Topp ti Tantra-templer
Tantratempler er åndelige sentre som tilbyr en rekke tjenester og læresetninger knyttet til praktiseringen av Tantra. Disse templene gir et trygt og hellig rom for enkeltpersoner å utforske sin åndelige reise og få kontakt med sitt høyere selv. Her er de ti beste Tantra-templene rundt om i verden:
1. Temple of the Sacred Feminine, India
Temple of the Sacred Feminine i India er et kjent Tantra-tempel som tilbyr en rekke åndelige læresetninger og praksiser. Templet er dedikert til det guddommelige feminine og gir et trygt og hellig rom for enkeltpersoner å utforske sin åndelige reise.2. Chidambaram-tempelet, India
Chidambaram-tempelet i India er et kjent Tantra-tempel som er dedikert til den hinduistiske guden Shiva. Templet tilbyr en rekke åndelige læresetninger og praksis relatert til Tantra.3. Mount Kailash, Tibet
Mount Kailash i Tibet er et hellig fjell som antas å være hjemmet til den hinduistiske guden Shiva. Fjellet er et populært pilegrimsmål for tantriske utøvere og tilbyr en rekke åndelige læresetninger og praksis relatert til Tantra.4. Bodh Gaya, India
Bodh Gaya i India er et kjent Tantra-tempel som er dedikert til Buddha. Templet tilbyr en rekke åndelige læresetninger og praksis relatert til Tantra.5. Wat Pho, Thailand
Wat Pho i Thailand er et kjent Tantra-tempel som er dedikert til Buddha. Templet tilbyr en rekke åndelige læresetninger og praksis relatert til Tantra.6. Wat Arun, Thailand
Wat Arun i Thailand er et kjent Tantra-tempel som er dedikert til den hinduistiske guden Shiva. Templet tilbyr en rekke åndelige læresetninger og praksis relatert til Tantra.7. Pashupatinath-tempelet, Nepal
Pashupatinath-tempelet i Nepal er et kjent Tantra-tempel som er dedikert til den hinduistiske guden Shiva. Templet tilbyr en rekke åndelige læresetninger og praksis relatert til Tantra.8. Boudhanath Stupa, Nepal
Boudhanath Stupa i Nepal er et kjent Tantra-tempel som er dedikert til Buddha. Templet tilbyr en rekke åndelige læresetninger og praksis relatert til Tantra.9. Wat Rong Khun, Thailand
Wat Rong Khun i Thailand er et kjent Tantra-tempel som er dedikert til Buddha. Templet tilbyr en rekke åndelige læresetninger og
01 av 11Topp ti Tantra-templer

Steve Allen
Tilhengerne av tantra sti legge mer betydning til visse hinduistiske templer. Disse er ikke bare viktige for tantriker, men også for folk av 'bhakti'-tradisjonen. I noen av disse templene utføres 'bali' eller seremoniell ofring av dyr selv i dag, mens i andre, som Mahakaal-tempelet i Ujjain, brukes aske fra de døde i 'aarti'-ritualene; og tantrik-sex fikk inspirasjon fra de eldgamle erotiske utskjæringene på templene i Khajuraho. Her er de ti beste tantrik-helligdommene, hvorav noen er fremtredende 'Shakti Peethas' eller steder for tilbedelse innviet til gudinnen Shakti, den kvinnelige halvdelen av Lord Shiva . Denne listen ble laget med innspill fra Tantrik-mester Shri Aghorinath Ji.
02 av 11Kamakhya-tempelet, Assam
Kamakhya-tempelet, Guwahati, India. Foto av Kunal Dalui (Wikimedia Commons)
Kamakhya er i sentrum av det mye praktiserte, mektige tantrik kult i India. Det ligger i den nordøstlige delstaten Assam, på toppen av Nilachal-høyden. Det er en av de 108 Shakti Peethas av Gudinnen Durga . Legenden sier at Kamakhya ble til når Lord Shiva bar liket av sin kone Sati, og hennes 'yoni' (kvinnelige kjønnsorganer) falt til bakken på stedet der templet nå står. Templet er en naturlig hule med en kilde. Ned en trappetrinn til jordens tarm, ligger et mørkt, mystisk kammer. Her, drapert med en silkesari og dekket med blomster, holdes 'matra yoni'. På Kamakhya har tantrik-hinduismen blitt pleiet av generasjoner av tantrik-prester gjennom århundrene.
