Finn Ut Antall Engel

Festen for den ulastelige unnfangelsen
Katolisisme

Festen for den ulastelige unnfangelsen

Festen for den ubesmittede unnfangelsen er en spesiell dag i den katolske kirke, som feires 8. desember hvert år. Den minnes troen på at jomfru Maria ble unnfanget uten arvesynd. Denne dagen er en hellig forpliktelsesdag, noe som betyr at katolikker forventes å delta på messen og feire dagen med ærbødighet og glede.

Høytidens historie

Festen for den ubesmittede unnfangelsen har blitt feiret siden 800-tallet, da den ble erklært som en festdag av pave Sergius I. I 1854 erklærte pave Pius IX den som et dogme for den katolske kirke, og den har blitt feiret som en hellig dag forpliktelse siden.

Tradisjoner

Festen for den ubesmittede unnfangelsen feires med mange tradisjoner. Katolikker deltar ofte i messe, tenner lys og ber rosenkransen. Mange kirker har også spesielle gudstjenester, for eksempel en prosesjon eller en høytidelig novena. Folk dekorerer ofte hjemmene sine med blomster og bilder av Jomfru Maria.

Konklusjon

Festen for den ubesmittede unnfangelsen er en viktig dag i den katolske kirke. Det er en dag for å hedre Jomfru Maria og feire hennes unnfangelse uten arvesynd. Katolikker feirer denne dagen med messe, bønn og spesielle tradisjoner.

Festen for den ubesmittede unnfangelsen er gjenstand for mange misoppfatninger (så å si). Den kanskje mest vanlige, holdt selv av mange katolikker, er at den feirer unnfangelsen av Kristus i den hellige jomfru Marias liv. At festen inntreffer bare 17 dager før jul bør gjøre feilen åpenbar! Vi feirer en annen fest—den Bebudelsen av Herren —den 25. mars, nøyaktig ni måneder før jul. Det var ved kunngjøringen da den hellige jomfru Maria ydmykt tok imot den æren som ble gitt henne av Gud og kunngjort av engelen Gabriel, at unnfangelsen av Kristus fant sted.

Kjappe fakta

Historie

Festen for Ulastelig unnfangelse , i sin eldste form, går tilbake til det syvende århundre, da kirker i øst begynte å feire festen for unnfangelsen til Saint Anne, moren til Maria. Med andre ord, denne festen feirer unnfangelsen av den hellige jomfru Maria i mors liv Saint Anne ; og ni måneder senere, den 8. september, feirer vi den Den hellige jomfru Marias fødsel .

Som opprinnelig feiret (og som fortsatt feiret i østlige ortodokse kirker ), men festen for unnfangelsen av den hellige Anne har ikke den samme forståelsen som festen for den ubesmittede unnfangelsen har i den katolske kirken i dag. Festen kom trolig ikke tidligere enn på 1000-tallet til Vesten, og på den tiden begynte den å bli knyttet til en teologisk kontrovers i utvikling. Både den østlige og den vestlige kirken hadde hevdet at Maria var fri fra synd hele livet, men det var ulike forståelser av hva dette betydde.

Utvikling av læren om den ulastelige unnfangelse

På grunn av læren om Opprinnelig synd , begynte noen i Vesten å tro at Maria ikke kunne ha vært syndfri med mindre hun hadde blitt frelst fra arvesynden i unnfangelsesøyeblikket (og dermed gjort unnfangelsen 'plettfri'). Andre, inkludert St. Thomas Aquinas, hevdet imidlertid at Maria ikke kunne blitt forløst hvis hun ikke hadde vært underlagt synd – i det minste for arvesynden.

Svaret på St. Thomas Aquinas innvending, som den salige Johannes Duns Scotus (d. 1308) viste, var at Gud hadde helliget Maria i det øyeblikket hun ble unnfanget i sin forhåndserkjennelse om at den salige jomfru ville samtykke til å bære Kristus. Med andre ord, også hun var blitt forløst - hennes forløsning hadde ganske enkelt blitt oppnådd i det øyeblikket hun ble unnfanget, snarere enn (som med alle andre kristne) i Dåp .

Utbredelse av høytiden i Vesten

Etter Duns Scotus sitt forsvar av den ubesmittede unnfangelsen spredte festen seg over hele Vesten, selv om den fortsatt ofte ble feiret på festen for unnfangelsen til Saint Anne. Den 28. februar 1476 utvidet pave Sixtus IV festen til hele den vestlige kirke, og truet i 1483 med ekskommunikasjon de som motsatte seg læren om den ulastelige unnfangelse. Ved midten av 1600-tallet var all motstand mot læren dødd ut i den katolske kirke.

Forkynnelse av dogmet om den ubesmittede unnfangelsen

Den 8. desember 1854 erklærte pave Pius IX offisielt den ubesmittede unnfangelsen som et dogme for kirken, noe som betyr at alle kristne er bundet til å akseptere den som sann. Som den hellige far skrev i den apostoliske grunnloven Den uutsigelige Gud , 'Vi erklærer, uttaler og definerer at læren som går ut på at den mest salige jomfru Maria, i første omgang av hennes unnfangelse, ved en enestående nåde og privilegium gitt av den allmektige Gud, i lys av Jesu Kristi fortjenester, Menneskeslektens frelser, som ble bevart fri fra all flekk av arvesynd, er en doktrine åpenbart av Gud og som derfor skal tros fast og konstant av alle de troende.'

^