Skriftlesninger for den andre fasteuken
De Andre uke i fasten er en tid for refleksjon og ettertanke. Denne ukens lesninger fokuserer på temaene omvendelse, tilgivelse og håp. Lesningene er hentet fra Det gamle og nye testamente og gir en kraftig påminnelse om Guds nåde og barmhjertighet.
De Første lesning er fra Jesajas bok og taler om Guds barmhjertighet og medfølelse for dem som omvender seg og vender seg til ham. Det er en påminnelse om Guds villighet til å tilgi og gjenopprette oss.
De Andre lesning er fra Lukasevangeliet og forteller historien om den fortapte sønn. Denne lignelsen er en kraftig påminnelse om Guds kjærlighet og tilgivelse. Den lærer oss at uansett hvor langt vi har forvillet oss, er Gud alltid klar til å ønske oss velkommen tilbake med åpne armer.
De Evangelisk lesning er fra Johannesevangeliet og forteller historien om Jesus helbredet mannen født blind. Denne historien er en påminnelse om Jesu kraft og medfølelse. Den lærer oss at selv i de mørkeste tider er Jesus der for å bringe håp og helbredelse.
De Skriftlesninger for den andre fasteuken gi en kraftig påminnelse om Guds nåde og barmhjertighet. De minner oss om at uansett hvor langt vi har forvillet oss, er Gud alltid klar til å tilgi og gjenopprette oss. De minner oss også om at Jesus alltid er der for å bringe håp og helbredelse.
01 av 08Gud gir sitt folk Manna og loven

Evangeliene vises på kisten til pave Johannes Paul II, 1. mai 2011. (Foto: Vittorio Zunino Celotto/Getty Images)
Når vi starter den andre uken av fastetiden vår , kan vi finne oss selv som israelittene i 2. Mosebok 16-17 . Gud har gjort store ting for oss: Han har tilbudt oss en vei ut av syndens slaveri . Og likevel fortsetter vi å klage og gruble mot ham.
Fra glede til sorg til åpenbaring
I disse skriftlesningene for den andre fasteuken ser vi Israel i Det gamle testamente – en type av den nye testamente kirken – bevege seg fra glede i begynnelsen av uken (flukten fra Egypt og drukningen av egypterne i Rødehavet ) gjennom prøvelser og beklagelse (mangelen på mat og vann, som er gitt av Gud som Mann og vann fra klippen) til åpenbaringen av den gamle pakt og Ti bud .
Utakknemlighet og barmhjertighet
Når vi følger lesningene, kan vi hos israelittene se vår egen utakknemlighet. Vår 40 dager av Lånt speiler deres 40 år i ørkenen. Til tross for deres knurring sørget Gud for dem. Han forsørger oss også; og vi har en trøst som de ikke hadde: Vi vet at vi er frelst i Kristus. Vi kan gå inn i Det lovede land , hvis bare vi tilpasser våre liv til Kristus.
Lesningene for hver dag i den andre fasteuken, som finnes på de følgende sidene, kommer fra Lesekontoret, en del av timenes liturgi, Kirkens offisielle bønn.
02 av 08Skriftlesning for andre søndag i fasten

Albert av av Sternberks pontifical, Strahov klosterbibliotek, Praha, Tsjekkia. Fred de Noyelle/Getty Images
Faraos feil
Når israelittene nærmer seg Rødehavet, begynner farao å angre på at han lot dem gå. Han sender sine vogner og vognførere i forfølgelse - en avgjørelse som vil ende dårlig. I mellomtiden reiser Herren sammen med israelittene og fremstår som en sky om dagen og en ildstøtte om natten .
Søylene av sky og ild betegner forbindelsen mellom Gud og hans folk. Ved å bringe israelittene ut av Egypt, setter han i gang planen som vil bringe frelse til hele verden gjennom Israel.
Exodus 13:17-14:9 (Douay-Rheims 1899 American Edition)
03 av 08
Og da Farao hadde sendt ut folket, førte Herren dem ikke på veien til landet filister som er nær, og tenkte at de kanskje ikke skulle omvende seg hvis de så kriger komme mot dem og vende tilbake til Egypt. Men han førte dem omkring på veien til ørkenen, som ligger ved Rødehavet, og Israels barn drog opp væpnet fra Egyptens land. Og Moses tok Josephs knokler med ham, fordi han hadde sverget Israels barn og sagt: Gud skal besøke eder, føre mine ben ut herfra med eder.
