Introduksjon til Sefanjas bok

De Sefanjas bok er en bok av den hebraiske bibelen og det kristne gamle testamente. Det er den niende av de tolv mindre profetene, og tilskrives profeten Sefanja. Boken består av tre kapitler, og er satt til Josias, Judas konges tid.

Sefanjas bok er delt inn i tre deler. Den første delen er et kall til omvendelse og en advarsel om Guds kommende dom. Den andre delen er en beskrivelse av dommen som vil komme over nasjonene, og den tredje delen er et løfte om gjenopprettelse og frelse for Guds folk.

Sefanjas budskap er et budskap om håp og trøst for Guds folk. Han kaller dem til å omvende seg og vende tilbake til Herren, og lover dem at Gud vil tilgi deres synder og gi dem tilbake til deres land. Han advarer dem også om den kommende dommen, og oppmuntrer dem til å stole på Guds barmhjertighet og rettferdighet.

Sefanjas bok er en viktig del av Det gamle testamente, og gir innsikt i Guds natur og hans forhold til sitt folk. Det er en påminnelse om Guds trofasthet og hans ønske om å gjenopprette og redde sitt folk. Det er en bok om håp og trøst, og en påminnelse om Guds barmhjertighet og rettferdighet.

Herrens dag kommer, sier Sefanjas bok, for Guds tålmodighet har en grense når det gjelder uten . Profeten forutså de ødeleggende konsekvensene av Guds dømmekraft om korrupsjon og ondskap, men kunngjorde også Herrens nådige plan for å gjenopprette Juda. En dag vil Herrens trofaste oppleve en evig verden av rettferdighet, fred, velstand og glede forberedt av Gud for alle som elsker ham.

Nøkkelvers

'Herrens store dag er nær – nær og kommer raskt. Lytte! Ropet på Herrens dag skal være bittert, ropet fra krigeren der.' (Sefanja 1:14, NIV )

Synden florerte i det gamle Juda og nasjonene rundt det. Sefanja kalte folket ut på deres ulydighet i en uhyggelig forvarsel om samfunnet i dag. Folk stolte på rikdom i stedet for Gud. Politiske og religiøse ledere falt i korrupsjon. Menn utnyttet fattig og hjelpeløs . De troløse bøyde seg for avguder og fremmede guder.

Sefanja advarte leserne om at de var på randen av straff. Han leverte den samme trusselen som andre profeter, en love også overført til Det nye testamente: Herrens dag kommer.

Herrens dag

Bibelforskere diskuterer betydningen av dette begrepet. Noen sier at Herrens dag beskriver Guds pågående dom over hundrevis eller til og med tusenvis av år. Andre sier at det vil kulminere i en brå, plutselig hendelse, for eksempel Andre komme av Jesus Kristus . Imidlertid er begge sider enige om at vreden til Guds vrede er forårsaket av synd.

I den første delen av sin bok med tre kapitler utstedte Sefanja anklager og trusler. Den andre delen, lik Nahums bok, lovet gjenopprettelse til de som angret . På den tiden Sefanja skrev, hadde kong Josia startet reformer i Juda, men hadde ikke brakt hele landet tilbake til religiøs lydighet . Mange ignorerte advarslene.

Gud brukte fremmede erobrere for å straffe sitt folk. I løpet av et tiår eller to feide babylonerne inn i Juda. Under den første invasjonen (606 f.Kr.) profeten Daniel ble ført i eksil. I det andre angrepet (598 f.Kr.) profeten Esekiel ble tatt til fange. Det tredje angrepet (598 f.Kr.) så kong Nebukadnesar fange Sidkia og ødelegge Jerusalem og templet.

Likevel, som Sefanja og andre profeter forutsa, varte ikke eksilet i Babylon lenge. Det jødiske folket kom til slutt hjem, gjenoppbygde templet og nøt en viss grad av velstand, og oppfylte den andre delen av profetien.

Forfatter

Sefanja, sønn av Kushi, er forfatteren av Sefanjas bok. Han var en etterkommer av Kong Hiskia , som antyder at han kom fra en kongelig linje.

Dato skrevet

Sefanjas bok ble skrevet fra 640-609 f.Kr., under kong Josias regjeringstid som brakte åndelig fornyelse og reform til Juda etter kong Manasses lange og ødeleggende regjeringstid.

Skrevet til

Sefanja henvendte seg til jødene i Juda og alle senereBibellesere.

Landskap

Juda, bebodd av Guds folk, var temaet for boken, men advarslene omfattet filistrene, Moab, Ammon, Kusj og Assyria.

Temaer i Sefanja

• Herrens dag kommer, en tid for regnskap. Ikke bare Juda, men hedenske nasjoner ville lide Guds straff.
• Guds tilbud om nåde og frelse strekker seg til alle nasjoner, ikke bare jødene. Han kaller alle til å snu seg bort fra falske varer .
• Etter straff ville komme restaurering. Guds barmhjertighet over Israel var et vanlig tema blant profetene.

Ytterligere viktige bibelvers

Sefanja 3:8
'Derfor vent på meg,' sier Herren, 'for den dagen jeg vil stå opp for å vitne. Jeg har bestemt meg for å samle nasjonene, samle kongedømmene og utøse min vrede over dem - all min brennende vrede. Hele verden vil bli fortært av ilden av min sjalu vrede.' (NIV)

Sefanja 3:20
'På den tiden vil jeg samle deg; på den tiden vil jeg bringe deg hjem. Jeg vil gi deg ære og pris blant alle jordens folk når jeg gjenoppretter din formue for dine øyne, sier Herren. (NIV)

Omriss av Sefanjas bok

• Profeten presenterer seg selv og forutsier total dom. (1:1-3)
• Herrens dag skal ramme Juda og dets naboer. (1:4-18)
• Gud advarer Juda og nasjonene hver for seg. (2:1–3:8)
• Resten vil bli gjenopprettet. (3:9-20)