Karma og gjenfødelse
Karma og gjenfødelse er to grunnleggende begreper i hinduisme og buddhisme. Tanken om karma er at våre handlinger har konsekvenser, og at vårt nåværende liv er et resultat av våre handlinger i tidligere liv. Begrepet gjenfødelse sier at etter døden blir vi gjenfødt til et nytt liv.
Karma
Karma er troen på at vår handlinger har konsekvenser og at vårt nåværende liv er et resultat av våre handlinger i tidligere liv. I følge denne troen, gode gjerninger vil føre til et bedre liv, mens dårlige gjerninger vil føre til et dårligere liv. Dette blir sett på som en måte å sikre rettferdighet og rettferdighet i verden.
Gjenfødelse
Gjenfødsel er troen på at etter døden blir vi gjenfødt til et nytt liv. Dette nye livet bestemmes av karmaen vår, og blir sett på som en måte å sikre at vi er i stand til å lære av våre feil og forbedre livene våre.
Konklusjon
Karma og gjenfødelse er to viktige begreper innen hinduisme og buddhisme. De blir sett på som en måte å sikre rettferdighet og rettferdighet i verden på, og for å gi oss muligheten til å lære av våre feil og forbedre livene våre.
Selv om de fleste vestlige har hørt om karma, er det fortsatt mye forvirring om hva det betyr. For eksempel ser det ut til at mange tror at karma kun handler om å bli belønnet eller straffet i det neste livet. Og det kan kanskje forstås slik i andre asiatiske spirituelle tradisjoner, men det er ikke akkurat slik det blir forstått i buddhismen.
For å være sikker kan du finne buddhistiske lærere som vil fortelle deg at karma (ellerkammapå Pali) handler om god eller dårlig gjenfødelse. Men graver du dypere, dukker det opp et annet bilde.
Karma
Sanskrit-ordet karma betyr 'frivillig handling' eller 'gerning'. Karmaloven er en lov om årsak og virkning eller en forståelse av at enhver gjerning gir frukt.
I buddhismen er karmaikkeet kosmisk strafferettssystem. Det er ingen intelligens bak som er givende eller straffende. Det er mer som en naturlov.
Karma er skapt avbevissthandlinger av kropp, tale og sinn. Opptrer kun ren for grådighet, hat og vrangforestillinger produserer ikke karmiske effekter. Merk at intensjon kan være underbevisst.
I de fleste buddhismens skoler er det forstått at virkningene av karma begynner med en gang; årsak og virkning er ett. Det er også slik at når karma er satt i gang, har en tendens til å fortsette i mange retninger, som krusninger på en dam. Så uansett om du tror på gjenfødelse eller ikke, er karma fortsatt viktig. Det du gjør akkurat nå påvirker livet du lever akkurat nå.
Karma er ikke mystisk eller skjult. Når du forstår hva det er, kan du observere det rundt deg. La oss for eksempel si at en mann kommer i krangel på jobben. Han kjører hjem i sint humør, og kutter av noen i et veikryss. Sjåføren som er avskåret er nå sint, og når hun kommer hjem roper hun på datteren. Dette er karma i aksjon - en sint handling har berørt mange flere. Hvis mannen som kranglet hadde den mentale disiplinen til å gi slipp på sinnet, ville karmaen ha stoppet med ham.
Gjenfødelse
Helt grunnleggende, når effekten av karma fortsetter gjennom livet, forårsaker det gjenfødelse. Men i lys av læren om ikke-selv ,hvem er egentlig gjenfødt?
Den klassiske hinduistiske forståelsen av reinkarnasjon er det en sjel, elleratman, blir gjenfødt mange ganger. Men Buddha lærte læren omAnatman- ingen sjel eller ikke-selv. Dette betyr at det ikke er noen permanent essens av individuelle 'selv' som bor i en kropp, og dette er noe den historiske Buddha forklarte mange ganger.
Så, igjen, hvis det er en gjenfødelse,hvem er det som blir gjenfødt?De ulike buddhismens skoler nærmer seg dette spørsmålet på noe forskjellige måter, men å fullt ut innse betydningen av gjenfødelse er nær opplysning seg selv.
Karma og gjenfødelse
Gitt definisjonene ovenfor, hva har karma og gjenfødelse med hverandre å gjøre?
Vi har sagt at ingen sjel eller subtil essens av det individuelle selvet transmigrerer fra en kropp til en annen for å leve et annet liv. Imidlertid lærte Buddha at det er en årsakssammenheng mellom ett liv og et annet. Denne årsakssammenhengen er karma, som betinger en ny fødsel. Den nyfødte personen er verken den samme personen eller en annen person enn den som døde.
I Theravada-buddhismen , læres det at tre faktorer er nødvendige for gjenfødelse: mors egg, fars sæd og energien til karma (kamma-vegai Pali). Med andre ord, energien til karmaen vi skaper overlever oss og forårsaker gjenfødelse. Denne prosessen har blitt likestilt med måten en vibrasjon når den når øret, oppleves som lyd.
På noen skoler Mahayana-buddhisme , det antas at en viss subtil bevissthet fortsetter etter at livstegn er borte. I Tibetansk buddhisme , progresjonen til denne subtile bevisstheten gjennom tiden mellom fødsel og død - denbardo-- er beskrevet i detalj i Bardo Thodol , kjent som den tibetanske dødeboken.