Og de marsjerte fra Sokoth, slo de leir i Etam ved ørkenens ytterste kyst.
Og Herren gikk foran dem for å vise veien om dagen i en skystøtte og om natten i en ildstøtte, for at han kunne være veileder på deres ferd begge ganger. Det sviktet aldri skystøtten om dagen, og heller ikke ildstøtten om natten, for folket.
Og Herren talte til Moses og sa: Si til Israels barn: La dem vende om og slå leir mot Pihakirot, som ligger mellom Magdal og havet, overfor Beelsefon; foran det skal dere slå leir på havet. Og Farao skal si om Israels barn: De er trange i landet, ørkenen har stengt dem inne. Og jeg vil forherde hans hjerte, og han vil forfølge dere, og jeg skal bli herliggjort i Farao og i hele hans hær. : og egypterne skal kjenne at jeg er Herren.
Og det gjorde de. Og det ble fortalt egypternes konge at folket var flyktet, og Faraos og hans tjeneres hjerte ble forandret med hensyn til folket, og de sa: Hva var det vi skulle gjøre, at vi lot Israel gå fra å tjene oss ? Så gjorde han i stand vognen sin og tok med seg alt folket sitt. Og han tok seks hundre utvalgte vogner og alle vognene som var i Egypt, og høvdingene for hele hæren. Og Herren forherdet farao, kongen i Egypt, hjerte, og han forfulgte Israels barn, men de drog ut i en mektig hånd. Og da egypterne fulgte fotsporene til dem som var gått foran, fant de dem leir ved havet: alle Faraos hester og vogner og hele hæren var i Phihahiroth foran Beelsefon.
Skriftlesning for mandag i andre fasteuke

Mann blar gjennom en bibel. Peter Glass/Design Pics/Getty Images
Krysset av Rødehavet
Mens Faraos vogner og vognførere forfølger israelittene, henvender Moses seg til Herren for å få hjelp. Herren beordrer ham å strekke hånden ut over Rødehavet, og vannet deler seg. Israelittene går trygt gjennom, men når egypterne forfølger dem, strekker Moses ut hånden igjen, og vannet kommer tilbake og drukner egypterne.
Når vi blir forfulgt av fristelser, bør vi også vende oss til Herren, som vil fjerne disse fristelsene når han fjernet egypterne fra deres forfølgelse av israelittene.
04 av 082. Mosebok 14:10-31 (Douay-Rheims 1899 American Edition)
Og da Farao nærmet sig, løftet Israels barn sine øyne og så egypterne bak dem, og de fryktet meget og ropte til Herren. Og de sa til Moses: Kanskje det ikke var graver i Egypt, derfor har du ført oss til å dø i ørkenen; hvorfor ville du gjøre dette for å føre oss ut av Egypt? Er ikke dette ordet som vi talte til deg i Egypt og sa: Gå bort fra oss så vi kan tjene egypterne? for det var mye bedre å tjene dem enn å dø i ørkenen. Og Moses sa til folket: Frykt ikke, stå og se Herrens store under, som han skal gjøre i dag; for egypterne, som dere ser nå, skal dere ikke se mer for alltid. Herren vil kjempe for deg, og du skal tie stille.
Og Herren sa til Moses: Hvorfor roper du til meg? Tal til Israels barn om å gå frem. Men løft opp din stav og strekk ut din hånd over havet og del det, så Israels barn kan gå midt i havet på tørt land. Og jeg vil forherde egypternes hjerte til å forfølge eder, og jeg vil bli herliggjort i Farao og i hele hans hær og i hans vogner og i hans ryttere. Og egypterne skal kjenne at jeg er Herren, når jeg blir herliggjort i Farao og i hans vogner og i hans ryttere.
Og Guds engel, som gikk foran Israels leir og flyttet bort, gikk bak dem, og sammen med ham stod skystøtten og forlot forsiden, mellom egypternes leir og Israels leir. var en mørk sky, og opplyste natten, så de ikke kunne komme mot hverandre hele natten.
