Katolsk tro om Maria som mangler bibelsk støtte

Katolikker har mange oppfatninger om Maria, Jesu mor, som mangler bibelsk støtte. Disse troene inkluderer hennes evige jomfruelighet, hennes ubesmittede unnfangelse, hennes antagelse til himmelen og hennes rolle som mediatrix.

Evig jomfrudom

Den katolske kirke lærer at Maria forble jomfru hele livet, til tross for at Bibelen sier at Jesus hadde brødre og søstre. Matteus 13:55-56 sier at Jesus hadde brødre og søstre, og Mark 6:3 nevner fire av dem ved navn.

Ulastelig unnfangelse

Den katolske kirke lærer også at Maria ble født uten arvesynd, som er kjent som den ulastelige unnfangelsen. Denne troen finnes ikke i Bibelen, og er i stedet basert på tradisjon.

Opptak til himmelen

Den katolske kirke lærer også at Maria ble tatt inn i himmelen, kropp og sjel. Denne troen finnes ikke i Bibelen, og er i stedet basert på tradisjon.

Mediatrix

Den katolske kirke lærer også at Maria er en mellommann, som betyr at hun går i forbønn på vegne av syndere. Denne troen finnes ikke i Bibelen, og er i stedet basert på tradisjon.

Avslutningsvis er det mange katolske oppfatninger om Maria som mangler bibelsk støtte. Disse troene inkluderer hennes evige jomfruelighet, hennes ubesmittede unnfangelse, hennes antagelse til himmelen og hennes rolle som mediatrix.

Det er mange misoppfatninger blant kristne angående Maria, Jesu mor . Her skal vi undersøke fire katolske oppfatninger om Maria som, ifølge mange bibelforskere, ser ut til å mangle bibelsk grunnlag.

4 katolske tro om Maria

Marias ulastelige unnfangelse

Den ubesmittede unnfangelsen er en doktrine om romersk katolsk kirke . Ifølge Katolsk leksikon , den ulastelige unnfangelsen refererer til Marias syndfrie tilstand. Pave Pius IX forkynte denne læren om Marias ulastelige unnfangelse den 8. desember 1854.

Mange mennesker, inkludert katolikker, tror feilaktig at dette dogmet refererer til forestillingen om Jesus Kristus . Men doktrinen om den ubesmittede unnfangelsen sier at Maria, 'i første omgang av hennes unnfangelse, ved et enestående privilegium og nåde gitt av Gud, i lys av fortjenestene til Jesus Kristus, menneskeslektens frelser, ble bevart fritatt for all plett av arvesynden.' Ulastelig, som betyr 'uten flekk', innebærer at Maria selv ble bevart fra arvesynden ved unnfangelsen, at hun ble født uten en syndig natur, og at hun levde et syndfritt liv.

Kristne som avviser doktrinen om den ubesmittede unnfangelse, hevder at det ikke er noen bibelsk støtte eller grunnlag for den. De tror at Maria, selv om hun var begunstiget av Gud, var et vanlig menneske. Bare Jesus Kristus ble ulastelig unnfanget, født av en jomfru og født uten synd. Han var det eneste mennesket som levde et syndfritt liv.

Hvorfor tror katolikker på den ulastelige unnfangelsen?

Interessant nok New Advent Catholic Encyclopedia (NACE) sier: 'Ingen direkte eller kategoriske og strenge bevis for dogmet kan bringes frem fra Skriften.' Katolsk lære legger frem noen bibelske funn, hovedsakelig Lukas 1:28, da Engelen Gabriel sa: 'Vær hilset, full av nåde, Herren er med deg.' Her er en forklaring fra Katolske svar :

Uttrykket 'full av nåde' er en oversettelse av det greske ordetkekaritomen. Det uttrykker derfor en karakteristisk egenskap ved Maria.

