Den østlige ortodokse kirkens tro og praksis
De Øst-ortodokse kirke er et kristent kirkesamfunn som er forankret i eldgamle tradisjoner og tro. Det er en av de eldste kristne kirkesamfunnene i verden og er den nest største kristne kirken i verden. Den østlige ortodokse kirke er basert på Jesu Kristi lære og Bibelen, og er fokusert på tilbedelse, bønn og tjeneste for andre.
Den østlige ortodokse kirke har en rik tradisjon for liturgisk gudstjeneste . Dette inkluderer bruk av ikoner, røkelse og stearinlys, samt sang av salmer og chanting av bønner. Kirken har også stor vekt på sakramenter, som dåp, nattverd og skriftemål.
Den østlige ortodokse kirke har stor vekt på skrift og tradisjon . Kirken tror at Skriften er Guds inspirerte ord, og at tradisjonen er Kirkens levende vitne. Kirken tror også på hellig treenighet , som er troen på én Gud i tre personer: Far, Sønn og Hellig Ånd.
Den østortodokse kirke har også stor vekt på samfunnet . Kirken tror at kirken er Kristi legeme, og at alle medlemmer av kirken er forent i Kristus. Kirken tror også på viktigheten av fellesskap og tjeneste for andre.
Den østlige ortodokse kirke er en levende og levende tro, og dens tro og praksis er dypt forankret i gamle tradisjoner. Kirken er forpliktet til å leve ut sin tro i verden, og å dele Kristi kjærlighet med alle mennesker.
Ordet 'ortodoks' betyr 'rett tro' og ble adoptert for å betegne den sanne religionen som trofast fulgte troen og praksisene definert av de første syv økumeniske rådene (dateres tilbake til de første ti århundrene). Øst-ortodoksi hevder å ha fullstendig bevart, uten noen avvik, tradisjonene og doktrinene til den tidlige kristne kirke etablert av apostler . Tilhengere tror at de er den eneste sanne og 'rett troende' Kristen tro .
Øst-ortodokse tro vs. romersk-katolske
Den primære tvisten som førte til splittelsen mellom østlig ortodoksi og romersk katolisisme sentrert rundt Romas avvik fra de opprinnelige konklusjonene fra de syv økumeniske konsilene, slik som kravet om en universell pavelig overherredømme.
En annen spesiell konflikt er kjent somKontrovers og Son. Det latinske ordetog sønnen hansbetyr 'og fra Sønnen'. Den var satt inn i Nicene trosbekjennelse i løpet av det 6. århundre, og dermed endret uttrykket som gjelder opprinnelsen til hellige Ånd fra 'som går ut fra Faderen' til 'som går ut fra Faderen og Sønnen.' Det hadde blitt lagt til for å understreke Kristi guddommelighet, men østlige kristne motsatte seg ikke bare endringen av alt produsert av de første økumeniske konsilene, men de var også uenige i dens nye betydning. Østkristne tror at både Ånden og Sønnen har sitt opphav i Faderen.
Østlig ortodoksi vs. Protestantisme
Et klart skille mellom østlig ortodoksi og Protestantisme er begrepet 'Skriften alene.' Denne 'Skriften alene'-doktrinen holdt av protestantiske trosretninger hevder at Guds Ord klart kan forstås og tolkes av den enkelte troende og er tilstrekkelig i seg selv til å være den endelige autoriteten i kristen doktrine. Ortodoksi argumenterer for at Den hellige skrift (som tolket og definert av kirkens lære i de første syv økumeniske konsilene) sammen med den hellige tradisjon er av lik verdi og betydning.
Øst-ortodokse tro vs. Vestlig kristendom
Et mindre tydelig skille mellom østlig ortodoksi og vestlig kristendom er deres forskjellige teologiske tilnærminger, som kanskje bare er et resultat av kulturell påvirkning. Det østlige tankesettet er tilbøyelig til filosofi, mystikk og ideologi, mens det vestlige syn styres mer av en praktisk og juridisk mentalitet. Dette kan sees på de subtilt forskjellige måtene østlige og vestlige kristne nærmer seg åndelig sannhet. Ortodokse kristne tror at sannheten må oppleves personlig, og som et resultat legger de mindre vekt på dens nøyaktige definisjon.
Gudstjenesten er sentrum for kirkelivet i østlig ortodoksi. Det er høyt liturgisk , som omfatter syv sakramenter og preget av en prestelig og mystisk natur. Venering av ikoner og en mystisk form for meditativ bønn er ofte innlemmet i religiøse ritualer.
Den østlige ortodokse kirkens tro
- Skriftens autoritet : Den hellige skrift (som tolket og definert av kirkens undervisning i de første syv økumeniske konsilene) sammen med den hellige tradisjon er like verdifulle og viktige.
- Dåp : Dåp er initiativtakeren til frelsesopplevelsen. Øst-ortodokse praktiserer dåp ved full nedsenking.
- Eukaristien : Den Eukaristien er sentrum for tilbedelse. østortodokse tror at under eukaristien tar tilhengerne mystisk del i Kristi legeme og blod og gjennom det mottar hans liv og styrke.
- hellige Ånd : Den hellige Ånd er en av personene i Treenighet , som går ut fra Faderen og er ett i det vesentlige med Faderen. De hellige Ånd er gitt av Kristus som en gave til kirken, for å gi kraft til tjeneste, for å plassere Guds kjærlighet i våre hjerter og for å formidle åndelige gaver for Kristent liv og vitne.
- Jesus Kristus : Jesus Kristus er den andre personen i treenigheten, Guds Sønn, fullt guddommelig og fullt menneskelig. Han ble kjød ved Maria, men var uten synd. Han døde på korset som menneskets frelser. Han gjenoppstod og steg opp til himmelen. Han vil komme tilbake for å dømme alle mennesker.
- Mary : Maria har den høyeste nåde og skal være høyt æret, men de avviser læren om Ulastelig unnfangelse .
- Predestinasjon : Gud har forutkjennelse av menneskets skjebne, men han forutbestemmer ham ikke.
- Hellige og ikoner : Ortodokse kristne praktiserer ærbødighet for ikoner; ærbødighet er rettet mot personen de representerer og ikke relikviene selv.
- Frelse : Frelse er en gradvis, livslang prosess der kristne blir mer og mer lik Kristus. Dette krever tro på Jesus Kristus , arbeider gjennom kjærlighet.
- Treenigheten : Det er tre personer i Guddommen, hver guddommelig, distinkt og likeverdig. De Fader Gud er det evige hodet; Sønnen er født av Faderen; Den Hellige Ånd utgår fra Faderen.
Kilder
- Ortodokse kristne informasjonssenter
- Den ortodokse siden i Amerika
- Gresk-ortodokse erkebispedømmet i Amerika
