Finn Ut Antall Engel

Amrit, Sikh-dåpsseremonien
Indisk Kunst Og Kultur

Amrit, Sikh-dåpsseremonien

Amrit er en sikh-dåpsseremoni som markerer innvielsen av en person i sikh-troen. Det er en hellig seremoni som utføres av Panj Pyare, eller de fem elskede, og involverer resitering av Sikh Rehat Maryada, eller Sikh Code of Conduct. Seremonien involverer blanding av sukker og vann i en jernskål, kjent som Amrit Sanchaar, og resitering av Mool Mantar, den grunnleggende bønnen til sikh-troen.

Betydningen av Amrit

Amrit er en kraftig og meningsfull seremoni som markerer innvielsen av en person i sikh-troen. Det er en åndelig reise som bringer den innviede nærmere guruen og sikhismens lære. Gjennom resitasjonen av Mool Mantar og sikhen Rehat Maryada, blir den innviede minnet om viktigheten av å leve et liv i sannhet, rettferdighet og rettferdighet. Amrit-seremonien er også en påminnelse om forpliktelsen til sikh-troen og guruen Granth Sahib, sikhenes hellige skrift.

Fordelene med Amrit

Amrit-seremonien er en kraftig åndelig opplevelse som bringer den innviede nærmere guruen og sikhismens lære. Det er en påminnelse om forpliktelsen til sikh-troen og guruen Granth Sahib. Seremonien gir også en følelse av fred og ro til den innviede, samt en følelse av å tilhøre sikh-samfunnet. I tillegg er Amrit-seremonien en påminnelse om viktigheten av å leve et liv i sannhet, rettferdighet og rettferdighet.

Konklusjon

Amrit er en kraftig og meningsfull sikh-dåpsseremoni som markerer innvielsen av en person i sikh-troen. Det er en åndelig reise som bringer den innviede nærmere guruen og sikhismens lære. Gjennom resitasjonen av Mool Mantar og sikhen Rehat Maryada, blir den innviede minnet om viktigheten av å leve et liv i sannhet, rettferdighet og rettferdighet. Amrit-seremonien er en påminnelse om forpliktelsen til sikh-troen og guruen Granth Sahib, og bringer en følelse av fred og ro til den innviede.

Amrits dåpsseremoni påbegynnes

Amrit , finner Sikh-seremonien for gjenfødelse sted på et rent og tilbaketrukket sted til enhver tid. For å begynne Khalsa innvielsesseremoni, en sikh-betjent bærer Guru Granth til en lav drapert plattform. Bønnen tilGlødende, er sagt. Lederen leser en hukam , tilfeldig valgt skriftvers. En sikh holder et sverd og står vakt utenfor . Minst én ny igangsatt må delta. Innviede står overfor Guru Granth med hendene foldet. panj pyare intervju initierer som søker re-initiering, tildele passende bot. Panj pyare forklarer sikh-leietakerne til nye innviede, som godtar:

  • Tilbe én Gud.
  • Les Guru Granth.
  • Bli med i sikh-menigheten.
  • Tjen andre.
  • Avstå fra å tilbe noen skapte gjenstander eller levende ting.

Panj Pyare , eller fem elskede, er tidligere initierte sikh-menn eller kvinner som utfører seremonien og som har:

  • Tiltalende personligheter, god helse og syn, og er uten fysiske defekter.
  • Begått ingen tabu, og heller ikke brutt noe bud.

Initierer er moden mann eller kvinne av enhver kaste, farge eller tro:

  • Nybadet, nyvasket hår (dekket) og rene klær.
  • Utsmykket med kes, kanga, kachhera, kirpan og kara .
  • Ingen dekorativ kroppspiercing.
  • Ingen tegn på annen tro.
  • Ingen form for lue, eller bare hodet.

Sverdets nektar

En Pyara ber en bønn for forberedelsen av Amrit, dåpsvannet. De andre står ved en jernskål der Amriten skal tilberedes. Lederen, guruen Granth, leser en hukam for de andre. Alle panj pyare samles rundt bollen og kneler inn med venstre kne oppreist mens de sitter på huk på høyre hæl (Enholdning).

  • En pyara heller rent vann i bollen og tilsetter krystallisert sukker.
  • En annen pyara holder fast i bollen med venstre hånd, griper et tveegget jernsverd med høyre hånd og rører sukkeret i vannet mens han resiterer en av fem Amrit Banis , eller seremonielle bønner.
  • De andre holder kanten av skålen med begge hender, passerer sverdet og resiterer bønner tur for tur, konsentrerer seg fullt ut om Amrit-nektaren .

Når de seremonielle bønnene er fullført, står alle og en av panj-pyaraene ber Ardas' formelle bønn.

Administrasjon av Amrit

Initierer, etter tur, innta bir-stillingen, cupping høyre hånd, over venstre.