Den tradisjonelle oversettelsen, 'full av nåde', er bedre enn den som finnes i mange nyere versjoner av Det nye testamente, som gir noe i retning av 'høyt begunstiget datter'. Maria var virkelig en høyt begunstiget datter av Gud, men det greske innebærer mer enn det (og det nevner aldri ordet for 'datter'). Nåden gitt til Maria er på en gang permanent og av en unik art.Kecharitomeneer et perfekt passivt partisipp avcharitoo, som betyr 'å fylle eller gi nåde.' Siden dette begrepet er i perfekt tid, indikerer det at Maria ble nådd i fortiden, men med vedvarende effekter i nåtiden. Så nåden Maria nøt var ikke et resultat av engelens besøk. Faktisk, mener katolikker, strekker det seg over hele livet hennes, fra unnfangelsen og utover. Hun var med en tilstand av helliggjørende nåde fra første øyeblikk av hennes eksistens.

Katolsk lære ser ut til å antyde at for at Jesus skulle ha blitt født uten synd, måtte Maria være et syndfritt kar. Med andre ord, hvis Maria hadde hatt en syndig natur da hun unnfanget Jesus, så ville han ha arvet denne syndens natur gjennom henne:

Immuniteten mot arvesynden ble gitt til Maria ved en enestående fritak fra en universell lov gjennom de samme fortjenestene til Kristus, ved hvilken andre mennesker blir renset fra synd ved dåp. Maria trengte den forløsende Frelseren for å oppnå denne fritakelsen, og for å bli befridd fra den universelle nødvendigheten og gjelden (debitum) av å være underlagt arvesynden. Marias person, som følge av hennes opprinnelse fra Adam, skulle ha vært underlagt synd, men som den nye Eva som skulle være mor til den nye Adam, var hun det ved Guds evige råd og ved fortjeneste. av Kristus, trukket tilbake fra den generelle loven om arvesynd. Hennes forløsning var selve mesterverket i Kristi forløsende visdom. Han er en større innløser som betaler gjelden så den ikke kan pådras enn den som betaler etter at den har falt på skyldneren. ( FØDT )

For at denne doktrinen skal holde stand, vil noen hevde at Marias mor også måtte være fri fra arvesynden, ellers ville Maria ha arvet en syndig natur gjennom henne. Basert på Skriften var miraklet med Jesu Kristi unnfangelse det han alene ble unnfanget som den eneste fullkomne og syndfrie på grunn av hans fullstendige forening med Guds guddommelige natur.

Marias antagelse

Marias himmelfart er en romersk-katolsk doktrine, og i mindre grad undervises den også av Øst-ortodokse kirke . Pave Pius XII forkynte denne doktrinen 1. november 1950 i sinDen mest gavmilde Gud. Dette dogme sier at ' Ulastelig jomfru ,' Jesu mor, 'etter fullførelsen av hennes jordiske liv ble kropp og sjel tatt inn i Himmelens herlighet.' Dette betyr at etter hennes død ble Maria tatt opp i himmelen, kropp og sjel, som Enok og Elias . Læren sier videre at Maria ble herliggjort i himmelen og er 'opphøyet av Herren som dronning over alle ting.'

Marias himmelfartslære er utelukkende basert på kirkens tradisjon. Bibelen registrerer ikke Marias død.

Marias evige jomfrudom

De Evig jomfrudom av Mary er en romersk-katolsk tro . Den sier at Mary forble en jomfru gjennom hele livet.

På samme måte finnes det ikke noe grunnlag for læren om evig jomfrudom i Skriften. Faktisk navngir Bibelen flere steder barna til Josef og Mary , og kalte dem Jesu brødre.

Mary som medforløser

katolske paverhar referert til Maria som 'medforløser', 'himmelens port', 'advokat' og 'Mediatrix', og tilskriver henne en samarbeidende rolle i arbeidet med frelse . Det bør bemerkes at den offisielle katolske holdningen er at Marias opphøyde status 'verken tar bort fra eller tilfører noe til verdigheten og effektiviteten til Kristus, den ene mellommannen.'

For mer informasjon om Maria, inkludert pavelige erklæringer om Marias natur og status, besøk: Catholic Encyclopedia— Den salige jomfru Maria