Rinzai Zen
Rinzai Zen er en skole for Mahayana-buddhisme som legger vekt på praktisering av Zen meditasjon og oppnåelse av opplysning . Det er en av de mest innflytelsesrike formene for Zen-buddhisme i Japan og er mye praktisert i Vesten.
Rinzai Zen legger vekt på bruken av koans , eller paradoksale spørsmål, for å hjelpe utøvere til å nå en tilstand av satori , eller oppvåkning. Utøvere oppfordres til å tenke på disse koanene for å få innsikt i virkelighetens natur og selvet. Gjennom denne praksisen kan utøvere få en dypere forståelse av verden og deres plass i den.
Rinzai Zen understreker også viktigheten av zazen , eller sittende meditasjon. Denne praksisen innebærer å sitte i en komfortabel stilling og fokusere på pusten. Gjennom denne praksisen kan utøvere få en dypere forståelse av sitt eget sinn og verden rundt dem.
I tillegg til zazen og koans, understreker Rinzai Zen også viktigheten av teisho , eller Dharma-samtaler. Disse foredragene holdes av erfarne lærere og gir en mulighet for utøvere til å få en dypere forståelse av læren til Rinzai Zen.
Totalt sett er Rinzai Zen en viktig skole for Mahayana-buddhismen som legger vekt på praktisering av Zen-meditasjon og oppnåelse av opplysning. Gjennom praktisering av zazen, koans og teisho kan utøvere få en dypere forståelse av verden og deres plass i den.
Rinzai er det japanske navnet på en skole Zen-buddhisme . Den oppsto i Kina som Linji-skolen. Rinzai Zen utmerker seg ved sin vektlegging av kensho-opplevelsen for å realisere opplysning og bruken av koan-kontemplasjon i zazen .
I Kina er Linji-skolen den dominerende overlevende skolen til Zen (kalt Chan i Kina). Linji påvirket også sterkt utviklingen av Zen (Seon) i Korea. Rinzai Zen er en av de to dominerende zenskolene i Japan; den andre er Soto.
Historien om Rinzai (linjer)
Rinzai Zen har sin opprinnelse i Kina, hvor den kalles Linji. Linji-skolen ble grunnlagt av Linji Yixuan ( Lin-chi I-hsuan, d. 866), som underviste i et tempel i Hebei-provinsen i det nordøstlige Kina.
Mester Linji huskes for sin opprørende, til og med tøffe, undervisningsstil. Han favoriserte en slags 'sjokk' Zen, der dyktig bruk av rop og slag ville skremme en student til en opplysningsopplevelse. Mye av det vi vet om Master LInji er fra en bok med hans innsamlede ordtak kaltLinjer Lu, eller opptegnelse av Linji, kjent på japansk somRinzairoku.
Linji-skolen forble uklar frem til Song-dynastiet (960-1279). Det var i denne perioden Linji-skolen utviklet sin særegne praksis med koan-kontemplasjon.
Det klassiske koan samlinger ble samlet i denne perioden. De tre mest kjente samlingene er:
- DeBetal Lu (på japansk, denHekiganroku, ofte oversatt 'The Blue Cliff Record'), satt sammen i sin endelige form av Yuanwu Keqin (1063-1135)
- DeKongrong Lu (på japansk, denShoyoroku, ofte oversatt 'The Book of Equanimity' eller 'The Book of Serenity'), satt sammen av Hongzhi Zhengjue (1091-1157). Legg merke til at Mester Hongzhi faktisk var fra Caodong-skolen, ikke Linji.
- DeWumenguan (på japansk, denMumonn, ofte oversatt 'The Gateless Gate'), satt sammen av Wumen Hui-k'ai (1183-1260)
Buddhismen, inkludert Linji-skolen, gikk inn i en periode med tilbakegang etter Song-dynastiet. Linji Chan-buddhismen er imidlertid fortsatt mye praktisert i Kina.
Sending til Japan
På 1000-tallet delte Linji seg i to skoler, kalt på japansk Rinzai-yogi og Rinzai-oryo. Myoan Eisai brakte Rinzai-oryo til Japan sent på 1100-tallet. Dette var den første Zen-skolen i Japan. Rinzai-oryo kombinerte Rinzai med esoteriske praksiser og elementer av Tro Buddhisme.
Den andre skolen, Rinzai-yogi, ble etablert i Japan av Nanpo Jomyo (1235–1308), som mottok overføring i Kina og kom tilbake i 1267.
Det tok ikke lang tid før Rinzai Zen tiltrakk seg patronage av adelen, spesielt samurai . Mange fordeler følger med å ha velstående lånetakere, og mange Rinzai-lærere var glade for å imøtekomme dem.
Ikke alle Rinzai-mestere søkte beskyttelse av samurai. O-til-kan-avstamningen - oppkalt etter de tre grunnleggende lærerne, Nampo Jomyo (eller Daio Kokushi, 1235-1308), Shuho Myocho (eller Daito Kokushi, 1282-1338), og Kanzan Egen (eller Kanzen Kokushi, 1277- 1360) - holdt avstand fra bysentre og søkte ikke samuraiens eller adelens gunst.
På 1600-tallet hadde Rinzai Zen blitt stillestående. Hakuin Ekaku (1686-1769), av O-til-kan-slekten, var en stor reformator som revitaliserte Rinzai og fokuserte den på strenge zazen.
Han systematiserte koanpraksis, og anbefalte en spesiell progresjon av koaner for maksimal effekt. Hakuins system følges fortsatt i Rinzai Zen i dag. Hakuin er også opphavsmannen til den berømte 'enhånds' koanen.
Rinzai Zen i dag
Rinzai Zen i Japan i dag er i stor grad Hakuin Zen, og alle levende Rinzai Zen-lærere er av Hakuins O-til-kan-lærerlinje.
I motsetning til Soto Zen, som er mer eller mindre organisert under myndighet av Soto Shu-organisasjonen, er Rinzai i Japan en tradisjon med uformelt tilknyttede templer som underviser i Hakuins Rinzai Zen.
Rinzai Zen ble først introdusert til Vesten gjennom skrivingen av D.T. Suzuki , og Rinzai Zen blir undervist og praktisert i Amerika, Australia og Europa.
Også kjent som: Rinzai-shu, Lin-chi-tsung (kinesisk)