  • En pyara dypper en hånd i bollen og skjenker Amrit i en innvies cupped hender sier: 'Waheguru ji ka Khalsa Waheguru ji ki Fateh,' (Khalsa er av det vidunderlige, mørke fordrivende lyset, det samme er seier). Den innviede drikker nektaren og svarer på samme måte. Prosessen gjentas fem ganger.
  • En pyara drysser Amrit-nektaren i den innviedes øyne og sier: 'Waheguru ji ka Khalsa Waheguru ji ki Fateh.' Den innviede svarer på samme måte. Prosessen gjentas fem ganger.
  • En pyara blotter den øverste delen av den innviede hodet, og fukter den innviedes hår med en håndfull Amrit som sa: 'Waheguru ji ka Khalsa Waheguru ji ki Fateh'. Den innviede svarer på samme måte. Prosessen gjentas fem ganger.
  • Panj pyare hvert sted en hånd oppå hodet til den innviede og med én stemme, gjenklang ' Waheguru ', Sikh-navnet for Gud, og dermed formidleGurmanter, eller mantraet til guruen, til den innviede som resiterer 'Waheguru' med dem.

Når alle innvidde er igangsatt, stiller alle opp. Panj pyare passerer rundt bollen med Amrit-nektar. En av dem holder den til leppene til hver innvidde . Alle drikker etter tur til det er ferdig.

Code of Conduct

Panj pyare, med én stemme, gjenlyder 'Waheguru' (sikh-navnet for Gud) flere ganger. Så resiterer de det første verset av Guru Granth. De innviede gjentar etter dem. De Panj pyare forteller om disiplinen avKhalsainstruere innviede i etiske retningslinjer :

  • Khalsa gir avkall på alle avstamninger av kaste, trosbekjennelse, land, yrke, religiøse tilknytninger, profeter, inkarnasjoner, guder og gudinner.
  • Khalsa blir gjenfødt, og avslutter syklusen med overføring.
  • Khalsa er sønner og datter av en far, Guru Gobind Singh og en mor, Mata Sahib Kaur .
    • Kvinnelige innviede tar etternavnet tilKaursom angir statusen til en prins.
    • Mannlige innviede tar etternavnet tilSinghsom betyr det kongelige motet til en løve.
  • Khalsa har sin opprinnelse og hjemland i Kesghar av Anand Pur.
  • Khalsa aksepterer ti guruer som deres befriere, Guru Granth som veien til frelse, og tilber én Gud.
  • Khalsa må lære å lese Gurmukhi teksten til Skriftene.
    • Japji Sahib - komponert av Guru Nanak Dev.
    • Jap Sahib - komponert av Guru Gobind Singh.
    • Tev Prasaad Swaye - komponert av Guru Gobind Singh .
    • Rehraas – utvalg fra Guru Granth.
  • Khalsa må lese, resitere eller lytte til Tråd , de daglige bønnene inkludert:
    Nødvendige morgenbønner :Obligatoriske kveldsbønner:Nødvendige sengetidsbønner:
    • Kirtan Sohila - komponert av Guru Nanak Dev, Guru Ram Das , og Guru Arjan Dev.
  • Khalsa må holde på personen til enhver tid fem sesonger , obligatoriske trosartikler:
    • WHO - Uklippet hår.
    • Hvor mye – Trekam.
    • Kachherra– Løst undertøy.
    • Kirpan – Kort buet sverd.
    • Stokk – Armring av jern eller stål.
  • Khalsa må beholde fire bud , og avstå fra:
    • Du blir ikke–Tamaakoo da vartannaa, Bruk av tobakk og andre rusmidler.
    • Han har ikke dødd–Sak i bedbi, Vanære eller endring av hår på kroppen, ansiktet eller hodebunnen.
    • Halaal–Kuthaa (maas) khaanaa, Spise det som er drept (kjøtt, spesielt hvis det slaktes på muslimsk offermåte).
    • Haraam–Par Istri Ja Par Purash Da Gaam (Bhoganna), Utroskap (samhold med kvinner gift med en annen mann, eller av islamsk religion).
  • Khalsa som begår en overtredelse må søke om gjeninitiering.

Konklusjon

Panj pyare leder de innviede til den ventende menigheten. EN stor kjele trommel er slått mens de arkiverer én etter én og bøyer seg for Guru Granth. De innviede hilser på veldig , eller menighet, og gudstjenesten gjenopptas til den er avsluttet når:

  • En sikh tilbyrlyser.
  • En tilstedeværende sikh leser en hukam.
  • Menigheten synger Anand Sahib , avslutningssalmen.
  • En sikh serverer Prasad , en velsignet søtsak, til tilbederne.
  • Menigheten samles iønskerspisesal å spise fraGurus gratis kjøkken.

Historien om Khalsa-innvielsen

^