Hva er en 'Gud-konge'?
EN Gud-konge er en hersker som antas å ha guddommelig autoritet og blir sett på som en representant for en guddom på jorden. Denne typen hersker er ofte sett i gamle kulturer, som i Egypt, hvor faraoene ble sett på som levende guder. I noen kulturer antas Gud-kongen å være den eneste som kan kommunisere med gudene og blir sett på som den eneste som kan tolke deres vilje.
Roller og ansvar for en gud-konge
Den primære rollen til en gudekonge er å fungere som en formidler mellom gudene og menneskene. Gud-kongen er ansvarlig for å sørge for at gudene er fornøyd og at deres ønsker blir oppfylt. Gud-kongen er også ansvarlig for å sikre at folket følger gudenes lover og skikker. I tillegg er Gud-kongen ansvarlig for å lede folket i tider med krig og for å gi åndelig veiledning.
Symboler på en gud-konge
Symbolene til en gud-konge varierer avhengig av kulturen. I det gamle Egypt ble faraoene ofte avbildet med en krone med en kobra på, som symboliserte deres guddommelige autoritet. I noen kulturer er Gud-kongen avbildet iført en kappe og bærer en stav, som symboliserer deres åndelige kraft.
Konklusjon
En gud-konge er en hersker som antas å ha guddommelig autoritet og blir sett på som en representant for en guddom på jorden. Den primære rollen til en gudekonge er å fungere som en mellommann mellom gudene og menneskene og sørge for at deres ønsker blir oppfylt. Symbolene til en gud-konge varierer avhengig av kulturen, men inkluderer ofte en krone, kappe og stav.
Hans Hellighet Dalai Lama blir ofte referert til som en 'Gud-konge' av vestlige medier. Vestlendinger blir fortalt at flere Dalai Lamaer som styrte Tibet i århundrer var reinkarnasjoner ikke bare av hverandre, men også av den tibetanske medfølelsens gud. Chenrezig .
Vestlige med en viss kunnskap om buddhisme synes disse tibetanske troene er forvirrende. For det første er buddhismen andre steder i Asia 'ikke-teistisk', noe som betyr at den ikke er avhengig av tro på guder. For det andre lærer buddhismen at ingenting har et iboende selv. Så hvordan kan noen bli 'reinkarnert'?
Buddhisme og reinkarnasjon
Reinkarnasjoner vanligvis definert som 'gjenfødelse av sjelen eller en del av seg selv i en annen kropp.' Men buddhismen er basert på læren om Anatman , også kaltanatta, som benekter eksistensen av en sjel eller permanent, individuelt selv. se ' Hva er selvet? ' for en mer detaljert forklaring.
Hvis det ikke er noen sjel eller permanent, individuelt selv, hvordan kan noen bli reinkarnert? Og svaret er at ingen kan reinkarneres slik ordet normalt forstås av vestlige. Buddhismen lærer at det er gjenfødelse, men det er ikke det distinkte individet som blir gjenfødt. se ' Karma og gjenfødelse ' for mer diskusjon.
Krafter og krefter
For århundrer siden, da buddhismen spredte seg gjennom Asia, fant før-buddhistisk tro på lokale guder ofte en vei inn i lokale buddhistiske institusjoner. Dette gjelder spesielt for Tibet. Store populasjoner av mytiske karakterer fra den før-buddhistiske Bon-religionen lever videre i tibetansk buddhistisk ikonografi.
Har tibetanere forlatt læren om Anatman? Ikke akkurat. Tibetanere anser alle fenomener for å være sinnsskapninger. Dette er en undervisning basert på en filosofi kalt Yogacara , og det finnes på mange skoler Mahayana-buddhisme , ikke bare tibetansk buddhisme.
Tibetanerne resonnerer at hvis mennesker og andre fenomener er sinnets skapninger, og guder og demoner også er sinnets skapninger, så er gudene og demonene verken mer eller mindre ekte enn fisk, fugler og mennesker. Mike Wilson forklarer: 'Tibetanske buddhister ber til i dag til guder og bruker orakler, akkurat som Bon, og tror at den usynlige verden er befolket med alle slags krefter og krefter som må tas i betraktning, selv om de er sinnsfenomener uten et iboende selv.'
