Den hellige ordens sakrament i den katolske kirke

De Den hellige ordens sakrament er et av den katolske kirkes syv sakramenter. Det er sakramentet som en mann blir ordinert til diakon, prest eller biskop i den katolske kirken. Dette sakramentet blir sett på som et spesielt tegn på Guds nåde, og det antas å gi den ordinerte personen kraft til å handle i Kristi person og utføre Kirkens hellige plikter.

Krav til ordinasjon

For å bli ordinert må en mann oppfylle visse krav. Han må være en døpt katolikk, ha til hensikt å tjene Kirken og være i god anseelse med Kirken. Han må også ha nødvendig utdannelse og opplæring, og være av god moralsk karakter.

De tre grader av hellige ordener

Den hellige ordens sakrament er delt inn i tre grader. Den første graden er diakonatet, som er den laveste graden av sakramentet. Diakoner er ordinert til å tjene Kirken og bistå presten i liturgiske og andre plikter. Den andre graden er presbyteratet, som er prestedømmet. Prester er ordinert til å utføre Kirkens hellige plikter, som å feire messe og forrette sakramentene. Den tredje graden er bispeembetet, som er biskopembetet. Biskoper er ordinert til å lede Kirken og fungere som lærere og pastorer.

Sakramentets betydning

Den hellige ordens sakrament er en viktig del av den katolske kirke. Det er et tegn på Guds nåde, og det gir den ordinerte personen kraft til å handle i Kristi person og utføre Kirkens hellige plikter. Det er også et tegn på Kirkens enhet, ettersom den ordinerte blir sett på som en representant for Kristus og Kirken.

Den hellige ordens sakrament er fortsettelsen av Jesu Kristi prestedømme, som han skjenket sine apostler. Dette er grunnen til at den katolske kirkes katekisme omtaler det hellige ordens sakrament som 'det apostoliske tjenestens sakrament.'

Ordinasjon kommer fra det latinske ordetorganisasjon, som betyr å innlemme noen i en ordre. I Det hellige ordens sakrament er en mann innlemmet i Kristi prestedømme på ett av tre nivåer: bispeembetet, prestedømmet eller diakonatet.

Kristi prestedømme

Prestedømmet ble etablert av Gud blant israelittene under deres utvandring fra Egypt. Gud valgte Levi stamme som prester for den hebraiske nasjonen. Levittprestenes primære oppgaver var å ofre og be for folket.

Ved å ofre seg selv for hele menneskehetens synder, oppfylte Jesus Kristus pliktene til prestedømmet i Det gamle testamente en gang for alle. Men akkurat som Eukaristien gjør Kristi offer til stede for oss i dag, så det nytestamentlige prestedømmet er en del i Kristi evige prestedømme. Mens alle troende på en eller annen måte er prester, er noen satt til side for å tjene Kirken slik Kristus selv gjorde.

Kvalifisering for Det hellige ordens sakrament

Den hellige ordens sakrament kan kun gis gyldig på døpte menn , etter eksemplet satt av Jesus Kristus og hans apostler, som bare valgte menn som sine etterfølgere og samarbeidspartnere. En mann kan ikke kreve å bli ordinert; Kirken har myndighet til å avgjøre hvem som er kvalifisert til å motta nadverden.

Mens bispeembetet er universelt forbeholdt ugifte menn (med andre ord, bare ugifte menn kan bli biskoper), varierer disiplinen angående prestedømmet mellom øst og vest. De østlige kirkene lar gifte menn ordineres til prester, mens den vestlige kirken insisterer på sølibat. Men når en mann har mottatt Det hellige ordens sakrament i enten Østkirken eller Vestkirken, kan han ikke gifte seg, og heller ikke en gift prest eller en gift diakon kan gifte seg på nytt hvis kona hans dør.

Formen til det hellige ordens sakrament

Som katekismen til den katolske kirke bemerker ( til. 1573 ):

Den essensielle ritualen for den hellige ordens sakrament for alle tre grader består i biskopens pålegging av hender på ordinandens hode og i biskopens spesifikke vigslingsbønn som ber Gud om utgytelsen av Den Hellige Ånd og hans gaver til tjenesten som kandidaten blir ordinert.

Andre elementer av nattverden, som å holde det i katedralen (biskopens egen kirke); holde den under messen; og å feire det på en søndag er tradisjonelle, men ikke avgjørende.

Ministeren for det hellige ordens sakrament

På grunn av sin rolle som etterfølger til apostlene, som selv var etterfølgere til Kristus, er biskopen den rette forkynneren for Det hellige ordens sakrament. Nåden ved å hellige andre som biskopen mottar ved sin egen ordinasjon, gjør at han kan ordinere andre.

Ordinasjonen av biskoper

Det er bare ett sakrament av hellige ordener, men det er tre nivåer i sakramentet. Den første er det som Kristus selv skjenket sine apostler: bispeembetet. ENbiskoper en mann som er ordinert til bispeembetet av en annen biskop (i praksis vanligvis av flere biskoper). Han står i en direkte, ubrutt linje fra apostlene, en tilstand kjent som 'apostolisk suksess'.

Ordinasjon som biskop gir nåden til å hellige andre, så vel som myndighet til å undervise de troende og binde deres samvittighet. På grunn av den alvorlige karakteren av dette ansvaret, må alle bispeordinasjoner godkjennes av paven.

Ordinasjonen av prester

Det andre nivået i Det hellige ordens sakrament er prestedømmet. Ingen biskop kan tjene alle de troende i bispedømmet hans, så prester opptrer, med ordene til den katolske kirkes katekisme, som 'biskopenes medarbeidere'. De utøver sine krefter lovlig bare i fellesskap med sin biskop, og derfor lover de lydighet til sin biskop på tidspunktet for ordinasjonen.

Prestedømmets hovedoppgaver er forkynnelsen av evangeliet og ofringen av eukaristien.

Ordinasjonen av diakoner

Det tredje nivået i Det hellige ordens sakrament er diakonatet. Diakoner bistår prester og biskoper, men utover evangeliets forkynnelse får de ingen spesiell karisma eller åndelig gave.

I de østlige kirkene, både katolske og ortodokse, det permanente diakonatet har vært et konstant innslag. I Vesten var imidlertid embetet som diakon i mange århundrer forbeholdt menn som hadde til hensikt å bli ordinert til prestedømmet. Det permanente diakonatet ble gjenopprettet i Vesten av Det andre Vatikankonsil. Gifte menn har lov til å bli faste diakoner, men når en gift mann har akseptert ordinasjon, kan han ikke gifte seg på nytt hvis kona dør.

Virkningene av det hellige ordens sakrament

Den hellige ordens sakrament, som Dåpens sakrament og Konfirmasjonssakramentet , kan bare mottas én gang for hvert ordinasjonsnivå. Når en mann har blitt ordinert, blir han åndelig forandret, som er opprinnelsen til ordtaket: 'En gang prest, alltid prest.' Han kan bli fritatt for sine forpliktelser som prest (eller til og med forbudt å opptre som prest), men han forblir prest for alltid.

Hvert ordinasjonsnivå gir spesielle nådegaver, fra evnen til å forkynne, gitt til diakoner; til evnen til å handle i Kristi person for å tilby messen, gitt til prester; til en spesiell nåde av styrke, gitt til biskoper, som tillater ham å undervise og lede sin flokk, til og med å dø slik Kristus gjorde.