Mata Jito Ji (Ajit Kaur) første kone til Guru Gobind Singh

Mata Jito Ji (Ajit Kaur) var den første kona til Guru Gobind Singh, den 10. sikh-guruen. Hun var en hengiven og trofast hustru og en kjærlig mor for deres fire barn. Hun var en kvinne med stort mot og styrke, og hun sto ved sin mann under hans kamp mot Mughal-riket. Hun var en inspirasjonskilde for sikh-samfunnet, og livet hennes er et vitnesbyrd om kraften i tro og hengivenhet.

En hengiven hustru og en kjærlig mor

Mata Jito Ji var en hengiven kone og kjærlig mor til sine fire barn. Hun var en kilde til styrke og mot for Guru Gobind Singh og hans tilhengere under deres kamp mot Mughal Empire. Hun var en kvinne med stor tro og hengivenhet, og livet hennes er et vitnesbyrd om kraften i kjærlighet og lojalitet.

En kilde til inspirasjon

Mata Jito Ji var en inspirasjonskilde for sikh-samfunnet. Hun var en kvinne med stort mot og styrke, og hun sto ved sin mann under hans kamp mot Mughal-riket. Livet hennes er et vitnesbyrd om kraften i tro og hengivenhet, og hun huskes som et symbol på mot og styrke.

Konklusjon

Mata Jito Ji (Ajit Kaur) var den første kona til Guru Gobind Singh, den 10. sikh-guruen. Hun var en hengiven og trofast hustru og en kjærlig mor for deres fire barn. Hun var en kvinne med stort mot og styrke, og hun sto ved sin mann under hans kamp mot Mughal-riket. Hun var en inspirasjonskilde for sikh-samfunnet, og livet hennes er et vitnesbyrd om kraften i tro og hengivenhet. Mata Jito Ji huskes som et symbol på mot og styrke, og hennes arv vil leve videre i generasjoner fremover.

Den nøyaktige fødselsdatoen til Jito Ji er ukjent, og det samme er navnet til moren hennes. Hennes far Hari Jas var bosatt i Lahore og var en Subhikkhi av Khatri-klanen. I år 1673 arrangerte Hari Jas forlovelsen av sin datter til Prins Gobind Rai , sønn av Mata Gujri og niende guru Teg Bahadar.

Ekteskap med tiende guru

Ekteskapet til Jito Ji fant sted omtrent halvannet år etter at Gobind Rai etterfulgte sin far som den tiende guruen. Hari Jas ba Guru Gobind Rai følge tradisjonen og bringe brudgommens bryllupsfest til brudens hjemby Lahore for bryllupsseremoniene. Omstendighetene rundt Guru Teg Bahadars martyrdød gjorde det imidlertid ikke tilrådelig for Guru Gobind Singh å reise langt hjemmefra. Guruens onkel Kirpal Chand sørget for at det ble satt opp et møtested i nærheten og telt reist like nord for Anandpur nær landsbyen Basantghar og kalte leiren Guru ka Lahore. Jito Jis familie sluttet seg til Guru Gobind Rai hans mor og onkel, og ekteskapsfestlighetene startet. Bryllupet mellom Jito Ji og Guru Gobind Rai fant sted den 23. dagen i Har, SV år 1734, eller 21. juni 1677, A.D. Brudgommen var 11 år gammel da han giftet seg med Jito Ji. Brudens eksakte alder på tidspunktet for ekteskapet hennes med den tiende guruen er ukjent.

Medkone til Sundri

Etter syv års ekteskap uten barn, giftet Jito Jis mann Guru Gobind Rai seg igjen etter at moren hans, Mata Gujri, oppfordret ham til å ta en annen kone. Sundari, datteren til den nye sikh-konvertitten Ram Saran fra Bivjara, giftet seg med guruen i april 1684 e.Kr. og ble medkone til Jito Ji. Tre år senere fødte Sundari guruens eldste sønn Ajit i 1687 e.Kr.

Sønners mor

I år 1690 e.Kr., etter nesten 13 års ekteskap, ble Jito Ji gravid. Hun fødte sin første sønn, (guruens andre sønn) våren 1691 e.Kr. I løpet av de neste åtte årene ble Jito Ji gravid to ganger til, og ble mor til tre av den tiende guruens fire sønner:

• *Jujhar Singh født den første dagen i den mørke halvdelen av Magh, SV år 1753, eller søndag 14. mars 1691, A.D.
• *Zorawar Singh født syvende av dagen Chet, SV år 1747, eller 17. november 1696, A.D.
• Fateh Singh født den 11. dagen i Phagan, SV år 1755, eller onsdag 25. februar 1699, A.D.
• * Fødselsrekkefølge iht Encyclopaedia of Sikhism av Harbans Singh

Første Khalsa-kvinne

Noen uker etter fødselen av hans yngste sønn, etablerte den tiende guruen Khalsa bestilling den 14. april i løpet av Vaisakhi vårfestival i 1699 . Guru Gobind Rai tok navnet på Singh og opprettet Panj Pyare , et råd på fem for å administrere det udødelige Amrit til Khalsa initierer. Jito Ji kom inn i innvielsesseremoni hvor de fem, sving for tur, mens de resiterte bønner, rørte Amrit-nektaren i en jernskål med et dobbeltkantet sverd. Jito Ji søtet nektaren og tilsatte biter av oppblåst rørsukker til Amriten i bollen. Hun sendte seg deretter inn for igangsetting og fikk navnet på Kaur , og ble Ajit Kaur, den første Khalsa-kvinnen.

Død og minnesmerke

Ajit Kaur brukte mye tid på dyp meditasjon. Hun snakket med mannen sin og fortalte Guru Gobind Singh at hun hadde en visjon der hun så den fremtidige striden og uroen som Khalsa-krigere måtte møte, og som ville inkludere ofrene fra deres unge sønns liv. Moren til tre små sønner, den yngste ennå ikke to år gammel, hennes ømme hjerte sørget sårt, og hun ba om løslatelse. Bare 20 måneder etter innvielsen hennes, utløp Ajit Kaur og forlot sin jordiske kropp 5. desember 1700, e.Kr. Begravelsesritualer og kremasjon fant sted i Akampura ikke langt fra Holgah Fort nær Anandpur. Et minnesmerke til ære for Ajit Kaur markerer kremasjonsstedet ved Gurdwara Mata Jito Ji på Garshankar Road, Anandpur.

Jito Ji og Sundari Co-Wife-kontrovers

Medkonene Jito Ji og Sundari har vært gjenstand for mye kontrovers. Historiske poster indikerer at de to ble født på forskjellige steder, hadde forskjellige foreldre, var gift til forskjellige tider, døde med 40 års mellomrom og ble kremert på forskjellige steder. Men i 1984 drev Dr. Gurbakhs Singh en kontrovers som antok at de to kvinnene faktisk var én.