Ti bud: Et grunnlag for amerikansk lov?

De ti bud er et sett med religiøse lover som ble gitt til israelittene av Gud gjennom Moses. Disse lovene har blitt brukt som grunnlag for mange rettssystemer, inkludert det amerikanske rettssystemet. De ti bud gir en moralsk oppførselskodeks som har blitt brukt til å forme lover og regler i USA.

De ti bud

De ti bud er delt inn i to deler. De fem første budene omhandler vårt forhold til Gud, mens de fem siste budene omhandler vårt forhold til andre mennesker. Budene er som følger:

• Jeg er Herren din Gud: Du skal ikke ha andre guder enn meg.
• Du skal ikke gjøre deg noe utskåret bilde. Du skal ikke bøye deg for dem og ikke tjene dem.
• Du skal ikke misbruke Herren din Guds navn. For Herren vil ikke holde den uskyldig som misbruker hans navn.
• Kom sabbatsdagen i hu, så du holder den hellig: Seks dager skal du arbeide og gjøre alt ditt arbeid.
• Hedre din far og din mor: For at dine dager må bli lange i landet som Herren din Gud gir deg.
• Du skal ikke drepe: Du skal ikke drive hor.
• Du skal ikke stjele: Du skal ikke avlegge falsk vitnesbyrd mot din neste.
• Du skal ikke begjære: Du skal ikke begjære din nestes hus, du skal ikke begjære din nestes hustru, eller hans tjener, eller hans tjenestepike, eller hans okse eller hans esel, eller noe som er din nestes.

De ti buds innflytelse på amerikansk lov

De ti bud har hatt en betydelig innflytelse på amerikansk lov. Mange av lovene som styrer samfunnet vårt er basert på prinsippene som finnes i de ti bud. For eksempel er forbudet mot drap og tyveri basert på sjette og åttende bud. De ti bud har også blitt brukt til å forme lover angående religionsfrihet, ekteskap og andre moralske spørsmål.

Avslutningsvis har de ti bud vært en stor innflytelse på amerikansk lov. Den moralske oppførselskoden som finnes i de ti bud har blitt brukt til å forme lover og regler i USA. De ti kommandoen

Et av argumentene som oftest tilbys for å lage ti bud plaketter, monumenter eller utstillinger på statlig eiendom er at de er grunnlaget for amerikansk (eller vestlig) lov. Å ha de ti bud vist er derfor ment å være en måte å erkjenne røttene til våre lover og vår regjering. Men er dette gyldig?

Det er vanskelig å argumentere for ideen om at de ti bud, sett under ett, virkelig utgjør grunnlaget for amerikansk lov. Det er åpenbart at noen av budene forbyr handlinger som også er forbudt i amerikansk lov, men igjen kan de samme parallellene finnes i lover over hele verden. Er de ti bud grunnlaget for kinesisk lov, bare fordi drap og tyveri er forbudt i Kina?

Kanskje vil problemene med denne påstanden bli tydeligere hvis vi tar budene individuelt og spør hvor i amerikansk lov de kommer til uttrykk. Vi vil bruke en pseudo-protestantisk versjon av budene som ligner på de mest populære oppføringene som finnes på offentlige utstillinger.

Ti bud og lovens opprinnelse

En mulig tolkning av påstanden om at de ti bud er grunnlaget for amerikansk lov er at 'loven', som en abstrakt forestilling, har sin opprinnelse utenfor menneskeheten. Lover er til syvende og sist basert på befalinger som stammer fra Gud og er bindende for alle mennesker - inkludert konger, aristokrater og andre 'høyere' medlemmer av samfunnet.

Selvfølgelig er det åpenbart at dette er et teologisk forslag. Det er ikke noe sekulært ved dette, og regjeringen har ingen myndighet til å slutte seg til et slikt syn. Det er til og med uten tvil et sekterisk teologisk forslag fordi det skiller ut de ti bud for spesialbehandling som kommer fra 'utenfor menneskeheten', en posisjon som tradisjonelle jøder ville ikke akseptere fordi de ser på helheten Torah har guddommelig opprinnelse. Hvis det er dette folk mener når de sier at de ti bud er grunnlaget for amerikansk lov, så er det en ugyldig grunn til å legge ut budene på statlig eiendom.

Ti bud og moralsk lov

En annen måte å tolke denne posisjonen på er å se de ti bud som et 'moralsk' grunnlag for Vestens generelle rettsorden. I denne tolkningen blir de ti bud behandlet som moralske prinsipper diktert av Gud og tjener som det etiske grunnlaget for alle lover, selv om de ikke kan spores direkte tilbake til noe spesifikt bud. Dermed, mens de fleste individuelle lover i Amerika ikke stammer direkte fra de ti bud, gjør 'loven' som helhet det, og dette fortjener anerkjennelse.

Dette er også et teologisk forslag som den amerikanske regjeringen ikke har noen autoritet som støtter eller støtter. Det kan være sant eller ikke, men det er ikke et tema som myndighetene kan ta side om. Hvis det er dette folk mener når de sier at de ti bud er grunnlaget for amerikansk lov, så er det fortsatt ugyldig å legge dem ut på statlig eiendom. Den eneste måten å argumentere for at 'de er grunnlaget for amerikansk lov' er en grunn til å legge ut de ti bud på statlig eiendom, er hvis det er en ikke-religiøs forbindelse mellom de to - helst en juridisk forbindelse.

Ti bud gjenspeiles i amerikansk lov

Vi har vurdert hva det kan bety å si at amerikansk lov er basert på de ti bud; her vil vi se på hvert bud for å se om noen gjenspeiles på noen måte i amerikansk lov.

