Introduksjon til Theravada-buddhismen

Theravada-buddhismen er en av de eldste og mest utbredte formene for buddhisme. Det praktiseres av millioner av mennesker i land som Sri Lanka, Thailand, Kambodsja, Myanmar og Laos. Theravada-buddhismen er basert på læren til den historiske Buddha, Siddhartha Gautama, som levde i India på 500-tallet fvt.

Kjernetro

Kjernetroen til Theravada-buddhismen inkluderer Fire edle sannheter , den Åttedelt sti , og konseptet med Karma . De fire edle sannhetene er at livet er lidelse, lidelse er forårsaket av trang og tilknytning, lidelse kan avsluttes ved å eliminere trang og tilknytning, og måten å eliminere trang og tilknytning er å følge den åttedelte veien. Den åttedelte veien består av rett forståelse, rett tanke, rett tale, rett handling, rett levebrød, rett innsats, rett oppmerksomhet og rett konsentrasjon. Karma er ideen om at våre handlinger har konsekvenser, både i dette livet og i fremtidige liv.

Praksis

Theravada-buddhister praktiserer meditasjon, mindfulness og andre former for åndelig praksis. Meditasjon brukes for å bidra til å dyrke innsikt og forståelse, mens oppmerksomhet brukes til å dyrke bevissthet og tilstedeværelse. Andre åndelige praksiser inkluderer sang, resitering av sutraer og utmattelser.

Konklusjon

Theravada-buddhismen er en av de eldste og mest utbredte formene for buddhisme. Den er basert på læren til den historiske Buddha, Siddhartha Gautama, og er preget av de fire edle sannhetene, den åttedelte veien og begrepet karma. Theravada-buddhister praktiserer meditasjon, mindfulness og andre former for åndelig praksis for å dyrke innsikt, forståelse og bevissthet.

Theravada er dominerende form for buddhisme i det meste av Sørøst-Asia, inkludert Burma (Myanmar), Kambodsja, Laos, Sri Lanka , og Thailand . Den hevder rundt 100 millioner tilhengere over hele verden. Dens doktriner er hentet fra Pali Tipitaka eller Pali Canon og dens grunnleggende lære begynner med Fire edle sannheter .

Theravada er også en av buddhismens to grunnskoler; den andre heter Mahayana. Noen vil fortelle deg at det er tre barneskoler, og den tredje er det Vajrayana . Men alle skoler i Vajrayana er bygget på Mahayana-filosofien og kaller seg også Mahayana.

Fremfor alt legger Theravada vekt på direkte innsikt oppnådd gjennom kritisk analyse og erfaring fremfor blind tro.

Den eldste skolen for buddhisme

Theravada gjør to historiske påstander for seg selv. Den ene er at det er den eldste formen for buddhisme som praktiseres i dag, og den andre er at den stammer direkte fra originalen. sangha — Buddhas egne disipler — og Mahayana er ikke.

Den første påstanden er sannsynligvis sann. Sekteriske forskjeller begynte å utvikle seg innenfor buddhismen veldig tidlig, sannsynligvis innen noen få år etter den historiske Buddhas død. Theravada utviklet seg fra en sekt kalt Vibhajjavada som ble etablert på Sri Lanka på 300-tallet fvt. Mahayana dukket ikke opp som en særegen skole før tidlig i det første årtusen e.Kr.

Den andre påstanden er vanskeligere å verifisere. Både Theravada og Mahayana dukket opp fra de sekteriske splittelsene som skjedde etter Buddhas bortgang. Hvorvidt man er nærmere «opprinnelig» buddhisme er en meningssak.

Theravada er særegen fra den andre store buddhismens skole, Mahayana, på flere måter.

Lille sekterisk avdeling

For det meste, i motsetning til Mahayana, er det ingen betydelige sekteriske skiller i Theravada. Det er selvfølgelig variasjoner i praksis fra et tempel til et annet, men doktriner er ikke veldig forskjellige innenfor Theravada.

De fleste Theravada-templer og klostre administreres av klosterorganisasjoner innenfor nasjonale grenser. Ofte nyter buddhistiske Theravada-institusjoner og presteskap i Asia litt statlig sponsing, men er også underlagt noe statlig tilsyn.

Individuell opplysning

Theravada legger vekt på individuell opplysning; idealet er å bli enarhat(noen gangerarahant), som betyr 'verdig en' på Pali. En arhat er en person som har innsett opplysning og frigjorde seg fra syklusen av fødsel og død.

Under arhat-idealet ligger en forståelse av læren om Anatman – selvets natur – som skiller seg fra Mahayanas. Veldig grunnleggende anser Theravada at anatman betyr at et individs ego eller personlighet er en tjoring og vrangforestilling. Når personen er befridd fra denne villfarelsen, kan han nyte Nirvanas lykke.

Mahayana, på den annen side, anser alle fysiske former for å være tomme for iboende, separate selv. Derfor, ifølge Mahayana, er 'individuell opplysning' en oksymoron. Idealet i Mahayana er å gjøre det mulig for alle vesener å bli opplyst sammen.

Selvmakt

Theravada lærer at opplysning kommer helt gjennom ens egen innsats, uten hjelp fra guder eller andre krefter utenfor. Noen Mahayana-skoler lærer også selvmakt, mens andre ikke gjør det.

Litteratur

Theravada aksepterer bare Der går vi som skrift . Det er et stort antall andre sutraer som er æret av Mahayana som Theravada ikke aksepterer som legitime.

Pali versus sanskrit

Theravada-buddhismen bruker Pali snarere enn sanskritformen for vanlige termer. For eksempel,underi stedet forsutra;dhammai stedet fordharma.

Meditasjon

Det primære middelet for å realisere opplysning i Theravada-tradisjonen er gjennom Vipassana eller 'innsikt'-meditasjon. Vipassana legger vekt på disiplinert selvobservasjon av kropp og tanker og hvordan de henger sammen.

Noen skoler i Mahayana legger også vekt på meditasjon, men andre skoler i Mahayana mediterer ikke.