Hvorfor er byen Jerusalem viktig i islam?

Byen Jerusalem er av enorm betydning for muslimer, siden den er det tredje helligste stedet i islam. Det antas at profeten Muhammed besøkte byen under sin mirakuløse nattreise og oppstigning til himmelen, og det er stedet for Al-Aqsa-moskeen, som er den nest helligste moskeen i islam.

Nattreisen og oppstigningen til himmelen

The Night Journey and Ascent to Heaven er en begivenhet beskrevet i Koranen og Hadith, der profeten Muhammed ble ført fra Mekka til Jerusalem på en bevinget hest, og deretter steg opp til himmelen. Under denne reisen skal Muhammed ha møtt andre profeter og mottatt guddommelige åpenbaringer. Denne hendelsen blir sett på som en bekreftelse på viktigheten av Jerusalem i islam.

Al Aqsa-moskeen

Al-Aqsa-moskeen er et av de viktigste stedene i islam, ettersom det antas å være stedet hvorfra profeten Muhammed steg opp til himmelen. Den ligger på Tempelhøyden i Jerusalem, og er den nest helligste moskeen i islam etter Kabaen i Mekka. Muslimer fra hele verden besøker moskeen for å be og søke velsignelser.

Konklusjon

Byen Jerusalem er av stor betydning for muslimer, siden det er stedet for nattreisen og oppstigningen til himmelen, og Al-Aqsa-moskeen. Det er et hellig sted som besøkes av muslimer fra hele verden, og er et symbol på tro og hengivenhet.

Jerusalem er kanskje den eneste byen i verden som anses som historisk og åndelig viktig for både jøder, kristne og muslimer. Debyen Jerusalemer kjent på arabisk somAl QudsellerJerusalem-Maqdis('The Noble, Sacred Place'), og byens betydning for muslimer kommer som en overraskelse for noen kristne og jøder.

Sentrum for monoteisme

Det bør huskes at jødedom, kristendom og islam alle springer ut fra en felles kilde. Alle er religioner av monoteisme – troen på at det er én Gud, og én Gud bare. Alle tre religionene deler en ærbødighet for mange av de samme profetene som var ansvarlige for først å undervise om Guds enhet i området rundt Jerusalem, inkludert Abraham, Moses, David, Salomo og Jesus — fred være med dem alle. Den ærbødigheten disse religionene deler for Jerusalem er bevis på denne felles bakgrunnen.

Første Qiblah for muslimer

For muslimer var Jerusalem det første Qibla - stedet de vender seg mot i bønn. Det var mange år inn i det islamske oppdraget (16 måneder etter Migrasjon ), at Muhammed (fred være med ham) ble instruert om å endre Qibla fra Jerusalem til Mekka (Koranen 2:142-144). Det er rapportert at profeten Muhammed sa: 'Det er bare tre moskeer du bør legge ut på en reise til: den hellige moskeen (Mekka, Saudi-Arabia), denne moskeen min (Madinah, Saudi-Arabia) og moskeen i Al -Aqsa (Jerusalem).'

Dermed er Jerusalem et av de tre helligste stedene på jorden for muslimer.

Stedet for nattreisen og himmelfarten

Det er Jerusalem som Muhammed (fred være med ham) besøkte under sin nattreise og himmelfart (kalt Isra' og Mi'raj ). På en kveld forteller legenden oss at engelen Gabriel mirakuløst tok profeten fra den hellige moskeen i Mekka til den lengste moskeen (Al-Aqsa) i Jerusalem. Han ble deretter ført opp til himmelen for å bli vist Guds tegn. Etter at profeten møtte tidligere profeter og ledet dem i bønn, ble han tatt tilbake til Mekka . Hele opplevelsen (som mange muslimske kommentatorer tar bokstavelig og de fleste muslimer tror som et mirakel) varte i noen timer. Begivenheten med Isra' og Mi'raj er nevnt i Koranen, i det første verset i kapittel 17, med tittelen 'Israels barn'.

Ære til Allah, som tok sin tjener med på en reise om natten, fra den hellige moskeen til den fjerneste moskeen, hvis område Vi velsignet - for at Vi kunne vise ham noen av våre tegn. For Han er den som hører og vet alle ting. (Koranen 17:1)

Denne nattreisen forsterket ytterligere koblingen mellom Mekka og Jerusalem som hellige byer og fungerer som et eksempel på enhver muslims dype hengivenhet og åndelige forbindelse med Jerusalem. De fleste muslimer nærer et dypt håp om at Jerusalem og resten av Det hellige land vil bli gjenopprettet til et land med fred hvor alle religiøse troende kan eksistere i harmoni.