Zen-kunsten til Haiku
Zen Art of Haiku er en omfattende guide til den eldgamle japanske kunstformen for haiku. Denne boken er skrevet av den anerkjente haikumesteren John Stevens, og gir en grundig introduksjon til historien, strukturen og praksisen til haiku. Det er en uvurderlig ressurs for alle som er interessert i å lære mer om denne poetiske formen.
Dybdeanalyse av Haiku
Zen Art of Haiku tilbyr en grundig analyse av de tradisjonelle elementene i haiku, inkludert 5-7-5 stavelsesstruktur , bruken av institusjon (sesongens ord), og sammenstilling av bilder . Den gir også en omfattende oversikt over historien til haiku, fra dens opprinnelse i Edo-perioden til dens moderne praksis.
Skriveøvelser og eksempler
Boken inneholder også en rekke skriveøvelser og eksempler for å hjelpe leserne å finpusse haiku-skriveferdighetene sine. Den gir trinnvise instruksjoner om hvordan du skriver en haiku, samt tips om hvordan du kan lage effektive bilder og bruke 5-7-5-strukturen. I tillegg inkluderer den et utvalg av klassisk og moderne haiku som leserne kan utforske.
Konklusjon
Zen Art of Haiku er en viktig ressurs for alle som er interessert i å lære mer om kunsten å haiku. Den gir en grundig titt på historien og strukturen til haiku, samt en rekke skriveøvelser og eksempler. Enten du er en nybegynner eller en erfaren haikuforfatter, vil denne boken garantert gi deg kunnskapen og inspirasjonen du trenger for å lage vakker haiku.
japansk Det var er assosiert med mange former for kunst - maleri, kalligrafi, blomsterarrangement,shakuhachifløyte, kampsport. Tilogmed te seremoni kvalifiserer som en slags zenkunst. Poesi er også en tradisjonell Zen-kunst, og den formen for Zen-poesi som er mest kjent i Vesten er haiku.
Haiku, minimalistiske dikt vanligvis på tre linjer, har vært populære i Vesten i flere tiår. Dessverre er mange av de tradisjonelle prinsippene for haiku-skriving fortsatt ikke godt forstått i Vesten. Mye vestlig 'haiku' er ikke haiku i det hele tatt. Hva er haiku, og hva gjør det til en zenkunst?
Haiku historie
Haiku utviklet seg fra en annen poetisk form kaltrenga. Renga er et slags samarbeidsdikt som oppsto i begynnelsen av det første årtusen Kina. Det eldste eksemplet på renga på japansk dateres til 800-tallet. På 1200-tallet hadde renga utviklet seg til en unik japansk diktstil.
Renga ble skrevet av en gruppe poeter under ledelse av en rengamester, der hver poet bidro med et vers. Hvert vers begynte med tre linjer med henholdsvis fem, syv og fem stavelser, etterfulgt av to linjer med syv stavelser hver. Det første verset ble kalthokku.
Matsuo Basho (1644-1694) er kreditert for å ha gjort de tre første linjene med renka til frittstående dikt som vi kjenner som haiku. I noen versjoner av livet hans beskrives Basho som en Zen-munk, men det er mer sannsynlig at han var en lekmann som hadde en på-igjen, av-igjen Zen-øvelse. Hans mest kjente haiku har blitt oversatt på mange måter:
Gammel dam.
En frosk hopper inn --
Plopp.
Haiku i vest, liksom
Haiku kom vestover sent på 1800-tallet, med noen få lite bemerkede antologier publisert på fransk og engelsk. Noen få kjente poeter, inkludert Ezra Pound, prøvde seg på haiku med ukjente resultater.
Engelskspråklig haiku ble populær i Vesten under ' slo Zen ' periode på 1950-tallet, og mange kommende haiku-poeter og engelskspråklige kunstlærere grep den vanlige strukturelle formen som den definerende egenskapen til haiku - tre linjer med fem, syv og fem stavelser i de respektive linjene. Som et resultat ble mye virkelig dårlig haiku skrevet på engelsk.
Hva gjør Haiku til en Zen-kunst
Haiku er et uttrykk for direkte erfaring, ikke et uttrykk for en idé om opplevelsen. Muligens den vanligste feilen vestlige haikuforfattere gjør er å bruke skjemaet til å uttrykke en idé om opplevelsen, ikke selve opplevelsen.
Så, for eksempel, dette er en veldig dårlig haiku:
En rose representerer
Et mors kyss, en vårdag
En elskers lengsel.
Det er dårlig fordi det hele er konseptuelt. Det gir oss ingen erfaring. Kontrast med:
Visnet rosebukett
Forlatt i nytt gress
Ved gravsteinen.
Den andre haikuen er kanskje ikke bra, men den bringer deg inn i et øyeblikk.
Poeten er også ett med emnet sitt. Basho sa: 'Når du komponerer et vers, la det ikke være en hårsbredd som skiller tankene dine fra det du skriver; komposisjon av et dikt må gjøres på et øyeblikk, som en vedhogger som feller et stort tre eller en sverdmann som hopper mot en farlig fiende.'
Haiku handler om natur, og diktet bør gi minst et hint om årstiden, ofte med bare ett ord kalt eninstitusjon. Her er en annen haiku:
En skarv dykker
Inn i dammen; det flytende
Gule blader bobler.
'Gule blader' avslører at det er en høsthaiku.
En viktig konvensjon av haiku erKirejieller skjærende ord. På japansk deler kireji diktet i to deler, og setter ofte opp sidestilling. Sagt på en annen måte; kireji kutter tankerekken i haikuen, som er en teknikk for å gi diktet bite. Dette erÅh!en del som engelsk haiku synes for ofte å utelate.
Her er et eksempel av Kobayashi Issa (1763-1828). Issa var en Jodo Shinshu prest, og ikke Zen, men han skrev god haiku uansett.
Fra neseboret
av den store Buddha
kommer en svale
Haiku på engelsk
Japansk Zen har en sterk estetikk av 'akkurat passe mengde', fra hvor mange blomster i et arrangement, hvor mye mat du spiser og hvor mange ord du bruker i haikuen din.
Du vil kanskje legge merke til at de fleste av eksemplene på haiku ovenfor ikke følger fem-sju-fem stavelsesregelen. Mønsteret av stavelser fungerer bedre på japansk. På engelsk er det bedre å ikke bruke flere ord enn du trenger å bruke. Hvis du finner deg selv å legge til et adjektiv her og der for å få stavelsetellingen til å fungere, er det ikke god haiku-skriving.
Samtidig hvis du sliter med å bliinnenforfem-sju-fem stavelsesregelen, kan det hende du prøver å pakke for mye inn i en haiku. Prøv å stramme fokuset.
Og nå som du vet hvordan du skriver en ekte haiku, prøv det.