1. Du skal ikke ha andre guder ved siden av meg : Det er ingen lover som forbyr tilbedelse av alle unntatt én gud, langt mindre den spesifikke guden til de gamle hebreerne. Faktisk er amerikansk lov generelt taus om eksistensen av guder. Kristne har satt inn referanser til sin Gud på forskjellige steder, for eksempel troskapsløftet og det nasjonale mottoet, men for det meste insisterer ikke loven på at noen guder eksisterer - og hvem vil at det skal endres?
2. Du skal ikke tilbe noen gravebilder : Dette budet har de samme grunnleggende juridiske problemene som det første. Det er ingenting i amerikansk lov det enganghintpå ideen om at det er noe galt med å tilbe ' utskårne bilder .' Hvis en slik lov eksisterte, ville den krenke de religiøse frihetene til de hvis religioner inkluderer 'utskårne bilder' - som ifølge noen ville omfatte katolikker og mange andreKristenkirkesamfunn.
3. Du skal ikke misbruke Herren din Guds navn : Som med de to første budene, er dette et rent religiøst krav som ikke lenger kommer til uttrykk i amerikansk lov. Det var en tid da blasfemi ble straffet. Hvis det fortsatt var mulig å straffeforfølge folk for blasfemi (en vanlig, men ikke nødvendigvis nøyaktig tolkning av dette budet), ville det være et brudd på religionsfriheten.
4. Husk sabbatsdagen for å hvile og holde den hellig : Det var en tid i Amerika da lovene påla at butikker stengte på den kristne sabbaten og folk går i kirken. Sistnevnte proviant falt først bort, og over tid begynte også de førstnevnte å forsvinne. I dag er det vanskelig å finne lover som håndhever enhver 'sabbatshvile' og ingen som håndhever å holde en 'hellig' sabbat. Årsakene er åpenbare: dette er en religiøs sak som regjeringen ikke har myndighet over.
5. Hedre din far og din mor : Dette er et bud som er en prinsipielt god idé, men som det kan finnes mange gode unntak fra og som er helt upraktisk som lov. Ikke bare er det ingen lover som er spesifikt utformet for å kreve dette, men det ville også være vanskelig å finne noen lover som uttrykker det som et prinsipp, selv en fjern forstand. En person som forbanner foreldrene sine eller ignorerer eller sier dårlige ting om dem, bryter ingen lover.
6. Du skal ikke myrde : Til slutt, et bud som forbyr noe som også er forbudt i amerikansk lov — og vi måtte bare gjennom halvparten av budene for å komme til dette punktet! Dessverre for forkjempere for ti bud er dette også noe forbudt i alle kjente kulturer på planeten. Er alle disse lovene basert påSjette bud?
7. Du skal ikke begå utroskap : En gang i tiden var utroskap ulovlig og kunne straffes av staten. I dag er det ikke lenger tilfelle. Fraværet av lover som forbyr utroskap hindrer noen i å hevde at gjeldende amerikansk lov på noen måte er basert på Syvende bud . I motsetning til andre slike bud, ville det imidlertid være mulig å endre lovene for å gjenspeile denne. Spørsmålet til tilhengere av de ti bud er da dette: går de åpent inn for kriminalisering av utroskap, og hvis ikke, hvordan stemmer det med deres insistering på at de ti bud skal støttes, fremmes og vises av staten?
8. Du skal ikke stjele : Her kommer vi over bare det andre av ti bud som forbyr noe som også er forbudt i amerikansk lov - og, som med det sjette, er dette også noe forbudt i alle andre kulturer også, inkludert de som er før de ti bud. Er alle lover mot tyveri basert på Åttende bud ?
9. Du skal ikke bære falskt vitne : Hvorvidt dette budet har noen paralleller i amerikanske lover, avhenger av hvordan man tolker det. Hvis dette bare er et forbud mot å lyve generelt, så er det ikke uttrykt i amerikansk lov. Hvis dette derimot er et forbud mot å lyve i løpet av rettsvitneforklaringer, så er det riktig at amerikansk lov også forbyr dette. Så igjen, det gjør andre kulturer også.
10. Du skal ikke begjære noe som er din nestes: Som med å hedre ens foreldre, kan en befaling om å avstå fra å begjære være et rimelig prinsipp (avhengig av hvordan det brukes), men det betyr ikke at det er noe som kan eller bør håndheves av loven. Det er ingenting i amerikansk lov som er i nærheten av å forby begjærlig .

Konklusjon

Av de ti bud er det bare tre som har noen paralleller i amerikansk lov, så hvis noen ville hevde at budene på en eller annen måte er «grunnlaget» for våre lover, er dette de eneste tre de har å jobbe med. Dessverre finnes lignende paralleller med alle andre kulturer, og det er ikke rimelig å si at de ti bud er grunnlaget forallelover. Det er rett og slett ingen grunn til å tro at folket som lager amerikansk eller britisk lov satte seg ned og forbød tyveri eller drap bare fordi de ti bud allerede gjorde det.

Et par av budene forbyr ting som på et tidspunkt var forbudt i amerikansk lov, men som ikke lenger er det. Hvis budene var grunnlaget for disse lovene, er de ikke grunnlaget for gjeldende lover, og dette betyr at begrunnelsen for å vise dem er borte. Til slutt må det huskes at konstitusjonelle beskyttelser av religionsfrihet er skrevet på en måte som er praktisk utformet for å bryte flere bud. Så langt fra å reflektere de ti bud, kan det argumenteres for at prinsippene i amerikansk lov er satt opp for å bryte flere av dem og ignorere det meste av resten.