Alexandrian Wicca
Alexandrian Wicca er en moderne form for tradisjonell hekseri som ble grunnlagt på 1960-tallet av Alex Sanders og kona Maxine. Det er en kombinasjon av tradisjonell britisk hekseri og seremoniell magi, og blir ofte sett på som en mer strukturert og formell versjon av Gardnerian Wicca.
Kjernetro
Alexandrian Wicca er basert på troen på at det er en guddommelig energi som eksisterer i alle ting, og at denne energien kan utnyttes og brukes til healing, spådom og andre magiske praksiser. Det understreker også viktigheten av personlig ansvar og etisk oppførsel.
Ritualer og praksiser
Alexandrian Wicca er en ritualbasert religion, og dens ritualer er ofte forseggjorte og komplekse. De involverer bruk av verktøy som athames, tryllestaver og gryter, samt sang, dans og bruk av røkelse og stearinlys.
The Coven
Alexandrian Wicca praktiseres tradisjonelt i covens, som er grupper på opptil tretten personer som møtes regelmessig for å praktisere sin tro. Covens ledes av en yppersteprestinne og en yppersteprest, og involverer vanligvis en rekke ritualer og aktiviteter.
Konklusjon
Alexandrian Wicca er en moderne form for hekseri som kombinerer tradisjonell britisk hekseri og seremoniell magi. Dens kjerneoppfatninger understreker viktigheten av personlig ansvar og etisk oppførsel, og dens ritualer og praksis involverer bruk av verktøy og sang. Det praktiseres tradisjonelt i pakter, som ledes av en yppersteprestinne og en yppersteprest.
Opprinnelsen til Alexandrian Wicca:
Dannet av Alex Sanders og hans kone Maxine , Alexandrian Wicca er veldig lik Gardneriansk tradisjon . Selv om Sanders hevdet å ha blitt innviet i hekseri på begynnelsen av 1930-tallet, var han også medlem av en Gardneriansk pakt før han brøt av for å starte sin egen tradisjon på 1960-tallet. Alexandrian Wicca er typisk en blanding av seremoniell magi med tunge Gardnerianske påvirkninger og en dose hermetisk kabbala blandet inn. Men som med de fleste andre magiske tradisjoner, husk at ikke alle praktiserer på samme måte.
Alexandrian Wicca fokuserer på polariteten mellom kjønnene, og riter og seremonier dedikerer ofte lik tid til Guden og Gudinnen. Mens aleksandrinsk rituell verktøybruk og navnene på gudene skiller seg fra Gardneriansk tradisjon, har Maxine Sanders blitt berømt sitert for å si: 'Hvis det fungerer, bruk det.' Alexandrian covens gjør en god del arbeid med seremoniell magi, og de møtes underveis nye måner , fullmåner , og for de åtteWicca sabbater.
i tillegg Alexandrian Wicca-tradisjon mener at alle deltakere er prester og prestinner; alle er i stand til å kommunisere med det guddommelige, derfor er det ingen lekfolk.
Påvirkninger fra Gardner:
I likhet med den Gardnerske tradisjonen, innleder Alexandrian covens medlemmer i et gradssystem. Noen begynner å trene på neofyttnivå, og går deretter videre til første grad. I andre pakter, en ny igangsatt får automatisk tittelen første grad, som prest eller prestinne av tradisjonen. Vanligvis utføres innvielser i et system på tvers av kjønn - en kvinnelig prestinne må initiere en mannlig prest, og en mannlig prest må initiere kvinnelige medlemmer av tradisjonen.
Ifølge Ronald Hutton, i sin bokMånens triumf, mange av forskjellene mellom Gardnerian Wicca og Alexandrian Wicca har blitt uklare i løpet av de siste tiårene. Det er ikke uvanlig å finne noen som er gradert i begge systemene, eller til finne en pakt av en tradisjon som godtar et medlem gradert i det andre systemet.
Hvem var Alex Sanders?
En Witchvox-artikkel av en forfatter som bare er oppført som en eldste av den aleksandrinske tradisjonen sier: 'Alex var flamboyant og blant annet en født showmann. Han spilte pressen ved enhver anledning, til stor forferdelse for datidens mer konservative Wiccan Elders. Alex var også kjent for å være en healer, spåmann og en mektig heks og magiker. Hans inntog i media førte til utgivelsen av den romantiserte biografien King of the Witches, av June Johns, og senere utgivelsen av den klassiske Wiccan 'coven-biografien,' What Witches Do, av Stewart Farrar. The Sanders ble kjente navn i Storbritannia i løpet av 60- og 70-tallet, og er i stor grad ansvarlige for å bringe Craft i offentligheten for første gang.'
Sanders døde 30. april 1988, etter en kamp med lungekreft, men hans innflytelse og virkningen av tradisjonen hans merkes fortsatt i dag. Det er mange aleksandrinske grupper i USA og Storbritannia, hvorav de fleste opprettholder en viss grad av hemmelighold, og fortsetter å holde sin praksis og annen informasjon edbundet. Inkludert under denne paraplyen er filosofien om at man aldri må ut av en annen wiccaner; personvern er en kjerneverdi.
I motsetning til hva folk tror, offentliggjorde Sanders aldri tradisjonens Book of Shadows offentlig, i hvert fall ikke i sin helhet. Selv om det er samlinger av alexandrinsk informasjon tilgjengelig for allmennheten - både på trykk og nett - er disse ikke hele tradisjonen, og ble generelt utformet som opplæringsmateriell for nye innvidde. Den eneste måten å få tilgang til en komplett Alexandrian BOS, eller hele samlingen av informasjon om selve tradisjonen, er å bli innviet i en coven som en Alexandrian Wiccan.
Maxine Sanders i dag
I dag har Maxine Sanders trukket seg tilbake fra arbeidet hun og mannen hennes brukte store deler av livet på, og praktiserer alene. Imidlertid stiller hun seg fortsatt til disposisjon for sporadiske konsultasjoner. Fra Maxines nettside, 'I dag praktiserer Maxine den magiske kunsten og feirer håndverkets ritualer enten i fjellet eller i steinhytta hennes, Bron Afon. Maxine praktiserer magien sin alene; hun har trukket seg fra undervisningsarbeidet. Hennes kall som prestinne inkluderer rådgivning til de som trenger godhet, sannhet og håp. Hun blir ofte oppsøkt av de i Håndverket som ikke er for stolte til å teste styrken på skuldrene til de som har gått før. Maxine er en høyt respektert prestinne av de hellige mysterier. Hun har oppmuntret, aktivert og inspirert elever i prestedømmet til å ta på seg den bevisste kappen av sitt åndelige potensial. Hun tror at katalysatoren for den inspirasjonen kommer fra Gudinnens gryte i alle dens forkledninger.'