Og da Moses rakte ut sin hånd over havet, tok Herren det bort med en sterk og brennende vind som blåste hele natten, og gjorde det til tørt land, og vannet ble delt. Og Israels barn gikk inn midt i havet som tørket ut, for vannet var som en mur på deres høyre og venstre side. Og egypterne som forfulgte, gikk inn etter dem, og alle Faraos hester, hans vogner og ryttere midt i havet, og nu var morgenvakten kommet, og se, Herren så på den egyptiske hæren gjennom ild- og skystøtten og drepte deres hær. Og hjulene på vognene veltet, og de ble ført ned i dypet. Og egypterne sa: La oss flykte fra Israel, for Herren strider for dem mot oss.
Og Herren sa til Moses: Strekk ut, de overgir havet, så vannet kan komme tilbake over egypterne, over deres vogner og ryttere. Og da Moses strakte ut hånden mot havet, vendte den ved det første bruddet av dagen tilbake til det forrige sted; og da egypterne flyktet, kom vannet over dem, og Herren stengte dem inne i midten av bølger. Og vannet vendte tilbake og dekket vognene og ryttere av hele Faraos hær, som var kommet i havet etter dem, og det ble ikke så mye igjen der en av dem. Men Israels barn gikk midt i havet på tørt land, og vannet var for dem som en mur på høyre og venstre side.
Og Herren utfridde Israel på den dagen av egypternes hender. Og de så egypterne døde ved havets bredd og den mektige hånden som Herren hadde brukt mot dem; og folket fryktet Herren og trodde på Herren og Moses, hans tjener.
Skriftlesning for tirsdag i den andre fasteuken

En bladgull Bibel. Jill Fromer/Getty Images
Manna i ørkenen
Endelig fri fra egypterne, begynner israelittene raskt å bli fortvilet. Mangel på mat, klager de til Moses . Som svar sender Gud dem Mann (brød) fra himmelen, som vil opprettholde dem gjennom de 40 årene de vil bruke på å vandre i ørkenen før de går inn i det lovede land.
Manna representerer selvfølgelig det sanne brød fra himmelen, Kristi legeme i Eukaristien . Og akkurat som det lovede land representerer himmelen, representerer israelittenes tid i ørkenen våre kamper her på jorden, hvor vi blir opprettholdt av Kristi legeme i Den hellige nattverds sakrament .
05 av 082. Mosebok 16:1–18, 35 (Douay-Rheims 1899 American Edition)
Så drog de op fra Elim, og hele Israels barns skare kom til Sin-ørkenen, som ligger mellom Elim og Sinai, på den femtende dagen i den annen måned, etter at de var kommet ut av Egyptens land.
Og hele Israels barns menighet knurret mot Moses og Aron i ørkenen. Og Israels barn sa til dem: Om Gud hadde dødd ved Herrens hånd i Egyptens land, da vi satt over kjøttgrytene og spiste brød til mette. Hvorfor har du ført oss inn i denne ørkenen, så du kan ødelegge hele folkemengden med hungersnød?
Og Herren sa til Moses: Se, jeg vil regne brød fra himmelen for deg; la folket dra ut og samle det som er nok for hver dag, så jeg kan prøve dem om de vil vandre i min lov eller ikke. Men den sjette dagen la dem sørge for å bringe inn, og la det være dobbelt så mye som de pleide å samle hver dag.
Og Moses og Aron sa til Israels barn: Om kvelden skal dere kjenne at Herren har ført dere ut av landet Egypt. Og om morgenen skal dere se Herrens herlighet, for han har hørt deres knurr. mot Herren; men oss, hva er vi, at du mumler mot oss? Og Moses sa: Om kvelden vil Herren gi dere kjøtt å ete og om morgenen brød til mett; for han har hørt deres knurring som dere har knurret mot ham med, for hva er vi? din knurring er ikke mot oss, men mot Herren.
Moses sa også til Aron: Si til hele Israels barns menighet: Kom for Herrens åsyn, for han har hørt din knurring. Og da Aron talte til hele Israels barns forsamling, så de mot ørkenen, og se, Herrens herlighet viste seg i en sky.
Og Herren talte til Moses og sa: Jeg har hørt Israels barns knurring: si til dem: Om kvelden skal dere ete kjøtt, og om morgenen skal dere bli mette av brød, og dere skal kjenne at jeg er Herren din Gud.
