Daoisme i Kina
Daoisme, også kjent som Taoisme , er en gammel kinesisk filosofi og religion som har blitt praktisert i Kina i over to tusen år. Den er basert på læren til Dao De Jing , en tekst skrevet av filosofen Laozi på 600-tallet fvt. Kjernen i daoismen er troen på at universet er sammensatt av to komplementære krefter, Yin og Yang , og at disse kreftene skal være i harmoni med hverandre.
Daoismen har hatt stor innflytelse på kinesisk kultur, kunst og litteratur. Det har også vært en viktig inspirasjonskilde for mange kinesiske kampsporter, som f.eks Tai Chi , Qigong , og Kung Fu . I tillegg har daoismen blitt brukt til å forklare det kinesiske medisinsystemet, kjent som Tradisjonell kinesisk medisin .
Daoisme og kinesisk kultur
Daoismen har vært en integrert del av kinesisk kultur i århundrer. Den har blitt brukt til å forklare forholdet mellom mennesker og natur, og for å gi veiledning om hvordan man kan leve i harmoni med universet. Det har også blitt brukt til å forklare det kinesiske regjeringssystemet, som er basert på ideen om Himmelens mandat .
I tillegg har daoismen blitt brukt for å forklare det kinesiske medisinsystemet, som er basert på ideen om balanse og harmoni . Dette medisinsystemet er basert på troen på at kroppen består av fem elementer - tre, ild, jord, metall og vann - og at disse elementene må være i balanse for at kroppen skal være sunn.
Konklusjon
Daoisme er en gammel kinesisk filosofi og religion som har hatt stor innflytelse på kinesisk kultur, kunst og litteratur. Den er basert på læren til Dao De Jing, og den er fokusert på ideen om balanse og harmoni mellom mennesker og natur. Det har blitt brukt til å forklare det kinesiske styresystemet og medisin, og det har vært en viktig inspirasjonskilde for mange kinesiske kampsporter.
Daoisme eller 道教 (dào jiào) er en av de største religionene som er urfolk i Kina. Kjernen i daoismen er å lære og praktisere 'Veien' (Dao) som er den ultimate sannheten til universet. Også kjent som taoisme, sporer daoismen sine røtter til den kinesiske filosofen Laozi på 600-tallet fvt, som skrev den ikoniske bokenDao De Jingpå grunnsetningene til Dao.
Laozis etterfølger, Zhuangzi, videreutviklet daoistiske prinsipper. Zhuangzi skrev på 400-tallet f.Kr., og fortalte om sin berømte transformasjonsopplevelse 'Butterfly Dream', der han drømte at han var en sommerfugl, men da han våknet, stilte spørsmålet 'Var det sommerfuglen som drømte at han var Zhuangzi?'
Daoismen som religion blomstret egentlig ikke før hundrevis av år senere, rundt 100 e.Kr., da den daoistiske eremitten Zhang Daoling grunnla en sekt av daoismen kjent som 'The Way of the Celestial Matters'. Gjennom sin lære kodifiserte Zhang og hans etterfølgere mange aspekter av daoismen.
Konflikter med buddhismen
Daoismens popularitet vokste raskt fra 200-700 e.Kr., i løpet av denne tiden dukket det opp flere ritualer og praksiser. I løpet av denne perioden møtte daoismen konkurranse fra den økende spredningen av buddhisme som kom til Kina via handelsmenn og misjonærer fra India.
I motsetning til buddhister, tror ikke daoister at livet er lidelse. Daoister tror at livet generelt er en lykkelig opplevelse, men at det bør leves med balanse og dyd. De to religionene kom ofte i konflikt da begge kjempet om å bli den offisielle religionen til den keiserlige domstolen. Daoismen ble den offisielle religionen under Tang-dynastiet (618-906 e.Kr.), men i senere dynastier ble den erstattet av buddhismen. I det mongol-ledede Yuan-dynastiet (1279-1368) begjærte daoister å få gunst hos Yuan-domstolen, men tapte etter en rekke debatter med buddhister holdt mellom 1258 og 1281. Etter tapet brente regjeringen mange daoistiske tekster.