03 av 11Kalighat, Vest-Bengal
Kalighat-tempelet, Kolkata, India. Foto av Balaji Jagadesh (Wikimedia Commons)
Kalighat, i Calcutta (Kolkata), er en viktig pilegrimsreise for tantriks . Det sies at da Satis lik ble kuttet i stykker, falt en av fingrene hennes på dette stedet. Mange geiter er ofret her før Gudinnen Kali , og utallige tantriker avlegger sine løfter om selvdisiplin i dette Kali-tempelet.
Bishnupur i Bankura-distriktet i Vest-Bengal er et annet sted hvor de henter tantrikkreftene sine. Hensikt om å tilbe Gudinnen Manasa , tar de veien til Bishnupur for en årlig slangetilbedelsesfestival som arrangeres i august hvert år. Bishnupur er også et eldgammelt og kjent kultur- og håndverkssenter.
04 av 11Baitala Deula eller Vaital Temple, Bhubaneswar, Orissa
Baitala Deula (Vaital Temple), Bhubaneswar, India. Foto av Nayan Satya (Wikimedia Commons)
I Bhubaneswar har Baitala Deula (Vaital)-tempelet fra 800-tallet et rykte på seg for å være et mektig tantrik senter. Inne i templet står den mektige Chamunda (Kali), iført et halskjede av hodeskaller med et lik ved føttene. Tantriks synes det svakt opplyste interiøret i tempelet er et ideelt sted for å absorbere eldgamle strømmer av kraft som kommer fra dette stedet.
05 av 11Ekling, Rajasthan
Meera (Harihara) tempel, Eklingji, Rajasthan, India. Foto av Nikhil Varma (Wikimedia Commons)
Et uvanlig firkantet bilde av Lord Shiva skåret av svart marmor kan sees ved Shiva-tempelet til Eklingji nær Udaipur i Rajasthan. Tempelkomplekset dateres tilbake til 734 e.Kr. eller deromkring, trekker en jevn strøm av tantrik tilbedere nesten hele året.
06 av 11Balaji, Rajasthan

Balaji-tempelet, Rajasthan. Dharm.in
Et av de mest interessante og populære sentrene for tantrik-ritualer er ved Balaji, nær Bharatpur utenfor Jaipur-Agra-motorveien. Det er Mehandipur Balaji-tempelet i Dausa-distriktet i Rajasthan. Eksorcisme er en livsstil på Balaji, og folk fra fjern og nær, som har vært 'besatt av ånder', strømmer til Balaji i stort antall. Det krever nerver av stål for å se noen av eksorcisme-ritualene som praktiseres her. Ofte kan jamringen og skrikene høres milevis rundt. Noen ganger må 'pasienter' holde på i flere dager for å bli utvist. Å besøke templet ved Balaji etterlater en med en uhyggelig følelse.
07 av 11Khajuraho, Madhya Pradesh
Parvati-tempelet, Khajuraho, India. Foto av Rajenver (Wikimedia Commons)
Khajuraho, som ligger i den sentrale indiske delstaten Madhya Pradesh, er kjent over hele verden for sine vakre templer og erotiske skulpturer. Imidlertid er få mennesker klar over dets rykte som en tantrik senter. De kraftige skildringene av tilfredsstillelse av kjødelige ønsker kombinert med de stemningsfulle tempelinnstillingene, som representerer en åndelig søken, antas å betegne midlene til å transcendere verdslige ønsker og strekke seg etter åndelig opphøyelse, og til slutt nirvana (opplysning). Khajuraho-templene besøkes av veldig mange mennesker gjennom året.
