Hva er venstre og høyre vei?
De Venstre sti og Høyre sti er to distinkte åndelige veier som har eksistert i århundrer. Begge veier har sine egne filosofier og praksiser, og tilhengere av hver vei har ofte forskjellige syn på virkelighetens natur og den åndelige reisen.
De Venstre sti er ofte assosiert med individualisme, selvstyrking og jakten på kunnskap. Den er fokusert på individets åndelige reise og utviklingen av egen kraft og evner. Denne veien blir ofte sett på som mer 'mørk' eller 'ond' i naturen, siden den involverer manipulering av energier og krefter som ikke vanligvis aksepteres av det vanlige samfunnet.
De Høyre sti er ofte forbundet med tradisjonell religiøs tro og praksis. Det er fokusert på individets forhold til en høyere makt, og utviklingen av en åndelig forbindelse med det guddommelige. Denne veien blir ofte sett på som mer 'lett' eller 'god' i naturen, da den innebærer aksept av en høyere makt og jakten på åndelig opplysning.
Begge veier har sine egne fordeler, og det er opp til den enkelte å bestemme hvilken vei som er riktig for dem. Til syvende og sist er det viktig å huske at begge veier kan føre til åndelig vekst og opplysning, og det er viktig å respektere troen og praksisen til de som følger begge veier.
Okkulte og religiøse veier er noen ganger delt inn i to kategorier: venstre vei og høyre vei. Selv om det er mange religioner og åndelige praksiser på hver vei, og de varierer betydelig, har de et par ting til felles. Disse vilkårene er imidlertid ikke fri for kontroverser og skjevheter.
Hva er venstreveien?
Venstreveien anses å handle om selvets heving og sentralitet samt avvisning av religiøs autoritet og samfunnstabuer .
Venstreveien fokuserer på styrken og viljen til utøveren. Det bagatelliserer behovet for forbønn fra enhver høy makt, selv om noen kan tro at det eksisterer en høyere makt.
Satanisme (begge LaVeyan og Teistisk ) og Luciferianisme regnes som venstreveier. Følgere av Thelema uenig om det er en venstre- eller høyrevei.
Hva er høyreveien?
Høyre vei, med ordene til venstre veifølger Vexen Crabtree , 'konsentrer deg om symbolene på godhet, solen, flokkmentalitet og underkastelse til gud(er) og religiøs autoritet.'
For å si det litt mer diplomatisk kan høyreveien betraktes som en av dogmer, ritualer og en tro på fellesskapet og den formelle strukturen samt en høyere makt. Selv om hver av disse også kan finnes i venstreveisreligioner, er det mindre fokus på å hengi seg selv på høyreveien.
De aller fleste religioner regnes som en del av høyreveien, fra Kristendommen til Wicca .
Begrensning og skjevhet i bruk
En veldig stor begrensning ved denne terminologien er at den først og fremst brukes av tilhengere av venstre vei. Satanister beskriver vanligvis veien deres som venstrehånds. Kristne, jøder, wiccanere, druider og lignende identifiserer seg imidlertid ikke som på høyre vei.
Som sådan har definisjoner av høyre vei en tendens til å bli formulert i ganske nedsettende ord som Crabtree demonstrerte. I tillegg vil mange som beskrives som på høyre vei være uenige i ulik grad med definisjonene som vanligvis gis.
Omvendt beskriver de menneskene som identifiserer seg som tilhengere av høyre vei generelt venstre vei som en av ondskap, ondskap og fare. I denne bruken blir begrepene omtrent synonyme med hvit magi og svart magi , to andre svært partiske termer.
Opprinnelsen til vilkårene
Begrepene venstre og høyre vei går inn Vestlig okkultisme er ofte tilskrevet Teosofi grunnlegger Helena Blavatsky, som lånte vilkårene fra østlig praksis.
Vesten har en lang historie med å assosiere 'høyre' med godhet og korrekthet og 'venstre' med mindreverdighet. En persons mest betrodde rådgiver kalles ofte hans høyre hånd. Inntil nylig ble venstrehendte barn ofte tvunget til å lære å gjøre ting med høyre hånd, siden venstrehendthet ble ansett som en utviklingsfeil.
I heraldikk er venstre side av et skjold kjent som den uhyggelige siden, som er basert på det latinske ordet for 'venstre'. Dette ble senere assosiert med ondskap og ondskap. Den uhyggelige siden bærer også våpenskjoldet fra bærerens morsside. Dette forsterker den sekundære betydningen av kvinner i forhold til menn.