Mindre enn gudelig kraft
Dette tar oss til det praktiske spørsmålet om hvor mye makt de regjerende Dalai Lamaene faktisk hadde før kineserne invaderte i 1950. Selv om Dalai Lama i teorien hadde gudlig autoritet, måtte han i praksis finessere sekteriske rivaliseringer og konflikter med de velstående og innflytelsesrike. som enhver annen politiker. Det er bevis på at noen få Dalai Lamaer ble myrdet av sekteriske fiender. Av en rekke årsaker var de eneste to Dalai Lamaene før den nåværende som faktisk fungerte som statsoverhoder 5. Dalai Lama og 13. Dalai Lama .
Det er seks hovedskoler for tibetansk buddhisme - Nyingma , Kagyu , Sakya , Luft , Jonang og Bonpo. Dalai Lama er en ordinert munk av en av disse, Gelug-skolen. Selv om han er den høyest rangerte lamaen på Gelug-skolen, er han offisielt ikke leder for den. Den æren tilhører en utnevnt tjenestemann ved navn Ganden Tripa. Selv om han er det tibetanske folkets åndelige overhode, har han ingen autoritet til å bestemme doktriner eller praksis utenfor Gellug-skolen.
Alle er en Gud, ingen er en Gud
Hvis Dalai Lama er reinkarnasjonen eller gjenfødelsen eller manifestasjonen av en gud, ville det ikke gjøre ham til mer enn menneskelig i tibetanernes øyne? Det avhenger av hvordan ordet 'gud' blir forstått og brukt.
Tibetansk buddhisme gjør mye bruk avtantrisk yoga, som inkluderer et bredt spekter av ritualer og praksiser. På sitt mest grunnleggende nivå handler tantrayoga i buddhismen om guddomsidentifikasjon. Gjennom meditasjon, sang og annen praksistantriskinternaliserer det guddommelige og blir guddommen, eller i det minste manifesterer det guddommen representerer.
For eksempel vil tantraøvelse med en medfølelsesgud vekke medfølelse i tantrickaen. I dette tilfellet kan det være mer nøyaktig å tenke på de forskjellige gudene som noe sånt som jungianske arketyper i stedet for faktiske vesener.
Videre, i Mahayana-buddhismen er alle vesener refleksjoner eller aspekter av alle andre vesener, og alle vesener er grunnleggende Buddha-natur. Sagt på en annen måte, vi er alle hverandre -- guder, buddhaer, vesener.
Hvordan Dalai Lama ble hersker over Tibet
Det var den 5. Dalai Lama, Lobsang Gyatso (1617-1682), som først ble hersker over hele Tibet. Den 'Great Fifth' dannet en militær allianse med den mongolske lederen Gushri Khan. Da to andre mongolske høvdinger og herskeren av Kang, et eldgammelt kongerike i Sentral-Asia, invaderte Tibet, styrte Gushri Khan dem og erklærte seg selv som konge av Tibet. Da anerkjente Gushri Khan den femte Dalai Lama som den åndelige og timelige lederen av Tibet.
Men av en rekke grunner, etter den store femte, var rekkefølgen av Dalai Lamas for det meste galionsfigurer uten reell makt før den 13. Dalai Lama overtok makten i 1895.
I november 2007 foreslo den 14. Dalai Lama at han kanskje ikke ble gjenfødt, ellers kunne han velge den neste Dalai Lama mens han fortsatt er i live. Det ville egentlig ikke vært helt uhørt, siden i buddhismen anses lineær tid som en vrangforestilling, og siden gjenfødsel egentlig ikke er av ett individ. Jeg forstår at det har vært andre omstendigheter der en ny høy lama ble født før den tidligere døde.
Hans Hellighet er bekymret for at kineserne vil velge og installere den 15. Dalai Lama, slik de har gjort medPanchen Lama. Panchen Lama er den nest høyeste åndelige lederen i Tibet.
Den 14. mai 1995 identifiserte Dalai Lama en seks år gammel gutt ved navn Gedhun Choekyi Nyima som den 11. reinkarnasjonen av Panchen Lama. Innen 17. mai var gutten og foreldrene hans blitt tatt i kinesisk varetekt. De har ikke blitt sett eller hørt fra siden. Den kinesiske regjeringen utpekte en annen gutt, Gyaltsen Norbu, til den offisielle 11. Panchen Lama og fikk ham på tronen i november 1995.
Ingen avgjørelser er tatt på dette tidspunktet, men gitt situasjonen i Tibet er det fullt mulig at institusjonen Dalai Lama vil ta slutt når den 14. Dalai Lama dør.
