Bagdad i islamsk historie

Bagdad er en by av enorm historisk betydning i islamsk historie. Grunnlagt i 762, var det hovedstaden i det abbasidiske kalifatet og sentrum for islamsk kultur, vitenskap og kunst i århundrer. Bagdad var et viktig knutepunkt for handel og handel, og befolkningen var mangfoldig, med folk fra hele verden som bodde og jobbet der.

Byen var kjent for sine biblioteker, universiteter og moskeer, og dens lærde var kjent for sine bidrag til vitenskap, medisin og filosofi. islamsk forskere fra Bagdad utviklet vitenskapene om astronomi, matematikk og medisin, og deres arbeider ble mye lest og studert i hele den islamske verden.

Bagdad var også et stort senter for kunst, med poeter, musikere og kunstnere fra hele verden. Byen var hjemsted for noen av de mest kjente islamske dikterne, som Abu Nuwas, og den var også et viktig senter for islamsk arkitektur, med noen av de vakreste moskeene og palassene i verden.

Bagdads betydning i islamsk historie kan ikke overvurderes. Det var et viktig senter for kultur, læring og handel, og dets innflytelse ble følt i hele den islamske verden. Dens lærde, poeter og kunstnere etterlot seg en varig arv som fortsatt føles i dag.

I 634 e.Kr. utvidet det nyopprettede muslimske riket til regionen Irak, som på den tiden var en del av det persiske riket. Muslimske hærer, under kommando av Khalid ibn Waleed, rykket inn i regionen og beseiret perserne. De tilbød de mest kristne innbyggerne to valg: omfavne islam, eller betale enjizyaskatt som skal beskyttes av den nye regjeringen og utelukkes fra militærtjeneste.

Kalifen Omar ibn Al-Khattab beordret grunnleggelsen av to byer for å beskytte det nye territoriet: Kufah (den nye hovedstaden i regionen) og Basrah (den nye havnebyen).

Bagdad ble først viktig i senere år. Byens røtter går tilbake til det gamle Babylon, en bosetning så langt tilbake som 1800 fvt. Imidlertid begynte dens berømmelse som et senter for handel og stipend på 800-tallet e.Kr.

Betydningen av navnet 'Baghdad'

Opprinnelsen til navnet 'Baghdad' er under en viss tvist. Noen sier det kommer fra en arameisk setning som betyr 'saueinnhegning' (ikke veldig poetisk ...). Andre hevder at ordet kommer fra gammel persisk: 'bagh' betyr Gud, og 'far' betyr gave:'Guds gave...'I løpet av minst ett punkt i historien virket det absolutt slik.

Hovedstaden i den muslimske verden

Omkring 762 e.Kr. overtok det abbasidiske dynastiet styret av den enorme muslimske verden og flyttet hovedstaden til den nystiftede byen Bagdad. I løpet av de neste fem århundrene skulle byen bli verdens sentrum for utdanning og kultur. Denne glansperioden har blitt kjent som den islamske sivilisasjonens 'gullalder', en tid da lærde fra den muslimske verden ga viktige bidrag innen både vitenskap og humaniora: medisin, matematikk, astronomi, kjemi, litteratur og mer. Under Abbasid-styret ble Bagdad en by med museer, sykehus, biblioteker og moskeer.

De fleste av de kjente muslim lærde fra 900- til 1200-tallet hadde sine pedagogiske røtter i Bagdad. En av de mest kjente sentrene for læring varBayt al-Hikmah(Visdommens hus), som tiltrakk seg lærde fra hele verden, fra mange kulturer og religioner. Her jobbet lærere og elever sammen for å oversette greske manuskripter, og bevare dem for alltid. De studerte verkene til Aristoteles, Platon, Hippokrates, Euklid og Pythagoras. Visdommens hus var hjemmet til blant andre den mest kjente matematikeren på den tiden: Al-Khawarizmi, 'faren' til algebra (denne grenen av matematikken er faktisk oppkalt etter boken hans 'Kitab al-Jabr').

Mens Europa stivnet i den mørke middelalderen, var Bagdad dermed i hjertet av en levende og mangfoldig sivilisasjon. Den var kjent som verdens rikeste og mest intellektuelle by på den tiden og var nest etter Konstantinopel i størrelse.

Etter 500 år med styre begynte imidlertid det abbasidiske dynastiet sakte å miste sin vitalitet og relevans over den enorme muslimske verden. Årsakene var delvis naturlige (store flom og branner), og delvis menneskeskapte (rivalisering mellom Shia- og sunnimuslimer , interne sikkerhetsproblemer).

Byen Bagdad ble til slutt kastet av mongolene i 1258 e.Kr., noe som effektivt avsluttet abbasidenes æra. Tigris- og Eufrat-elvene rant angivelig rødt av blod fra tusenvis av lærde (det rapporteres at 100 000 av Bagdads millioner innbyggere ble massakrert). Mange av bibliotekene, vanningskanalene og store historiske skatter ble plyndret og for alltid ødelagt. Byen begynte en lang periode med tilbakegang og ble vertskap for en rekke kriger og slag som fortsetter til i dag.

I 1508 ble Bagdad en del av det nye persiske (iranske) imperiet, men veldig raskt overtok det sunnitiske osmanske riket byen og holdt den praktisk talt uavbrutt frem til 1. verdenskrig.

Økonomisk velstand begynte ikke å vende tilbake til Bagdad på flere hundre år, før på slutten av 1800-tallet da handelen med Europa for alvor kom tilbake, og i 1920 ble Bagdad hovedstaden i den nyopprettede nasjonen Irak. Mens Bagdad ble en helt og holdent moderne by på 1900-tallet, har konstante politiske og militære omveltninger hindret byen i å vende tilbake til sin tidligere prakt som sentrum for islam kultur. Intens modernisering skjedde under oljeboomen på 1970-tallet, men den persiske gulfkrigen 1990-1991 og 2003 ødela mye av byens kulturarv, og mens mange av bygningene og infrastrukturen har blitt gjenoppbygd, har byen ennå ikke oppnådd stabiliteten. trengte å få det tilbake til fremtreden som et senter for religiøs kultur.