Hva er helliggjørende nåde?
Helliggjørende nåde er et teologisk begrep som brukes for å beskrive den guddommelige nåden som Gud skjenker troende for å hjelpe dem å leve et hellig liv. Det er nåden som gjør oss i stand til å bli mer lik Kristus og leve et liv som er til behag for Gud. Denne nåden er gitt oss gjennom Den Hellige Ånd, og det er kraften som gjør oss i stand til å leve et liv i hellighet og rettferdighet.
Fordeler med helliggjørende nåde
Helliggjørende nåde gir mange fordeler for troende. Det hjelper oss å vokse i vår tro og bli mer lik Jesus. Det gir oss også styrke til å motstå fristelser og leve et liv i lydighet mot Gud. I tillegg hjelper det oss til å overvinne synd og leve et liv i hellighet og rettferdighet.
Hvordan motta helliggjørende nåde
Helliggjørende nåde er tilgjengelig for alle troende som aksepterer Jesus Kristus som sin Herre og Frelser. Den mottas gjennom tro og gjennom Den Hellige Ånds kraft. I tillegg mottas den gjennom bønn, bibelstudier og fellesskap med andre troende.
Konklusjon
Helliggjørende nåde er en guddommelig nåde som Gud skjenker troende for å hjelpe dem å leve et hellig liv. Det er kraften som gjør oss i stand til å bli mer lik Kristus og leve et liv som er til behag for Gud. Den mottas gjennom tro, bønn, bibelstudier og fellesskap med andre troende. Helliggjørende nåde gir mange fordeler, inkludert styrken til å motstå fristelser og leve et liv i lydighet mot Gud.
Nådeer et ord som brukes til å betegne mange forskjellige ting, og mange slags nådegaver – for eksempel,faktisk nåde,helliggjørende nåde, ogsakramentell nåde. Hver av disse nådegavene har en annen rolle å spille i kristnes liv. Faktisk nåde, for eksempel, er nåden som tilskynder oss til å handle – som gir oss det lille dyttet vi trenger for å gjøre det rette, mens sakramentell nåde er den riktige nåden for hvert sakrament som hjelper oss å oppnå alle fordelene fra det nadverden. Men hva er helliggjørende nåde?
Helliggjørende nåde: Guds liv i vår sjel
Som alltid er Baltimore-katekismen en modell for konsisjon, men i dette tilfellet kan dens definisjon av helliggjørende nåde få oss til å ønske litt mer. Tross alt, burde ikke all nåde gjøre sjelen 'hellig og velbehagelig for Gud'? Hvordan skiller helliggjørende nåde seg i denne henseende fra faktisk nåde og sakramentell nåde?
Helliggjørelsebetyr 'å hellige'. Og ingenting er selvfølgelig helligere enn Gud selv. Når vi blir helliget, blir vi gjort mer lik Gud. Men helliggjørelse er mer enn å bli som Gud; nåde er, som den katolske kirkes katekisme bemerker ( til. 1997 ), 'en deltakelse i Guds liv.' Eller for å ta det et skritt videre ( til. 1999 ):
'Kristi nåde er den vederlagsfrie gave som Gud gir oss av sitt eget liv, tilført av Den Hellige Ånd i vår sjel for å helbrede den fra synd og for å hellige den.'
Det er derfor den katolske kirkes katekisme (også i paragraf 1999) bemerker at helliggjørende nåde har et annet navn:guddommeliggjørende nåde, eller nåden som gjør oss gudslignende. Vi mottar denne nåden i Dåpens sakrament ; det er nåden som gjør oss til en del av Kristi legeme, i stand til å motta de andre nådegavene Gud tilbyr og bruke dem til å leve hellige liv. De Konfirmasjonssakramentet perfeksjonerer dåpen, av økende helliggjørende nåde i vår sjel . (Helliggjørende nåde kalles også noen ganger 'rettferdiggjørelsens nåde', som den katolske kirkes katekisme bemerker i til. 1266 ; det vil si at det er nåden som gjør vår sjel akseptabel for Gud.)
Kan vi miste helliggjørende nåde?
Mens denne 'deltakelsen i guddommelig liv', som Fr. John Hardon viser til helliggjørende nåde i hansModerne katolsk ordbok, er en gratis gave fra Gud, er vi, med fri vilje, også frie til å avvise eller gi avkall på den. Når vi engasjerer oss i synd, skader vi Guds liv i vår sjel. Og når synden er alvorlig nok:
'Det resulterer i tap av nestekjærlighet og savn av helliggjørende nåde' (Catechism of the Catholic Church, til. 1861 ).
Det er derfor Kirken omtaler slike alvorlige synder som — det vil si synder som berøver oss livet.
Når vi engasjerer oss i dødssynd med vårt fulle samtykke, avviser vi den helliggjørende nåden vi mottok i vår dåp og bekreftelse. For å gjenopprette den helliggjørende nåden og for å omfavne Guds liv i vår sjel igjen, må vi gjøre en fullstendig, fullstendig og angrende Tilståelse . Å gjøre det bringer oss tilbake til nådens tilstand som vi var i etter vår dåp.