Viktige forskjeller mellom shia- og sunnimuslimer

De to hovedgrenene av islam, shia og sunni, har mange forskjeller, både når det gjelder tro og praksis. Shia- og sunnimuslimer avvike i tolkningen og anvendelsen av islamsk lov, rollen til religiøse ledere og betydningen av visse historiske personer.

Tolkning av islamsk lov

Shia-muslimer mener at den islamske loven bør tolkes av religiøse ledere som har en direkte tilknytning til profeten Muhammed, mens sunnimuslimer mener at loven bør tolkes etter konsensus i det muslimske samfunnet.

Rollen til religiøse ledere

Shia-muslimer mener at religiøse ledere bør ha en direkte tilknytning til profeten Muhammed, mens sunnimuslimer mener at religiøse ledere bør velges av fellesskapet.

Viktigheten av historiske figurer

Shiamuslimer mener at etterkommerne av profeten Muhammed bør ha en spesiell status i det muslimske miljøet, mens sunnimuslimer mener at alle muslimer er like.

Totalt sett er de viktigste forskjellene mellom shia- og sunnimuslimer i tolkningen og anvendelsen av islamsk lov, rollen til religiøse ledere og viktigheten av visse historiske skikkelser. Å forstå disse forskjellene er avgjørende for alle som er interessert i å lære mer om islam.

Sunni- og sjiamuslimer deler det mest grunnleggende islamsk tro og trosartikler og er de to hovedundergruppene i islam. De er imidlertid forskjellige, og at skillet stammet i utgangspunktet ikke fra åndelige distinksjoner, men politiske. Gjennom århundrene har disse politiske forskjellene skapt en rekke varierende praksiser og posisjoner som har fått åndelig betydning.

Islams fem søyler

Islams fem søyler refererer til religiøse plikter overfor Gud, til personlig åndelig vekst, til omsorg for de mindre heldige, selvdisiplin og offer. De gir en struktur eller ramme for en muslims liv, akkurat som søyler for bygninger.

Et spørsmål om lederskap

Delingen mellom sjia og sunni stammer fra profetens død Muhammed i 632. Denne hendelsen reiste spørsmålet om hvem som skulle overta ledelsen av den muslimske nasjonen.

Sunnismen er den største og mest ortodokse grenen av islam. OrdetSunn,på arabisk, kommer fra et ord som betyr 'en som følger profetens tradisjoner.'

Sunnimuslimer er enige med mange av profetens følgesvenner på tidspunktet for hans død: at den nye lederen bør velges blant de som er i stand til jobben. For eksempel, etter profeten Muhammeds død, ble hans nære venn og rådgiver, Abu Bakr, den første kalifen (etterfølger eller stedfortreder for profeten) til den islamske nasjonen.

På den annen side mener noen muslimer at ledelse burde ha holdt seg innenfor profetens familie , blant de spesifikt utnevnt av ham, eller blant imamer utnevnt av Gud selv.

Shia-muslimer mener at etter profeten Muhammeds død, burde ledelsen ha gått direkte til hans fetter og svigersønn, Ali bin Abu Talib. Gjennom historien har ikke sjiamuslimer anerkjent autoriteten til valgte muslimske ledere, de velger i stedet å følge en linje av imamer som de mener har blitt utnevnt av profeten Muhammed eller Gud selv.

OrdetShiapå arabisk betyr en gruppe eller støttende parti av mennesker. Det allment kjente begrepet er forkortet fra det historiskeShia't-Ali, eller 'Party of Ali.' Denne gruppen er også kjent som sjiamuslimer eller tilhengere avAhl al-Bayteller 'People of the Household' (av profeten).

Innenfor sunni- og sjiagrenene kan du også finne en rekke sekter. For eksempel, i Saudi-Arabia er sunni-wahhabismen en utbredt og puritansk fraksjon. På samme måte, i sjiaismen, er druserne en noe eklektisk sekt som bor i Libanon, Syria og Israel.

Hvor bor sunni- og sjiamuslimer?

Sunnimuslimer utgjør et flertall på 85 prosent av muslimer over hele verden. Land som Saudi-Arabia, Egypt, Jemen, Pakistan, Indonesia, Tyrkia, Algerie, Marokko og Tunisia er hovedsakelig sunnimuslimer.

Betydelige populasjoner av sjiamuslimer finnes i Iran og Irak. Store sjiamuslimske minoritetssamfunn er også i Jemen, Bahrain, Syria og Libanon.

Det er i områder av verden hvor sunni- og sjiabefolkningen er i umiddelbar nærhet at konflikt kan oppstå. Sameksistens i for eksempel Irak og Libanon er ofte vanskelig. De religiøse forskjellene er så innebygd i kulturen at intoleranse ofte fører til vold.

Forskjeller i religiøs praksis

Som følge av det første spørsmålet om politisk ledelse, er noen aspekter ved det åndelige livet nå forskjellige mellom de to muslimske gruppene. Dette inkluderer ritualer for bønn og ekteskap.

Slik sett sammenligner mange de to gruppene med katolikker og protestanter. I bunn og grunn deler de noen felles tro, men praktiserer på forskjellige måter.

Det er viktig å huske at til tross for disse forskjellene i mening og praksis, deler sjia- og sunnimuslimer hovedartiklene i islamsk tro og anses av de fleste for å være trosbrødre. Faktisk skiller de fleste muslimer seg ikke ut ved å kreve medlemskap i noen spesiell gruppe, men foretrekker ganske enkelt å kalle seg 'muslimer'.

Religiøst lederskap

Shiamuslimer tror at imamen er syndfri av natur og at hans autoritet er ufeilbarlig fordi den kommer direkte fra Gud. Derfor ærer sjiamuslimer ofte imamene som helgener. De utfører pilegrimsreiser til gravene og helligdommene sine i håp om guddommelig forbønn.

Dette veldefinerte geistlige hierarkiet kan også spille en rolle i statlige saker. Iran er et godt eksempel der imamen, og ikke staten, er den ultimate autoriteten.

Sunnimuslimer motsetter seg at det ikke er noe grunnlag i islam for en arvelig privilegert klasse av åndelige ledere, og absolutt ikke noe grunnlag for ære eller forbønn for helgener. De hevder at ledelse av samfunnet ikke er en fødselsrett, men snarere en tillit som er fortjent og kan bli gitt eller tatt bort av folket.

Religiøse tekster og praksiser

Sunni- og sjiamuslimer følger Koranen så vel som profetens hadith (ordtak) ogsunna(toll). Dette er grunnleggende praksiser i den islamske troen. De holder seg også til islams fem søyler :shahada, salat, zakat, sawm,oghajj.

Shia-muslimer har en tendens til å føle fiendskap mot noen av følgesvennene til profeten Muhammed. Dette er basert på deres posisjoner og handlinger i de første årene av uenighet om ledelse i samfunnet.

Mange av disse følgesvennene (Abu Bakr, Umar ibn Al Khattab, Aisha, etc.) har fortalt tradisjoner om profetens liv og åndelige praksis. Shia-muslimer avviser disse tradisjonene og baserer ingen av sine religiøse praksiser på vitnesbyrd fra disse individene.

Dette gir naturlig nok opphav til noen forskjeller i religiøs praksis mellom de to gruppene. Disse forskjellene berører alle detaljerte aspekter av det religiøse livet: bønn, faste, pilegrimsreise og mer.