Under kulturrevolusjonen fra 1966-1976 ble mange daoistiske templer ødelagt. Etter økonomiske reformer på 1980-tallet har mange templer blitt restaurert og antallet daoister har vokst. Det er for tiden 25 000 daoistiske prester og nonner i Kina og over 1 500 templer. Mange etniske minoriteter i Kina praktiserer også daoisme. (se diagrammet nedenfor)
Daoistiske skoler
Daoistisk tro har gjennomgått en rekke endringer i sin historie. I det 2. århundre e.Kr. dukket Shangqing-skolen for daoisme opp med fokus på meditasjon , pust og resitasjon av vers. Dette var den dominerende praksisen for daoismen frem til rundt 1100 e.Kr.
På 500-tallet e.Kr. dukket Lingbao-skolen opp som lånte mye fra buddhistiske læresetninger som reinkarnasjon og kosmologi. Bruken av talismaner og praktiseringen av alkymi var også knyttet til Lingbao-skolen. Denne tankegangen ble til slutt absorbert i Shangqing-skolen under Tang-dynastiet.
På 600-tallet dukket Zhengyi-daoistene opp, som også trodde på beskyttende talismaner og ritualer. Zhengyi-daoister utførte tilbudsritualer for å vise takk og 'retreatritualet' som inkluderer omvendelse, resitasjoner og avholdenhet. Denne skolen for daoisme er fortsatt populær i dag.
Rundt 1254 utviklet daoistpresten Wang Chongyang Quanzhen-skolen for daoisme. Denne tankegangen brukte meditasjon og pust for å fremme lang levetid, mange er også vegetarianere. Quanzhen-skolen kombinerer også de tre viktigste kinesiske lærene om konfucianisme, daoisme og buddhisme. På grunn av innflytelsen fra denne skolen, ved det sene Song-dynastiet (960-1279) ble mange av linjene mellom daoisme og andre religioner uklare. Quanzhen-skolen er også fortsatt fremtredende i dag.
Hovedprinsippene i daoismen
Dao: Den ultimate sannheten er Dao eller Veien. Dao har flere betydninger. Det er grunnlaget for alt levende, det styrer naturen, og det er en metode å leve etter. Daoister tror ikke på ytterligheter, i stedet fokuserer de på gjensidig avhengighet av ting. Verken rent godt eller ondt eksisterer, og ting er aldri helt negative eller positive. De Yin-Yang symbol eksemplifiserer dette synet. Den svarte representerer Yin, mens den hvite representerer Yang. Yin er også assosiert med svakhet og passivitet og Yang med styrke og aktivitet. Symbolet viser at innenfor Yang eksisterer det Yin og omvendt. Hele naturen er en balanse mellom de to.
Av: En annen nøkkelkomponent i daoismen er De, som er manifestasjonen av Dao i alle ting. De er definert som å ha dyd, moral og integritet.
Udødelighet: Historisk sett er den høyeste prestasjonen til en daoist å oppnå udødelighet gjennom pust, meditasjon, å hjelpe andre og bruk av eliksirer. I tidlige daoistiske praksiser eksperimenterte prester med mineraler for å finne en eliksir for udødelighet, og la grunnlaget for gammel kinesisk kjemi. En av disse oppfinnelsene var krutt, som ble oppdaget av en daoistisk prest som lette etter en eliksir. Daoister tror at innflytelsesrike daoister forvandles til udødelige som hjelper til med å veilede andre.
Daoisme i dag
Daoismen har påvirket kinesisk kultur i over 2000 år. Dens praksis har gitt fødsel til kampsport som Tai Chi og Qigong. Sunn livsstil som å praktisere vegetarisme og trening. Og tekstene har kodifisert kinesisk syn på moral og oppførsel, uavhengig av religiøs tilhørighet.
Daoistiske etniske minoritetsgrupper i Kina
Etnisk gruppe: | Befolkning: | Provinsiell plassering: | Mer informasjon: |
Mulam (praktiserer også buddhisme) | 207.352 | Guangxi | Om Mulam |
Maonan (praktiserer også polyteisme) | 107.166 | Guangxi | Om Maonan |
Primi eller Pumi (praktiserer også lamaisme) | 33.600 | Yunnani | Om Primi |
Jing eller Gin (praktiserer også buddhisme) | 22.517 | Guangxi | Om Jing |