08 av 11Kaal Bhairon-tempelet, Madhya Pradesh
Kaal Bhairaon-tempelet, Ujjain, India. Foto av LR Burdak (Wikimedia Commons)
Kaal Bhairon-tempelet i Ujjain har det mørke idolet til Bhairon, kjent for å dyrke tantrik-praksis. Det tar omtrent en times kjøretur gjennom det fredelige landskapet for å nå dette eldgamle tempelet. Tantriks , mystikere, slangesjarmere og de som leter etter 'siddhi' eller opplysning blir ofte tiltrukket av Bhairon i de innledende stadiene av deres søken. Mens ritualene varierer, er en ofring av rå, landbrennevin en ufravikelig del av Bhairon-tilbedelsen. Brennevinet tilbys guden med behørig seremoni og høytidelighet.
09 av 11Mahakaleswar-tempelet, Madhya Pradesh
Mahakaleshwar Jyotirlinga, MP, India. Foto av S Sriram (Wikimedia Commons)
Mahakaleswar-tempelet er et annet kjent tantriksenter i Ujjain. En trappetrinn fører ned til sanctum sanctorum som huser Lord Shiva Lingam . Her holdes det flere imponerende seremonier i løpet av dagen. Imidlertid for tantriks , er det dagens første seremoni som er av spesiell interesse. Deres oppmerksomhet er fokusert på 'bhasm aarti' eller askeritualet - det eneste i sitt slag i verden. Det sies at asken som Shiva-lingam 'bades' med hver morgen, må være asken fra et lik som har blitt kremert dagen før. Dersom det ikke har funnet sted kremasjon ved Ujjain, må asken for enhver pris hentes fra nærmeste kremasjonssted. Imidlertid hevder tempelmyndighetene at selv om det en gang var vanlig at asken tilhørte et 'ferskt' lik, var praksisen for lengst avviklet. Troen går på at de som er så heldige å se dette ritualet aldri vil dø en for tidlig død.
Den øverste etasjen i Mahakaleswar-tempelet forblir stengt for publikum hele året. Men en gang i året – på Nag Panchami Day – blir toppetasjen med sine to slangebilder (som skal være kilder til tantrikkraft) åpnet for publikum, som kommer for å søke «darshan» av Gorakhnath ki Dhibri, bokstavelig talt som betyr 'underverket til Gorakhnath'.
10 av 11Jwalamukhi-tempelet, Himachal Pradesh
Jwalamukhi Devi-tempelet. Foto av P. Dogra (Wikimedia Commons)
Dette stedet er av spesiell betydning for tantriks og tiltrekker seg tusenvis av troende og skeptikere år etter år. Bevoktet og tatt vare på av de voldsomme tilhengerne av Gorakhnath - som er kjent for å ha blitt velsignet med mirakuløse krefter - er stedet ikke mer enn en liten sirkel på omtrent tre fot i omkrets. En kort trapp fører ned til den grottelignende innhegningen. Innenfor denne grotten er to små bassenger med krystallklart vann, matet av naturlige underjordiske kilder. Tre oransjegule flammestråler blusser kontinuerlig, jevnt, fra sidene av bassenget, knapt centimeter over vannoverflaten, som ser ut til å koke, og bobler lystig bort. Du vil imidlertid bli overrasket over å oppdage at det tilsynelatende kokende vannet faktisk er forfriskende kaldt. Mens folk prøver å nøste opp vidunderet til Gorakhnath, tantriks fortsette å trekke på kreftene som er sentrert i grotten i deres søken etter selvrealisering.
11 av 11Baijnath, Himachal Pradesh
Baijnath-tempelet, Himachal Pradesh. Foto av Rakesh Dogra (Wikimedia Commons)
Mange tantriks reise videre fra Jwalamukhi til Baijnath, og ligger ved foten av de mektige Dhauladharene. Innvendig har 'lingam' til Vaidyanath (Lord Shiva) lenge vært et symbol på ærbødighet for det store antallet pilegrimer som besøker dette eldgamle tempelet året rundt. Tempelprestene hevder en slekt like gammel som templet. Tantriks og yogier innrømme at de reiser til Baijnath for å søke noen av de helbredende kreftene som er i besittelse av Lord Shiva , Legenes Herre. Forresten er vannet ved Baijnath kjent for å ha bemerkelsesverdige fordøyelsesegenskaper, og det sies at inntil den siste tiden ville herskerne i Kangra-dalen i Himachal Pradesh kun drikke vann hentet fra Baijnath.