Så skjedde det om kvelden at vaktler kom opp og dekket leiren, og om morgenen lå det dugg rundt om leiren. Og da den hadde dekket jordens overflate, viste den seg i ørkenen liten, og som den var slått med en støder, som rimfrost på bakken. Og da Israels barn så det, sa de til hverandre: Manhu! som betyr: Hva er dette! for de visste ikke hva det var. Og Moses sa til dem: Dette er brødet som Herren har gitt dere å ete.
Dette er ordet som Herren har befalt: La hver og en samle av det så mye som er nok å ete: en gomor for hver mann, etter antallet av eders sjeler som bor i et telt, slik skal du ta av det .
Og Israels barn gjorde således, og de samlet, den ene mer, den andre mindre. Og de målte etter gomorens mål; heller ikke han hadde flere som hadde samlet mer, og han fant ikke mindre som hadde gitt mindre; men hver og en hadde samlet etter hva de kunne ete.
Og Israels barn spiste manna i førti år, inntil de kom til et beboelig land; med denne maten ble de mettet inntil de nådde grensen til Kanaans land.
Skriftlesning for onsdag i den andre fasteuken

En prest med en leksjonsbok. udefinert
Vann fra klippen
Herren har gitt israelittene manna i ørkenen, men likevel knurrer de. Nå klager de over mangel på vann og ønsker at de fortsatt var i Egypt. Herren forteller Moses å slå en stein med staven sin, og når han gjør det, renner det vann fra den.
Gud tilfredsstilte israelittenes behov i ørkenen, men de ville tørste igjen. Kristus fortalte imidlertid kvinnen ved brønnen at Han er det levende vannet, som skal slukke hennes tørst for alltid.
06 av 082. Mosebok 17:1-16 (Douay-Rheims 1899 American Edition)
Da slo hele folkemengden av Israels barn opp fra Sin-ørkenen ved sine boliger, efter Herrens ord, leir i Rafidim, hvor det ikke var vann for folket å drikke.
Og de kjeftet med Moses og sa: Gi oss vann, så vi kan drikke! Og Moses svarte dem: Hvorfor tviste dere med meg? Hvorfor frister du Herren? Da tørstet folket der av mangel på vann, og de knurret mot Moses og sa: Hvorfor fikk du oss til å dra ut av Egypt for å drepe oss og våre barn og våre dyr av tørst?
Og Moses ropte til Herren og sa: Hva skal jeg gjøre med dette folk? Enda litt til, og de vil steine meg. Og Herren sa til Moses: Gud foran folket, og ta med deg av Israels eldste, og ta i din hånd staven som du slo i elven med, og gå. Se, jeg vil stå der foran deg, på klippen Horeb, og du skal slå på klippen, og det skal komme vann ut av den, så folket kan drikke. Moses gjorde det for Israels eldste: Og han kalte dette stedet Fristelse, fordi Israels barn tvistet, og for det fristet de Herren og sa: Er Herren iblant oss eller ikke?
Og Amalek kom og stred mot Israel i Rafidim. Og Moses sa til Josua: Velg ut menn, og dra ut og kjemp mot Amalek! I morgen vil jeg stå på toppen av bakken med Guds stav i min hånd.
Josua gjorde som Moses hadde sagt, og han kjempet mot Amalek; men Moses og Aron og Hur gikk opp på toppen av fjellet. Og da Moses løftet sine hender, seiret Israel; men lot han dem falle litt, så seiret Amalek. Og Moses' hender var tunge, og de tok en stein og la under ham, og han satte seg på den, og Aron og Hur holdt sine hender oppe på begge sider. Og det skjedde at hendene hans ikke var trette før solnedgang. Og Josua drev Amalek og hans folk på flukt ved sverdets egg.
Og Herren sa til Moses: Skriv dette til minne i en bok, og overgi det for Josues ører; for jeg vil ødelegge Amaleks minne under himmelen. Og Moses bygde et alter og kalte det: Herren min opphøyelse, idet han sa: Fordi Herrens trones hånd og Herrens krig skal være mot Amalek, fra slekt til slekt.
Skriftlesning for torsdag i andre fasteuke

Gammel bibel på latin. Myron/Getty Images
Utnevnelsen av dommerne
Etter hvert som det blir klart at israelittenes reise gjennom ørkenen vil ta litt tid, blir behovet for ledere i tillegg til Moses åpenbart. Moses' svigerfar foreslår utnevnelse av dommerne, som kan håndtere tvister i små saker, mens viktige vil være forbeholdt Moses.
