Dødelig synd, venial synd, bekjennelse og nattverd
venial uten
EN venial uten er en mindre alvorlig forseelse mot Guds lov. Det er en synd som ikke er like alvorlig som en dødssynd og som ikke fører til evig fordømmelse. Veniale synder blir ofte begått i uvitenhet eller av svakhet. Eksempler på vanlige synder inkluderer sladder, misunnelse og stolthet.Tilståelse
Tilståelse er et sakrament for den katolske kirke der en person bekjenner sine synder for en prest og mottar frigjøring. Det er en måte for en person å omvende seg fra sine synder og motta tilgivelse. Presten vil gi veiledning og råd for å hjelpe personen til å unngå å begå de samme syndene i fremtiden.Kommunion
Kommunion er et sakrament for den katolske kirke der en person mottar Jesu Kristi legeme og blod. Det er en måte for en person å motta åndelig næring og å bli forent med Kristus og Kirken. Det er et tegn på enhet og en påminnelse om Jesu Kristi offer på korset.
Prester som understreker viktigheten av skriftemål har ofte lagt merke til at nesten alle mottar Kommunion ved messe på søndag, men de færreste går til skriftemål dagen før. Det kan bety at disse prestene har bemerkelsesverdig hellige menigheter, men det er mer sannsynlig at mange (kanskje til og med de fleste) katolikker i dag tenker på Bekjennelses sakrament enten valgfritt eller til og med unødvendig.
Viktigheten av bekjennelse
Ingenting kunne vært lenger fra sannheten. Bekjennelse gjenoppretter oss ikke bare til nåde når vi har syndet, men hjelper til med å holde oss fra å falle i synd i utgangspunktet. Vi bør ikke gå til skriftemål bare når vi er bevisste på dødssynden, men også når vi prøver å fjerne vanlige synder fra livene våre. Samlet er de to typer synd kjent som 'faktisk synd', for å skille dem fra arvesynden, den synden som vi arvet fra Adam og Eva.
Men nå går vi foran oss selv. Hva er faktisk synd, venial synd og dødssynd?
strøm uten
Faktisk synd, som den ærverdige Baltimore-katekismen definerer det, 'er enhver forsettlig tanke, ord, gjerning eller unnlatelse i strid med Guds lov.' Det dekker utrolig mye, fra urene tanker til 'små hvite løgner', og fra drap til å holde seg stille når en venn av oss sprer sladder om noen andre.
Det er klart at alle disse syndene ikke er av samme størrelse. Vi kan fortelle barna våre en liten hvit løgn med den hensikt å beskytte dem, mens kaldblodige drap aldri kan begås med tanken på å beskytte den drepte.
venial uten
Dermed skillet mellom de to typene faktisk synd, venial og dødelig. Veniale synder er enten små synder (f.eks. de små hvite løgnene) eller synder som normalt ville vært mye større, men som (som Baltimore-katekismen sier) 'begås uten tilstrekkelig refleksjon eller fullt samtykke fra viljen'.
Veniale synder øker over tid - ikke i den forstand at for eksempel ti veniale synder tilsvarer en dødssynd, men fordi enhver synd gjør det lettere for oss å begå ytterligere synder (inkludert dødssynder) i fremtiden. Synd er vanedannende. Å lyve for ektefellen vår om en liten sak virker kanskje ikke som en stor sak, men en rekke slike løgner som ikke er tilstått kan være det første skrittet mot en større synd som utroskap (som i sin essens bare er en mye mer alvorlig løgn ).
dødssynd
Dødelige synder skilles fra veniale synder ved tre ting. For det første må tanken, ordet, handlingen eller unnlatelsen omhandle noe alvorlig. For det andre må vi ha tenkt på hva vi gjør når vi begår synden. For det tredje må vi samtykke fullstendig til det.
Vi kan tenke på dette som forskjellen mellom drap og drap. Hvis vi kjører nedover veien og noen løper ut foran bilen vår, har vi åpenbart ikke ment hans død eller gitt vårt samtykke til det hvis vi ikke kan stoppe i tide for å unngå å slå og drepe ham. Hvis vi derimot er sinte på sjefen vår, har fantasier om å kjøre ham over, og så, gitt muligheten til det, sette en slik plan ut i livet, ville det være drap.
Hva gjør en synd dødelig?
Så er dødssynder alltid store og åpenbare? Ikke nødvendigvis. Ta pornografi, for eksempel. Hvis vi surfer på nettet og utilsiktet støter på et pornografisk bilde, kan vi stoppe et sekund for å se på det. Hvis vi så kommer til fornuften, innser at vi ikke bør se på slikt materiale, og lukker nettleseren (eller enda bedre, forlater datamaskinen), kan vår korte omgang med pornografi være en vanvittig synd. Vi hadde ikke tenkt å se et slikt bilde, og vi ga ikke fullt samtykke fra vår vilje til handlingen.
Hvis vi derimot fortsetter å tenke på slike bilder og bestemmer oss for å gå tilbake til datamaskinen og søke etter dem, er vi på vei inn i dødssyndens domene. Og effekten av dødssynden er å fjerne helliggjørende nåde – Guds liv i oss – fra vår sjel. Uten helliggjørende nåde kan vi ikke komme inn i himmelen, og det er derfor denne synden kalles dødelig.
Kan du motta nattverd uten å gå til skriftemål?
Så hva betyr alt dette i praksis? Hvis du ønsker å motta nattverd, må du alltid gå til skriftemål først? Det korte svaret er nei - så lenge du bare er bevisst på å ha begått vanlige synder.
Tidlig i hver messe utfører presten og kongregasjonen botsritualen, der vi vanligvis resiterer en bønn kjent på latin som Confiteor ('Jeg bekjenner til den allmektige Gud...'). Det er variasjoner av botsritualen som ikke bruker Confiteor, men i hver av dem, på slutten av riten, tilbyr presten en generell frigjøring og sier: 'Måtte den allmektige Gud være barmhjertig med oss, tilgi oss våre synder, og bringe oss til evig liv.'
Når må du gå til skriftemål før du mottar nattverd?
Denne forløsningen frigjør oss fra skylden for vanvittig synd; det kan imidlertid ikke fri oss fra dødssyndens skyld. Hvis vi er bevisste på dødssynden, må vi motta bekjennelsens sakrament. Inntil vi har gjort det, må vi avstå fra å motta nattverd.
Ja, å motta nattverd mens man er bevisst på å ha begått en dødssynd er å motta nattverd uverdig – som er en annen dødssynd. Som Saint Paul (1. Korinterbrev 11:27) forteller oss: 'Derfor skal den som spiser dette brødet eller drikker Herrens kalk uverdig, være skyldig i Herrens legeme og blod.'
