Avalokiteshvara Bodhisattva

Avalokiteshvara Bodhisattva er et opplyst vesen i Mahayana-buddhismen. Han er legemliggjørelsen av medfølelse og blir ofte referert til som 'medfølelsens Bodhisattva'. Han er en av de viktigste figurene i Mahayana-buddhismen og antas å være manifestasjonen av medfølelsen til alle Buddhaer.

Symbolikk

Avalokiteshvara Bodhisattva er ofte avbildet med mange armer og hender, og symboliserer hans evne til å nå ut til alle levende vesener. Han blir også ofte vist med tusen øyne, som representerer hans evne til å se lidelsen til alle vesener og være i stand til å hjelpe dem.

Tilbedelse

Avalokiteshvara Bodhisattva er en av de mest tilbedte skikkelsene i Mahayana-buddhismen. Han blir ofte påkalt i bønner og ritualer, og bildet hans finnes ofte i templer og helligdommer. Han blir også ofte påberopt i praksis av medfølelse meditasjon , som er en praksis for å dyrke medfølelse for alle sansende vesener.

Konklusjon

Avalokiteshvara Bodhisattva er en viktig skikkelse i Mahayana-buddhismen og antas å være legemliggjørelsen av medfølelse. Han er ofte avbildet med mange armer og hender og tusen øyne, som representerer hans evne til å nå ut til alle levende vesener og se deres lidelse. Han er mye tilbedt og påkalt i bønner og ritualer, og er ofte i fokus for medfølelse meditasjon .

Avalokiteshvara, Bodhisattva of Infinite Compassion, kan være den mest kjente og elskede av de ikoniske bodhisattvaer . Gjennom alle skoler av Mahayana-buddhisme , Avalokiteshvara er æret som idealet om karuna . Karuna er aktiviteten av medfølelse i verden og viljen til å bære andres smerte.

Bodhisattvaen sies å dukke opp hvor som helst, selv i helvetes riker , for å hjelpe alle vesener i fare og nød.

Bodhisattvaens navn

Sanskritnavnet 'Avalokiteshvara' tolkes på mange måter - 'Den som hører verdens rop'; 'Herren som ser ned'; 'Herren som ser i alle retninger.'

Bodhisattvaen går under mange andre navn. I Indokina og Thailand er han detLokesvara, 'Verdens Herre.' I Tibet er hanChenrezig,også stavetSpyan-ras gzigs, 'Med et medlidende blikk.' I Kina tar bodhisattvaen en kvinnelig form og kallesGuanyin(også stavet Quanyin, Kwan Yin, Kuanyin eller Kwun Yum), 'Hører lydene av verden.' I Japan er Guanyinjeg kanellerKanzeon; i Korea,Gwan-eum; i Vietnam ,Når Am.

Bodhisattvaens kjønn

De fleste forskere sier at frem til det tidlige Sung-dynastiet (960-1126) ble bodhisattvaen fremstilt i kunsten som mannlig. Fra 1100-tallet av tok imidlertid Avalokiteshvara i store deler av Asia form av en barmhjertighetsmor-gudinne. Nøyaktig hvordan dette skjedde er ikke klart.

Noen ganger er bodhisattvaen avbildet med trekk av begge kjønn. Dette er symbolsk for bodhisattvaens transcendens av dualiteter, slik som kjønnsforskjeller mellom mann og kvinne. Videre Lotus Sutra sier at bodhisattvaen kan manifestere seg i den form som er best egnet for situasjonen.

Bodhisattvaens utseende

Det er mer enn 30 ikonografiske representasjoner av Avalokiteshvara i buddhistisk kunst. Disse utmerker seg ved antall hoder og armer bodhisattvaen viser, bodhisattvaens kroppsposisjon og hva som bæres i bodhisattvaens hender.

På noen skoler antas Avalokiteshvara å være en manifestasjon av Amitabha Buddha , som representerer barmhjertighet og visdom. Det er ofte en liten figur av Amitabha som pryder bodhisattvaens hode. Denne Buddha kan holde en lotus, mala-perler eller en vase med nektar. Han kan stå, i meditasjon eller sitte i en kongelig letthet ' positur.

Bodhisattvaen har ofte flere hoder og armer, som symboliserer hans grenseløse evne til å oppfatte lidelse og hjelpe alle vesener. Ifølge legenden, da Avalokiteshvara først hørte verdens lidelser, sprakk hodet av smerte. Amitabha, læreren hans, tok bitene av hodet hans og lagde om elleve hoder i stedet. Så ga Amitabha Avalokiteshvara en tusen armer for å lindre all lidelse.

Bodhisattva er oss

Du kan lete etter bodhisattvaen i form av en hvitkledd kvinne, eller en engel eller en usett ånd. Zen-lærer John Daido Loori sa imidlertid:

Avalokiteshvara Bodhisattva er den som hører verdens rop. Og en av egenskapene til Avalokiteshvara er at hun manifesterer seg i samsvar med omstendighetene. Så hun presenterer seg alltid i en form som passer til det som skjer. I Bowery manifesterer hun seg som en boms. I kveld, på barer over hele landet, vil hun vise seg som en full. Eller som bilist på motorveien, eller som brannmann, eller lege. Reager alltid i samsvar med omstendighetene, i en form som passer til omstendighetene. Hvordan er det?

Hver gang det er et strandet kjøretøy på siden av veien og en bilist stopper for å hjelpe Avalokiteshvara har Bodhisattva manifestert seg. Disse egenskapene til visdom og medfølelse er egenskapene til alle vesener. Alle buddhaer. Vi har alle det potensialet. Det er bare å vekke den. Du vekker det ved å innse at det ikke er noe skille mellom deg selv og andre.

Ikke tenk på bodhisattvaen som et vesen atskilt fra deg selv. Når vi ser og hører andres lidelse og reagerer på den lidelsen, er vi bodhisattvaens hoder og armer.