07 av 082. Mosebok 18:13-27 (Douay-Rheims 1899 American Edition)
Og neste dag satt Moses for å dømme folket, som stod ved siden av Moses fra morgen til kveld. Og da hans frende hadde sett alt det han gjorde blant folket, sa han: Hva er det du gjør blant folket? Hvorfor sitter du alene, og alt folket venter fra morgen til kveld?
Og Moses svarte ham: Folket kommer til meg for å søke Guds dom. Og når det oppstår en tvist blant dem, kommer de til meg for å dømme mellom dem og forkynne Guds bud og hans lover.
Men han sa: Det du gjør er ikke bra. Du har slitt med tåpelig strev, både du og dette folket som er med deg. Men hør mine ord og råd, så skal Gud være med deg. Vær for folket i det som gjelder Gud, for å bringe deres ord til ham: og for å vise folket seremoniene og måten å tilbe på, og veien de bør gå på, og den gjerningen de bør gjøre . Og gi av alt folket dyktige menn som frykter Gud, i hvem det er sannhet, og som hater griskhet, og sett av dem til herskere over tusener, over hundre, og over femti og over ti. som kan dømme folket til enhver tid, og når en stor sak faller ut, la dem henvise det til deg, og la dem dømme bare de mindre saker, for at det kan bli lettere for deg, og byrden deles ut på andre. Gjør du dette, skal du oppfylle Guds bud og være i stand til å holde hans befalinger, og hele dette folk skal vende tilbake til sine steder med fred.
Og da Moses hørte dette, gjorde han alt det han hadde foreslått ham. Og han utvalgte dyktige menn blant hele Israel og satte dem til folkets høvdinger, til høvdinger over tusener og over hundre, og over femti og over ti. Og de dømte folket til enhver tid, og det som var vanskeligst, henviste de til ham, og de dømte bare de lettere sakene. Og han lot sin frende dra, og han vendte tilbake og dro til sitt eget land.
Skriftlesning for fredag i den andre fasteuken

Gammel bibel på engelsk. Godong/Getty Images
Guds pakt med Israel og Herrens åpenbaring på Sinai-fjellet
Gud har valgt israelittene som sine egne, og nå åpenbarer han sin pakt for dem videre Mount Sinai . Han dukker opp i en sky over fjellet for å bekrefte for folket at Moses taler på hans vegne.
Israel er en gammeltestamentlig type av den nytestamentlige kirken. Israelittene er 'en utvalgt rase, et kongelig presteskap', ikke bare i seg selv, men som en forvarsel om den kommende kirke.
08 av 082. Mosebok 19:1-19; 20:18-21 (Douay-Rheims 1899 American Edition)
I den tredje måneden da Israel drog ut av landet Egypt, på denne dag kom de inn i Sinai-ørkenen: For da de dro ut fra Rafidim og kom til Sinai-ørkenen, slo de leir på samme sted, og der Israel slo opp sine telt over mot fjellet.
Og Moses gikk opp til Gud, og Herren kalte til ham fra fjellet og sa: Så skal du si til Jakobs hus og si til Israels barn: Dere har sett hva jeg har gjort med egypterne, hvordan jeg har båret deg på ørnens vinger og tatt deg til meg. Hvis du derfor vil høre min røst og holde min pakt, skal du være min eiendom fremfor alle folk; for hele jorden er min. Og du skal være et presterike for meg og et hellig folk. Det er de ordene du skal tale til Israels barn.
Moses kom, og kalte sammen de eldste av folket og forkynte alle ordene som Herren hadde befalt. Og hele folket svarte sammen: Alt det Herren har talt, skal vi gjøre.
Og da Moses hadde fortalt folkets ord til Herren, sa Herren til ham: Se, nå vil jeg komme til deg i mørket av en sky, så folket kan høre meg tale til deg og tro deg til evig tid. Og Moses fortalte folkets ord til Herren. Og han sa til ham: Gå til folket og hellig dem i dag og i morgen, og la dem vaske klærne sine. Og la dem være rede mot den tredje dag! For på den tredje dag skal Herren stige ned for hele folkets øine på Sinai-fjellet. Og du skal sette visse grenser for folket rundt omkring, og du skal si til dem: Pass på at dere ikke går opp på fjellet, og at dere ikke rører ved dets grenser; hver den som rører ved fjellet som dør, han skal dø. Ingen hender skal røre ham, men han skal stenes til døde eller skytes igjennom med piler; enten det er dyr eller mennesker, han skal ikke leve. Når basunen begynner å lyde, så la dem gå opp på fjellet.
