Alaya-vijnana: Lagerbevisstheten

Alaya-vijnana er et konsept i buddhistisk filosofi som refererer til lagerbevisstheten, eller depotet for alle opplevelser og minner. Dette konseptet er avgjørende for å forstå det buddhistiske synet på sinnet, da det antas å være kilden til all mental aktivitet. Det antas også å være kilden til all karma, eller årsaken og virkningen av handlinger.

Hva er Alaya-vijnana?

Alaya-vijnana er et sanskritbegrep som bokstavelig talt oversettes til 'lagerbevissthet'. Det antas å være oppbevaringsstedet for alle opplevelser og minner, så vel som kilden til all mental aktivitet. Det antas også å være kilden til all karma, eller årsaken og virkningen av handlinger.

Hvordan fungerer Alaya-vijnana?

Alaya-vijnana antas å være kilden til all mental aktivitet, og det antas å være oppbevaringsstedet for alle opplevelser og minner. Det antas å være kilden til all karma, eller årsaken og virkningen av handlinger. Det antas også å være kilden til alle mentale tilstander, inkludert følelser, tanker og sensasjoner.

Fordeler med Alaya-vijnana

Konseptet med Alaya-vijnana antas å være gunstig for å forstå det buddhistiske synet på sinnet. Det antas å være kilden til all mental aktivitet, og det antas å være oppbevaringsstedet for alle opplevelser og minner. Det antas også å være kilden til all karma, eller årsaken og virkningen av handlinger. Ved å forstå konseptet Alaya-vijnana kan man få innsikt i sinnets virkemåte og dets forhold til karma.

Konklusjon

Alaya-vijnana er et viktig konsept i buddhistisk filosofi som refererer til lagerbevisstheten, eller depotet for alle erfaringer og minner. Det antas å være kilden til all mental aktivitet, og det antas å være kilden til all karma, eller årsaken og virkningen av handlinger. Ved å forstå konseptet Alaya-vijnana kan man få innsikt i sinnets virkemåte og dets forhold til karma.

Studenter av Mahayana-buddhisme kan finne seg selv å snuble over uttrykket 'lagerbevissthet (eller bare 'butikk') bevissthet' eller 'alaya-vijnana' fra tid til annen. Den korte definisjonen av 'lagerbevissthet' er at det er en slags beholder for tidligere erfaringer og karmisk handling. Men det er mer enn det.

Sanskrit-ordetalayabetyr bokstavelig talt 'all grunn', som antyder et grunnlag eller grunnlag. Det blir ofte oversatt som 'substrat'. Og det er også oversatt til å bety 'butikk' eller 'lagerhus.'

Vijnana er bevissthet eller bevissthet, og det er den femte av Fem Skandhaer . Selv om det ofte blir oversatt som 'sinn', er det ikke detsinni vanlig betydning av det engelske ordet. Mentale funksjoner som å resonnere, gjenkjenne eller danne meninger er jobbene til andre skandhaer.

Alaya-vijnana antyder altså et bevissthetsgrunnlag. Er dette noe sånt som det vestlig psykologi kaller 'underbevisstheten'? Ikke akkurat, men som underbevisstheten, er alaya-vijnana en del av sinnet som lagrer ting utenfor vår bevisste bevissthet. (Merk at asiatiske lærde foreslo alaya-vijnana omtrent 15 århundrer før Freud ble født.)

Hva er Alaya-Vijnana?

Alaya-vijnana er det åttende av de åtte bevissthetsnivåene Yogacara , en Mahayana-filosofi som først og fremst er opptatt av opplevelsens natur. I denne sammenhengen refererer vijnana til bevisstheten som skjærer en sanseevne med et sanseobjekt. Det er bevisstheten som forbinder et øye med et syn eller et øre til en lyd.

Dealaya-vijnana er grunnlaget eller grunnlaget for all bevissthet, og den inneholder inntrykk av alle våre tidligere handlinger. Disse inntrykkene, Sankhara , formDet var,eller 'frø', og fra disse frøene vokser våre tanker, meninger, ønsker og tilknytninger. Alaya-vijnana danner grunnlaget for våre personligheter også.

Disse frøene er også identifisert som frøene til karma. Karma skapes først og fremst av våre intensjoner og ved å handle på våre intensjoner med tanke, ord og handling. Karmaen skapt på denne måten sies å ligge i vår underbevissthet (eller lagerhusbevisstheten) til den modnes, eller til den er eliminert. De flere buddhismens skoler tilbyr en rekke praksiser og tilnærminger for å eliminere skadelig karma, for eksempel å utføre fortjenstfulle handlinger eller dyrke bodhicitta.

Yogacara-forskere foreslo også at alaya-vijnana var 'sete' for Buddha natur , eller tathagatagarbha . Buddha Nature er i bunn og grunn den grunnleggende naturen til alle vesener. Det er fordi vi i bunn og grunn er buddhaer at vi er i stand til å realisere buddhaskap. I noen buddhistiske skoler forstås Buddha Natur å eksistere som noe sånt som et frø eller potensial, mens den i andre allerede er komplett og tilstede selv om vi ikke er klar over det. Buddha Nature er ikke noe viha, men hva vier.

Alaya-vijnana er altså et oppbevaringssted for alt som er 'oss', både skadelig og nyttig. Det er imidlertid viktig å ikke tenke på alaya-vijnana som en slags selv. Det er mer som en samling attributter vi tar feil av et selv. Og som underbevisstheten foreslått av moderne psykologi, former innholdet i lagerhusbevisstheten våre handlinger og måten vi opplever livene våre på.

Skap ditt liv

DeDet varfrø påvirker til og med hvordan vi oppfatter oss selv og alt annet. Likt av Han h skrev innHjertet av Buddhas lære(Parallax Press, 1998, s. 50):

«Kilden til vår oppfatning, vår måte å se på, ligger i vår butikkbevissthet. Hvis ti personer ser på en sky, vil det være ti forskjellige oppfatninger av den. Om det oppfattes som en hund, en hammer eller en frakk avhenger av vårt sinn – vår tristhet, våre minner, vårt sinne. Våre oppfatninger bærer med seg alle subjektivitetens feil.'

I Yogacara sies det at vijnana - bevissthet - er ekte, men objektene for bevissthet er det ikke. Dette betyr ikke at ingenting eksisterer, men at ingenting eksistererslik vi oppfatter det. Våre virkelighetsoppfatninger er skapelsen av vijnana, spesielt alaya-vijnana. Å forstå dette er begynnelsen på visdom.