Sikhisme og livet etter døden
Sikhisme er en monoteistisk religion grunnlagt på 1400-tallet i Punjab-regionen i India. Den er basert på læren til Guru Nanak og de ni påfølgende sikh-guruene. Sikhismen er en unik religion som har sin egen tro på livet etter døden.
Tro om livet etter døden
Sikher tror at sjelen er udødelig og vil bli gjenfødt til den oppnår det frigjøring . Etter døden antas sjelen å gå inn i en ny kropp, enten i denne verden eller i det åndelige riket. Sjelens reise bestemmes av dens karma , som er summen av dets handlinger i dette livet.
Syklusen av gjenfødsler
Sikher tror at sjelen blir gjenfødt i en syklus av gjenfødsler, kjent som samsara . Sjelens skjebne bestemmes av dens karma, og den kan gjenfødes i hvilket som helst av tilværelsens seks riker. Sjelen kan gjenfødes som et menneske, et dyr, en gud, en demon, et spøkelse eller i det åndelige riket.
Frigjøringsmålet
Målet med sikhismen er å bryte syklusen av gjenfødsler og oppnå frigjøring . Dette oppnås ved å følge læren til sikh-guruene, leve et moralsk liv og meditere på det guddommelige navn. Når sjelen er frigjort, antas den å smelte sammen med det guddommelige og bli ett med Gud.
Sikhismen tilbyr et unikt perspektiv på livet etter døden, og understreker viktigheten av å leve et moralsk liv og streve for frigjøring. Ved å følge sikh-guruenes lære kan man håpe å oppnå frigjøring og smelte sammen med det guddommelige.
Sikhismen lærer at sjelen reinkarnerer når kroppen dør. Sikher tror ikke på et liv etter døden som enten er himmel eller helvete; de tror at gode eller dårlige handlinger i dette livet bestemmer livsformen som en sjel gjenfødes.
På dødstidspunktet, demonisk egosentrert sjeler kan være skjebnebestemt til å lide store kvaler og smerte i den mørke underverdenenNarak.
En sjel som er heldig nok til å oppnå nåde, overvinner egoet ved å meditere på Gud. I sikhismen er fokuset for meditasjon å huske den guddommelige opplysningsmannen ved å kalle navnet ' Waheguru ,' enten lydløst eller høyt. En slik sjel kan oppnå frigjøring fra reinkarnasjonssyklusen. Den frigjorte sjelen opplever frelse iSachkhand, sannhetens rike, den eksisterer evig som en enhet av strålende lys.
Bhagat Trilochan, forfatter av Guru Granth Sahib-skriftet , skriver om emnet etterlivet, at på dødstidspunktet bestemmer den endelige tanken hvordan man reinkarnerer. Sjelen fødes i samsvar med det sinnet sist husker. De som dveler ved tanker om rikdom eller bekymringer for rikdom, blir født på nytt som slanger og slanger. De som dveler ved tanker om kjødelige forhold, blir født inn i bordeller. De som husker sine sønner og døtre, blir født som en gris for å bli en purke som føder et dusin eller flere smågriser med hver graviditet. De som dveler ved tankene om husene eller herskapshusene deres, tar form av et spøkelsesaktig nisse-spøkelse som hjemsøker hus som huskes. De hvis endelige tanker er av det guddommelige, smelter evig sammen med universets Herre for å bo for alltid i boligen til strålende lys.
Oversatt Sikh-uttalelse om livet etter døden
Ant kaal jo lachhamee simarai aisee chintaa meh jae marai
I siste øyeblikk, hvem husker så mye rikdom, og dør med slike tanker...
Sarap jon val val aoutarai
blir reinkarnert som slangearten om og om igjen.
ARee ba-ee gobid navn mat beesarai||rehaao||
O søster, glem aldri den universelle Herrens navn. ||Pause||
nAnt kaal jo istree simarai aisee chintaa meh jae marai
I siste øyeblikk, hvem husker alle forhold til kvinner og dør med slike tanker...
Baesavaa jon val val aoutarai
blir reinkarnert som kurtisane om og om igjen.
tAnt kaal jo larrikae simarai aisee chintaa meh jae marai
I siste øyeblikk, hvem husker barn så lenge, og dør med slike tanker...
Sookar jon val val aoutharai
blir reinkarnert som et svin om og om igjen.
Ant kaal jo mandar simarai aisee chinthaa meh jae marai
I siste øyeblikk, hvem husker så mange hus, og dør med slike tanker...
Praet jon val val aoutarai
blir reinkarnert som et spøkelse om og om igjen.
kAnt kaal naaraa-in simarai aisee chintaa meh jae marai
I siste øyeblikk, hvem husker Herren så lenge, og dør med slike tanker...
Badat Tilochan tae nar mukataa peetanbar vaa kae ridai basai
Sier Trilochan, den personen er frigjort og den gule kappe Herren blir i dens hjerte.'
