Guder, gudinner og buddhistisk tantra
Guder, gudinner og buddhistisk tantra er noen av de kraftigste åndelige praksisene i verden. Denne eldgamle tradisjonen er basert på Buddhas lære og har blitt praktisert i tusenvis av år. Det er et system for åndelig utvikling som er fokusert på å oppnå opplysning.
Utøvelsen av Tantra er basert på troen på at universet består av energi, og at ved å utnytte denne energien kan vi oppnå åndelig vekst. Gjennom meditasjon, visualisering og ritualer søker Tantra-utøvere å bli ett med det guddommelige.
Guder og gudinner
Guder og gudinner er de guddommelige vesener som blir tilbedt i Tantra. Disse gudene representerer aspekter av det guddommelige, som medfølelse, visdom og makt. Gjennom ritualer og meditasjon søker utøvere å få kontakt med disse gudene og trekke på deres kraft.
Buddhistisk tantra
Buddhistisk Tantra er et system for åndelig utvikling som er basert på Buddhas lære. Det er en praksis som søker å bringe utøveren nærmere opplysning gjennom meditasjon, visualisering og ritualer. Gjennom denne praksisen søker utøvere å bli ett med det guddommelige og å få innsikt i virkelighetens natur.
Hovedfordeler
- Åndelig vekst: Gjennom praktiseringen av Tantra kan utøvere få en dypere forståelse av deres åndelige selv og det guddommelige.
- Tilknytning til det guddommelige: Ved å knytte seg til gudene og gudinnene kan utøvere trekke på deres kraft og få innsikt i virkelighetens natur.
- Opplysning: Gjennom meditasjon, visualisering og ritualer kan utøvere oppnå en tilstand av opplysning og bli ett med det guddommelige.
Guder, gudinner og buddhistisk tantra er kraftige spirituelle praksiser som kan hjelpe utøvere til å oppnå åndelig vekst og opplysning. Ved å koble seg til det guddommelige kan utøvere få innsikt i virkelighetens natur og bli ett med det guddommelige.
Stor misforståelse omgir de mange gudene i buddhistisk tantra. På overflaten, æren av tantriske guderutseendesom polyteisme. Og det er lett å anta at en 'barmhjertighetsgudinne' for eksempel er en du ber til når du trenger barmhjertighet. Det er folkeskikk i hele Asia som bruker gudene på lignende måte. Men det er ikke slik den tantriske buddhismen forstår gudene.
For det første, hva er tantra? I buddhismen er tantra bruk av ritualer, symbolikk og yogapraksis for å fremkalle opplevelser som muliggjør realisering av opplysning . Den vanligste praksisen med tantra er guddomsidentifikasjon eller å realisere seg selv som en guddom.
Om dette skrev Lama Thubten Yeshe,
'Tantriske meditasjonsguder bør ikke forveksles med hva forskjellige mytologier og religioner kan bety når de snakker om guder og gudinner. Her representerer guddommen vi velger å identifisere oss med de essensielle egenskapene til den fullt oppvåknede opplevelsen som ligger latent i oss. For å bruke psykologiens språk, er en slik guddom en arketype av vår egen dypeste natur, vårt dypeste bevissthetsnivå. I tantra fokuserer vi vår oppmerksomhet på et slikt arketypisk bilde og identifiserer oss med det for å vekke de dypeste, dypeste aspektene ved vårt vesen og bringe dem inn i vår nåværende virkelighet.' [Introduksjon til Tantra: A Vision of Totality(1987), s. 42]
Ofte velger en lærer den passende guddom for å matche en elevs personlighet og åndelige barrierer.
Tantra som en vei til opplysning
For å forstå hvordan guddomsidentifikasjon fungerer, må vi gjennomgå noen grunnleggende buddhistiske prinsipper.
All buddhistisk lære begynner med Fire edle sannheter . Buddha lærte at frustrasjoner og misnøye ( dukkha ) vi føler at våre liv er skapt av grep og grådighet, som igjen er et resultat av vår misforståelse selv.
Mahayana-buddhismen lærer at vi i vårt dypeste selv allerede er perfekte, komplette og opplyste. Imidlertid forstår vi ikke oss selv på denne måten. I stedet er vi fanget opp i vrangforestillingen om vanlige utseende og konseptualiseringer for å se oss selv som begrensede, ufullkomne og ufullstendige.
Gjennom tantra løser utøveren opp den begrensede oppfatningen av seg selv og opplever grenseløsheten og perfeksjonen til Buddha natur .
Forutsetninger for Tantra
Det er tre forutsetninger som er nødvendige for å praktisere tantra. De er forsakelse,bodhicitta, og forståelse forsolnedgang.
- Oppsigelse: I tantra, ' forsakelse ' betyr ikke å gi opp komfort og fornøyelser, ikke spise annet enn velling og sove på steiner. I stedet betyr det å gi slipp på forventningene om at det er noe utenfor oss selv som kan gi oss lykke. Det er fint å nyte det som er vakkert og behagelig i livene våre, så lenge vi ikke trenger det klamre til dem.
- Bodhicitta: Bodhicitta er et medfølende ønske om å realisere opplysning for andres skyld. Det er bare gjennom Bodhichittas åpne hjerte at opplysning er mulig. Hvis opplysning er noe du prøver å tilegne deg kun for deg selv, blir det bare en ting til du prøver å forstå for å gjøre deg selv lykkelig.
- Solfylt: Solfylt er Mahyana-buddhismens lære om at alle fenomener er tomme for selvessens. Shunyata er også en absolutt virkelighet som er alle ting og alle vesener, umanifestert. Forståelse av sunyata er viktig ikke bare for å forstå seg selv, men også for å forhindre at guddomsidentifikasjonspraksis går over til polyteisme.
Den tantriske guddommen som en utøver identifiserer seg med er tom for selvessens, det samme er utøveren. Av denne grunn kan den tantriske utøveren og guddommen realiseres som ett grenseløst vesen.
Tantrisk praksis
Veldig kort tar identifikasjon av guddom disse trinnene:
- Å oppfatte sin egen kropp som guddommens kropp
- Å oppfatte omgivelsene som guddommens mandala
- Å oppfatte nytelse og lykke som guddommens lykke, fri for tilknytning
- Handler bare til fordel for andre (bodhichitta)
Hvis man er seriøs med å ta den tantriske veien, er det nødvendig å samarbeide med en lærer eller guru. En god lærer tar med elevene i passende tempo, og introduserer ny lære og praksis for dem først når de er klare.
Denne artikkelen er bare den korteste introduksjonen til et stort emne. De mange skolene i Vajrayana-buddhismen har flere svært komplekse tantrasystemer som har blitt utviklet over mange århundrer. Å lære om dem alle er et livsverk. Og jeg tror ikke den tantriske veien er for alle. Men hvis det du leser her gir gjenklang med deg, håper jeg du vil ta initiativ til å lære mer om buddhistisk tantra.
