. Det er også innenfor hans grener at slangen Damballah-Wedo kan bli funnet.

Lwa-familien: Petro

Kjønn: Mann

Assosiert katolsk helgen: St. Sebastian, som ble bundet til et tre før han ble skutt med piler.

Ferie: 17. mars (St. Patricks Day)

Tilbud: Sigarer, blader, planter, pinner, kleren (en type rom)

Farger: Brun, grønn

05 av 05

Legba stadion

Catherine Beyer

Legba er portvakten til åndeverdenen, kjent som Vilokan. Ritualer begynner med en bønn til Legba om å åpne disse portene slik at deltakerne kan få tilgang til den andre lwas. Vevene til disse andre lwaene er ofte tegnet som krysser grenene til Legbas veve for å representere dette.

Legba er også sterkt assosiert med solen og blir sett på som en livgiver, som overfører kraften til Gud til den materielle verden og alt som bor i den. Dette styrker hans rolle ytterligere som broen mellom riker.

Hans tilknytning til skaperverket, generasjonen og livet gjør ham til en vanlig lwa å nærme seg med spørsmål om sex, og hans posisjon som en kanal for Bondyes vilje gjør ham til en lwa for orden og skjebne.

Til slutt er Legba en lwa av veiskillet, og det blir ofte gitt tilbud der for ham. Hans symbol er korset, som også symboliserer skjæringspunktet mellom materielle og åndelige verdener.

Andre navn: Legba blir ofte kjærlig omtalt som Papa Legba.

Lwa-familien: Hun jobber

Kjønn: Mann

Assosiert katolsk helgen: St. Peter , som har nøklene til himmelens port

Ferie: 1. november, Allehelgensdag

Tilbud: Haner

Utseende: En gammel mann som går med stokk. Han bærer en sekk på en stropp over den ene skulderen som han utdeler skjebnen fra.

Alternativ personlighet: Legbas Petro-form er Met Kafou Legba. Han representerer ødeleggelse i stedet for skapelse og er en luring som introduserer kaos og forstyrrelser. Han er assosiert med månen og natten.