De jødiske høytidene
De jødiske høytidene, også kjent som de høyhellige dagene, er de viktigste og høytideligste dagene i det jødiske året. Høytidene begynner med Rosh Hashanah, det jødiske nyttåret, og slutter med Yom Kippur, forsoningsdagen. I løpet av denne tiden tar jøder rundt om i verden del i bønn, refleksjon og omvendelse.
Rosh Hashanah
Rosh Hashanah markerer begynnelsen på det jødiske nyttåret og feires i to dager. I løpet av denne tiden reflekterer jøder over det siste året og tar vedtak for det kommende året. På Rosh Hashanah observerer jøder også skikken med å lyde shofaren , et værhorn, som et kall til omvendelse.
Yom Kippur
Yom Kippur er den helligste dagen i året og feires med faste og bønn. På denne dagen ber jøder om tilgivelse fra Gud og fra hverandre. Dagen avsluttes med for en gud gudstjeneste, hvor himmelens porter sies å være åpne for bønner.
De jødiske høytidene er en tid for åndelig fornyelse og refleksjon. De er en tid for å gjenopprette forbindelsen med Gud og med hverandre, og for å ta vedtak for det kommende året.
De jødiske høytidene, også kalt høyhellige dager, omfatter høytidene Rosh Hashanah og Yom Kippur og omfatter de ti dagene fra begynnelsen av Rosh Hashanah til slutten av Yom Kippur.
Rosh Hashanah
Høytidene begynner med Rosh Hashanah (ראש השנה), som oversettes fra hebraisk som 'årets hode.' Selv om det bare er en av fire jødiske nyttår , er det generelt referert til som Jødisk nyttår . Den observeres i to dager fra 1. Tishrei, den syvende måneden i den hebraiske kalenderen, vanligvis i slutten av september.
I jødisk tradisjon markerer Rosh Hashanah årsdagen for skapelsen av verden som beskrevet i Torah . Det er også dagen da Gud skriver inn skjebnen til hver person i enten 'Livets bok' eller 'Dødsboken', og bestemmer både om de vil ha et godt eller dårlig år og om individer vil leve eller dø.
Rosh Hashanah markerer også begynnelsen på en 10-dagers periode på den jødiske kalenderen som fokuserer på omvendelse eller Teshuvah . Jøder markerer høytiden med festmåltider og bønnetjenester og hilsener fra andre L'shanah Tovah Tikateiv V'techateim , som betyr 'Måtte du bli innskrevet og beseglet for et godt år.'
De 10 'Days of Awe'
10-dagers perioden kjent som 'Days of Awe' (Yamim Nora'im,eller 'ti dagers omvendelse'Aseret Yamei Teshuvah,עשרת ימי תשובה) begynner med Rosh Hashanah og slutter med Yom Kippur. Tiden mellom disse to hovedferiene er spesiell i Jødisk kalender fordi jøder fokuserer intenst på omvendelse og forsoning. Mens Gud dømmer Rosh Hashanah, forblir bøkene om liv og død åpne under ærefryktens dager, slik at jøder har muligheten til å endre hvilken bok de er i før den blir forseglet på Yom Kippur. Jøder tilbringer disse dagene med å jobbe for å endre oppførselen deres og søker tilgivelse for urett som er gjort i løpet av det siste året.
Sabbaten som faller i løpet av denne perioden kalles Shabbat Shuvah (שבת שובה) eller Shabbat Yeshivah (שבת תשובה), som kan oversettes som henholdsvis 'Sabbat for retur' eller 'Omvendelsessabbat'. Denne sabbaten tilskrives spesiell betydning som en dag der jøder kan reflektere over sine feil og fokusere på Teshuvah enda mer enn på de andre 'dagene med ærefrykt' mellom Rosh Hashanah og Yom Kippur.
Yom Kippur
Ofte referert til som 'forsoningsdagen', Yom Kippur (יום כיפור) er den helligste dagen i den jødiske kalenderen og avslutter perioden med høytidene og 10 'Dager med ærefrykt'. Høytidens fokus er på omvendelse og endelig soning før bøkene om liv og død blir beseglet.
Som en del av denne forsoningsdagen må voksne jøder som er fysisk i stand til det fort for hele dagen og avstå fra andre former for nytelse (som å bruke skinn, vaske og bruke parfymer). De fleste jøder, til og med mange sekulære jøder, vil delta på bønnetjenester store deler av dagen på Yom Kippur.
Det er flere hilsener på Yom Kippur. Fordi det er en fastedag, er det på sin plass å ønske dine jødiske venner en 'Enkel faste' eller, på hebraisk, en Tzom Kal (צוֹם קַל). På samme måte er den tradisjonelle hilsenen for Yom Kippur 'G'mar Chatimah Tovah' (גמר חתימה טובה) eller 'Måtte du bli beseglet for et godt år (i Livets bok).'
På slutten av Yom Kippur anser jøder som har sonet seg frikjent for sine synder fra året før, og begynner dermed det nye året med et rent ark i Guds øyne og en fornyet følelse av hensikt å leve et mer moralsk og rettferdig liv i året som kommer.
Bonusfakta
Selv om det antas at Livets bok og Dødsboken er forseglet på Yom Kippur, sier den jødiske mystiske troen på Kabbalah at dommen ikke er offisielt registrert før den syvende dag Sokker , løvhyttefesten eller løvhyttefesten. Denne dagen, kjent som Hoshana Rabba (הוֹשַׁעְנָא רַבָּא, arameisk for 'den store frelsen'), blir sett på som en siste mulighet til å omvende seg. Ifølge Midrash , sa Gud til Abraham:
«Hvis det ikke gis soning til dine barn på Rosh Hashanah, vil jeg gi det på Yom Kippur; hvis de ikke oppnår soning på Yom Kippur, vil det bli gitt på Hoshana Rabba.»