Og Moses steg ned fra fjellet til folket og helliget dem. Og da de hadde vasket klærne sine, sa han til dem: Vær rede mot den tredje dag, og kom ikke nær til deres koner.
Og nå var den tredje dagen kommet, og morgenen kom, og se, torden begynte å høres og lynet å blinke og en meget tykk sky som dekket fjellet, og lyden av basunen lød overmåte høyt, og folket som var i leiren, fryktet. Og da Moses hadde ført dem ut for å møte Gud fra leiren, stod de på bunnen av fjellet. Og hele Sinai-fjellet røk, fordi Herren steg ned over det i ild, og røyken steg opp fra det som fra en ovn, og hele fjellet var forferdelig. Og lyden av basunen ble gradvis sterkere og sterkere og ble trukket lenger ut: Moses talte, og Gud svarte ham.
Og alt folket så røstene og flammene og basunklangen og fjellet som røk, og de ble redde og slått av frykt, og stod langt borte og sa til Moses: Tal til oss, så skal vi høre! la ikke Herren tale til oss, forat vi ikke dør. Og Moses sa til folket: Frykt ikke, for Gud er kommet for å prøve dere, og for at frykten for ham skal være i dere, og dere ikke skal synde. Og folket sto langt unna. Men Moses gikk til den mørke skyen der Gud var.
Skriftlesning for lørdag i den andre fasteuken

St. Chad-evangelier ved Lichfield-katedralen. Philip Game/Getty Images
De ti bud
Moses har steget opp Mount Sinai på Herrens befaling, og nå åpenbarer Gud for ham Ti bud , som Moses vil ta tilbake til folket.
Kristus forteller oss at loven er oppsummert i kjærlighet til Gud og nestekjærlighet . Den nye pakt opphever ikke den gamle, men oppfyller den. Hvis vi elsker Gud og vår neste, vil vi holde hans bud.
2. Mosebok 20:1-17 (Douay-Rheims 1899 American Edition)
Og Herren talte alle disse ordene:
Jeg er Herren din Gud, som førte deg ut av landet Egypt, ut av trellehuset.
Du skal ikke ha fremmede guder for meg.
Du skal ikke gjøre deg noe utskåret eller liknelse av noe som er oppe i himmelen eller nede på jorden, eller av det som er i vannet under jorden. Du skal ikke tilbe dem og ikke tjene dem. Jeg er Herren din Gud, mektig, nidkjær, som besøker fedrenes misgjerning på barna, inntil tredje og fjerde ledd av dem som hater meg, og viser dem barmhjertighet mot tusener. som elsker meg og holder mine bud.
Du skal ikke misbruke Herren din Guds navn; for Herren vil ikke holde den uskyldig som misbruker Herrens hans Guds navn.
Husk at du holder sabbatsdagen hellig. Seks dager skal du streve og gjøre alle dine gjerninger. Men på den syvende dag er det Herren din Guds sabbat: du skal ikke gjøre noe arbeid på den, hverken du eller din sønn eller din datter eller din tjener eller din tjenerinne eller ditt dyr eller den fremmede som er i ditt porter. For på seks dager skapte Herren himmelen og jorden og havet og alt som er i dem, og han hvilte på den syvende dag; derfor velsignet Herren den syvende dag og helliget den.
Hedre din far og din mor, så du kan leve lenge i landet som Herren din Gud vil gi deg.
Du skal ikke drepe.
Du skal ikke drive hor.
Du skal ikke stjele.
Du skal ikke avlegge falsk vitnesbyrd mot din neste.
Du skal ikke begjære din nestes hus, og du skal ikke begjære hans hustru eller hans tjener eller hans tjenerinne eller hans okse eller hans esel eller noe som er hans.
Kilde:
- Douay-Rheims 1899 amerikansk utgave av Bibelen (i det offentlige domene)
