C.S. Lewis og J.R.R. Tolkien kranglet om kristen teologi
C.S. Lewis og J.R.R. Tolkien var to av de mest innflytelsesrike forfatterne på 1900-tallet. De var begge troende kristne og hadde en dyp interesse for kristen teologi. Som et resultat deltok de ofte i livlige debatter om Guds natur og den kristne tro.
Teologien til C.S. Lewis
C.S. Lewis var en sterk talsmann for tradisjonell kristen tro. Han trodde på Kristi guddommelighet, Bibelens autoritet og viktigheten av tro. Han trodde også på bønnens kraft og behovet for åndelig vekst.
Teologien til J.R.R. Tolkien
J.R.R. Tolkien var mer åpensinnet i sin tilnærming til kristen teologi. Han aksepterte mer forskjellige tolkninger av Skriften og var villig til å utforske nye ideer. Han var også mer åpen for ideen om åndelig vekst gjennom selvrefleksjon og kontemplasjon.
Konklusjon
C.S. Lewis og J.R.R. Tolkien var to av de mest innflytelsesrike forfatterne på 1900-tallet. De hadde begge en dyp interesse for kristen teologi og engasjerte seg ofte i livlige debatter om Guds natur og den kristne tro. Mens de hadde forskjellige tilnærminger til teologi, delte de begge et dypt engasjement for den kristne tro.
Mange fans er klar over at C.S. Lewis og J.R.R. Tolkien var nære venner som hadde mye til felles. Tolkien bidro til å bringe Lewis tilbake til ungdomskristendommen, mens Lewis oppmuntret Tolkien til å utvide sitt skjønnlitterære forfatterskap; begge underviste ved Oxford og var medlemmer av den samme litterære gruppen, begge var interessert i litteratur, myter og språk, og begge skrev skjønnlitterære bøker som forplantet grunnleggende kristne temaer og prinsipper.
Samtidig hadde de imidlertid også alvorlige uenigheter - spesielt om kvaliteten på Lewis' Narnia-bøker - spesielt der religiøs elementer var bekymret.
Kristendom, Narnia og teologi
Selv om Lewis var veldig stolt av sin første Narnia-bok,Løven, Heksa og Klesskapet, og det ville skape en enorm suksessfull serie med barnebøker, Tolkien tenkte ikke særlig høyt om det. Først trodde han atKristne temaerog meldingene var altfor sterke - han godtok ikke måten Lewis så ut til å slå leseren over hodet med slike åpenbare symboler som refererte til og Jesus.
Det gikk absolutt ikke glipp av det faktum at Aslan, en løve, var et symbol for Kristus som ofret livet sitt og ble gjenoppstått for en siste kamp mot det onde. Tolkiens egne bøker er dypt gjennomsyret av kristne temaer, men han jobbet hardt for å begrave dem dypt slik at de ville forbedre i stedet for å forringe historiene.
Videre mente Tolkien at det var for mange motstridende elementer som til slutt kolliderte, noe som forringet helheten. Det var snakkende dyr, barn, hekser , og mer. Boken var derfor, i tillegg til å være pushy, overlesset med elementer som truet med å forvirre og overvelde barna som den var designet for.
Generelt ser det ut til at Tolkien ikke tenkte så mye på Lewis' forsøk på å skrive populært teologi . Tolkien så ut til å mene at teologien burde overlates til fagfolkene; populariseringer risikerte enten å feilrepresentere kristne sannheter eller etterlate folk med et ufullstendig bilde av disse sannhetene som igjen ville gjøre mer for å oppmuntre kjetteri heller enn ortodoksi.
Tolkien syntes ikke engang alltid at Lewis' apologetikk var veldig bra. John Beversluis skriver:
«[T]he Broadcast Talks fikk noen av Lewis' nærmeste venner til å komme med flaue unnskyldninger for ham. Charles Williams observerte bedrøvelig at da han innså hvor mange viktige saker Lewis hadde omgått, mistet han interessen for samtalene. Tolkien innrømmet også at han ikke var 'helt entusiastisk' for dem og at han trodde Lewis vakte mer oppmerksomhet enn innholdet i samtalene tilsier eller enn det som var bra for ham.'
Det hjalp nok ikke at Lewis var langt mer produktiv enn Tolkien. Mens Tolkien pinte seg overHobbiteni sytten år churned Lewis ut alle de syv bindene av Narnia-serien på bare syv år, og det inkluderer ikke flere verk av kristen apologetikk som han skrev på samme tid!
Protestantisme vs katolisisme
En annen kilde til konflikt mellom de to var det faktum at da Lewis konverterte til kristendommen, adopterte han den protestantiske anglikanismen i stedet for Tolkiens egen katolisisme. Dette i seg selv trenger ikke ha vært et problem, men av en eller annen grunn adopterte Lewis videre en anti-katolsk tone i noen av hans forfattere som opprørte og fornærmet Tolkien. I hans svært viktige bokEngelsk litteratur i det sekstende århundre, for eksempel omtalte han katolikker som 'papister' og roste uforbeholdent 1500-tallets protestantiske teolog John Calvin.
Tolkien mente også at Lewis 'romantikk med den amerikanske enken Joy Gresham kom mellom Lewis og alle vennene hans. I flere tiår tilbrakte Lewis mesteparten av tiden sin i selskap med andre menn som delte hans interesser, Tolkien var en av dem. De to var medlemmer av en uformell Oxford-gruppe av forfattere og lærere kjent som Inklings. Etter at han møtte og giftet seg med Gresham, vokste Lewis imidlertid fra sine gamle venner, og Tolkien tok det personlig. Det faktum at hun ble skilt tjente bare til å fremheve deres religiøse forskjeller siden et slikt ekteskap var ulovlig i Tolkiens kirke.
Til slutt var de enige om langt mer enn de var uenige, men disse forskjellene – stort sett religiøse av natur – tjente fortsatt til å skille dem fra hverandre.
